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CIENCIA Y TÉCNICA CON HUMANISMO, El Sentido ético de la exitencia humana,…

- - - - No acepta la intervención al azar y todo es predecible
    - - Acepta elementos impredecibles y aleatorios
  - - - Acción organizada hacia fines donde se ejerce influencia internacional sobre la persona que pretende ayudar a realizar metas y objetivos.
        Esta siempre debe llevar a la capacidad de toma de decisiones, para llevar a la libertad
    - - Es la actividad u opinión, tendiente a la búsqueda o ejercicio del poder público
    - - Tiene 2 perspectivas diferentes
        
        1 - Cerrada; donde no cabe la elección y todo estaría determinado, pasado presente y futuro
        
        2- Tiene 2 entidades; una divina y otra terrenal, teniendo esta una perspectiva más flexible
  - - - Dos factores a considerar son muy importantes a analizar nuestro pasado
        
        Historia
        
        Es importante analizar los distintos sucesos históricos que se han desarrollado a través del tiempo. estos no se presentan de forma aislada así que tienen impacto en el futuro
        
        Cultura
        
        A pesar de los cambios que ha tenido una comunidad a través del tiempo, las características básicas del comportamiento y formas de vida perduran a través de los años y forman estructuras en las que se basa la sociedad y a eso llamamos cultura
    - - Toda persona está determinada por el inconsciente formado en la niñez
        
        Freud pensaba que el comportamiento humano se entiende por medio del estudio de las experiencias pasadas de la persona, esto es conocido como teoría psicoanalítica de la personalidad
        
        Esta teoría dice que los humanos se manejan por inconsciencia mental por lo que somos irracionales e ilógicos
- - - - Son criterios previos que ya están formados desde antes de actuar y de los que se parte para escoger o rechazar unos u otros medios
- - - - Amuchastegui afirma "Todos y cada uno de los seres humanos son valiosos en sí mismos, gozan de un carácter único, insustituible e incomparable, disfrutan de una dignidad que no tiene precio, pues no tiene equivalente y no es susceptible de racional intercambio" (Amunchastegui, 2004, p.432)