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Instituciones evangelizadoras en la Colonia - Coggle Diagram
Instituciones evangelizadoras en la Colonia
El arte como instrumento pedagógico para
la evangelización de América fue impulsado por dos instituciones religiosas: las misiones y los conventos.
Las misiones
Se organizaron grupos de religiosos predicadores que se asentaban en un lugar con el fin de convertir a los indígenas al cristianismo e instruirlos en oficios para la extracción de metales preciosos, la agricultura, creación de textiles y demás actividades productivas.
Características:
Se respetaba la jerarquía del jefe indígena, quien ocupaba un rango importante en la misión.
Se ubicaban lejos de las encomiendas
y pueblos de conquistadores.
Los misioneros solían aprender la lengua local para enseñar a los indígenas.
Además de catequesis, los aborígenes eran instruidos en labores de agricultura, ganadería y producción de textiles.
Eran pueblos fundados alrededor de
una capilla o iglesia.
Fue una forma económica y autosustentable
de expansión colonial
Eran organizadas por religiosos dominicos, franciscanos, mercedarios y jesuitas. No participaban conquistadores, encomenderos ni negros.
Conventos
Durante la Colonia, en América, los conventos
cumplieron la función de catequizar e
instruir en la fe.
En los conventos hacían su vida las órdenes religiosas, cada una con una tarea de evangelización definida
como
Evangelización
de hombres o de mujeres.
Educación
En América estos complejos arquitectónicos añadieron la capilla abierta o de indios, un recinto para catequizar y administrar los sacramentos a los indígenas.
Estas eran las funciones de las partes del
convento:
Claustro
Sirvió de resguardo para niñas huérfanas o mujeres cuya integridad se encontraba en peligro.
Albergaba la práctica de la vida contemplativa de los religiosos o religiosas. En el caso de ser un convento femenino, solía haber una escuela para mujeres, que incluían a las mestizas.
Algunos conventos tenían la finalidad de formarlas como amas de casa, pues en sus manos estaría inculcar los valores cristianos y costumbres occidentales a sus hijos.
Desde el Concilio de Trento (1545 - 1563) la Iglesia estableció normas para la vida conventual, de la cual dependían las instituciones de enseñanza femenina y los correccionales como la Casa de Recogidas.
Capilla abierta o de indios
Se construían sin columnas y sin niveles, generalmente en una sola nave, con el fin de que las multitudes indígenas o mestizas que eran llevadas a la catequesis pudieran ver y escuchar desde todos los ángulos.
La iglesia
Fungía como templo parroquial, se oficiaban los ritos para los pobladores de la ciudad.
