Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
KESEPADUAN DALAM KEPELBAGAIAN - Coggle Diagram
KESEPADUAN DALAM KEPELBAGAIAN
Sebuah Negara, Dua Imaginasi Sosiologikal: Antara “Perpaduan” atau “Kesepaduan
HURAIAN
Di Malaysia, sepanjang 57 tahun merdeka, banyak yang ditonjol dan diketengahkan adalah konflik, namun hubungan etnik yang positif sebenarnya lebih banyak.
Oleh itu, konsep kesepaduan sosial diutarakan untuk menjelaskan fenomena yang berlaku di Malaysia.
Maksud ‘perpaduan dan kesepaduan’ dari perspektif :
Epistemologi
Ontologi
Memahami ‘perpaduan’ dalam konteks cogan kata ‘perpaduan dalam kepelbagaian’.
Memahami konsep kesepaduan sosial menerusi pemahaman konsep ‘takrifan harian’, sebelum perpaduan dapat dicapai.
Konsep “Perpaduan dalam Kepelbagaian
Psikologi Sosial
Rasa kesatuan merentasi pemisahan fizikal
Antropologi-sosiologi
Mengurus dan menyusun perbezaan sosial sedia ada
Ontologikal
Mengurus dan menyusun perbezaan untuk mewujudkan keamanan dan kestabilan bagi meraih kesejahteraan material.
Kesepaduan
Keadaan yang wujud dan terus dinikmati oleh sebilangan besar masyarakat dunia ialah kesepaduan.
Kesepaduan ialah:
Fenomena sosial yang berasaskan keinginan kepada perpaduan
Mempengaruhi anggota masyarakat
Mengambil ikhtiar dan menjalankan kegiatan yang menjurus kepada perpaduan
Paradigma “Kesepaduan Sosial”
TAKRIFAN HARIAN
Pengalaman individu & kumpulan.
Contoh: Melayu tak semestinya cakap Bahasa Melayu dan amal budaya Melayu.
TAKRIFAN AUTORITI
Bersifat tetap.
Contoh: Takrifan Melayu dalam Perlembagaan – berbahasa Melayu, agama Islam dan amal budaya Melayu.
Era Konflik (1945-1960)
Pasca Perang Dunia Kedua
Selepas perang tamat, keadaan hidup rakyat sangat sukar
Membuka kepada potensi negatif dan masalah.
Konflik yang berlaku:
Konflik etnik Cina dan Melayu – Bintang Tiga memburu orang Melayu yang bekerja dengan Jepun. Kesan: banyak nyawa terkorban.
Pengisytiharan Malayan Union pada 1 April 1946 – ketidakpuasan hati orang Melayu. Pada 31 Januari 1948 – Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan dan Malayan Union dibubarkan.
Berlaku rusuhan pekerja2 ladang, didalangi oleh Bintang Tiga.
Kemuncaknya tiga orang pengurus ladang keturunan Eropah di Sungai Siput dibunuh.
Darurat diisytiharkan selama 12 bulan, tamat pada 31 Julai 1960.
Masyarakat Pelbagai Etnik di Malaysia
Semenanjung
Jawa, Bugis, Melayu, Minangkabau, Acheh, Baba Nyonya, Hakka, Hokkien, Gujarati, Tamil, Telegu, Siam, Serani, Mah Meri, Temiar, Jah Hut, dll.
Sabah
Bajau, Bisaya, Cina, Dusun, India, Kadazan, Murut, Lundayeh, Suluk, Sino-kadazan, Tinagas, Tobiling, Kagayan, Kedayan, dll.
Sarawak
Bakaten, Balau, Berawan, Cina, Iban, India, Kelabit, Kedayan, Melanau, Melayu, Penan, Kayan, Sino-bumiputera Sarawak, dll.
Potret Hubungan Etnik di Malaysia
Campuran pelbagai etnik secara tidak langsung menggalakkan perspektif bahawa hubungan etnik di Malaysia adalah rapuh, mudah retak dan cenderung kepada ketegangan dan konflik.
Namun, Malaysia terus kukuh, maju dan membangun malah disegani.
Keadaan aman damai telah melahirkan kestabilan politik, sosial dan ekonomi yang membolehkan rakyat pelbagai etnik hidup bersama dan bebas daripada konflik kaum yang kerap dan berpanjangan.
Dengan komposisi etnik, agama dan bahasa yang kompleks, rakyat Malaysia hidup bermasyarakat serta mencapai pembangunan.
Kestabilan dan keamanan ini diiktiraf oleh Global Peace Index (2011) yang menyenaraikan Malaysia sebagai negara yang ke-19 paling stabil dan aman di dunia.
Unsur-unsur Kesepaduan Sosial
Dalam proses rundingan sosial, unsur-unsur seperti akomodasi, akulturasi, amalgamasi dan asimilasi sentiasa berlaku di peringkat yang berbeza sebagai mekanisme untuk terus mengekalkan toleransi etnik, penerimaan terhadap perbezaan dan kesepaduan sosial yang wujud pada hari ini.
Rakyat Malaysia di peringkat masyarakat awam tidak mudah terpengaruh untuk bertindak secara melulu, emotif dan menggunakan kekerasan terhadap isu-isu yang ditimbulkan.
Masyarakat Malaysia di peringkat awam telah pun sedikit sebanyak terikat dengan suatu bentuk kesepaduan sosial yang baik dan organisasi sukarelawan masyarakat dan individu daripada pelbagai etnik dan agama.