Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
WSPÓŁCZESNE KONCEPCJE EDUKACJI - Coggle Diagram
WSPÓŁCZESNE KONCEPCJE EDUKACJI
MODUŁ 2
ideologia
ideologie są wobec siebie alternatywne
zbiór przekonań który wyznacza cele, treści do których dążymy oraz opisane są w niej metody działania którymi powinniśmy się kierować
założenia ideologiczne mają powinnościowy charakter
standardy oceniania praktyki szkolnej
standard jednostkowy
co jednostka powinna wynieść ze swojej edukacji
jaka jednostka powinna być po ukończeniu edukacji
standard społeczny
co jednostka powinna wnosić do życia społecznego
jaką postawę wobec społeczeństwa powinna jednostka prezentować i jakie powinny być ukształtowane poprzez szkołę
standard instytucjonalny
na gruncie każdej z ideologii standardy oceniania praktyki szkolnej są różnie formułowane
ideologie edukacyjne
romantyczny
koncepcja psychologiczna
naturalizm J.J Rouseeau
rozwój jednostki wg. wrodzonego wzorca
rozwój wewnętrznego dobra dziecka
ważne to co jednostkowe, nowe, osobiste
procesy uczenia się
wiedza i umiejętności jednostki są ważne wówczas, gdy prowadzą do samoakceptacji i rozwoju jednostki
edukacja sprowadzona jest do działań wspierających rozpoznanie i zaspokajanie potrzeb ucznia
cele, metody, formy
program szkolny nie może stanowić zbioru ustalonych i obowiązkowych treści: program szkolny to
indywidualnie kreowana ścieżka edukacyjna jednostki
dorośli powinni unikać wszelkiego wpływu na naturalny i spontaniczny proces rozwoju dziecka – interwencja dorosłych zakłóca rozwój jednostki
rola dorosłego (nauczyciela) sprowadza się do pozostawiania dziecku swobodnej przestrzeni do eksploracji, gromadzenia doświadczeń
zadaniem nauczycieli jest tworzenie permisywnej (przyzwalającej) atmosfery – zezwalanie dziecku na podejmowanie dowolnej aktywności, zależnej od jego potrzeb w danym momencie
wolność jednostki jako najwyższe dobro – w rezultacie nauczycielowi nie powinien formułować bezpośrednich, dyrektywnych wymagań - uczeń ma mieć wolny wybór
nie chodzi o przygotowanie jednostki, do pełnienia określonej roli społecznej
standard jednostkowy
bądź tym, kim możesz być
standard społeczny
bądź sobą, jesteś najważniejszy
standard instytucjonalny
nie przeszkadzać
praktyka edukacyjna
szkoły demokratyczne
transmisji kulturowej
koncepcja psychologiczna
edukacja ma być zatem transmisją (przekazywaniem) zdobyczy kultury
celem jest uwewnętrznienie przez ucznia norm przekazywanych przez pokolenie wcześniejsze
edukacja ma zapewnić trwanie -
ważne to co wspólne i ustalone
orientacja na przeszłość
adaptacyjny wymiar edukacji
procesy uczenia się
kierowane przez oddziałującego nauczyciela
wzmocnienia pozytywne i negatywne mają wdrukowywać jednostce przedstawiane treści, powodować internalizację pożądanych wzorów zachowań i eliminowanie niepoprawnych
cele, metody, formy
kluczowa w edukacji jest skuteczność nauczyciela w przekazywaniu zasobów wiedzy i wartości – celem edukacji jest urabianie ucznia wg wzoru
specyficzna rola ucznia, którego zadaniem jest przyswojenie wiedzy i prawidłowe jej odtworzenie
prawdziwa wiedza: obiektywna, sprawdzalna
standard jednostkowy
bądź tym, kim powinieneś być, czego od ciebie oczekują
standard społeczny
bądź pożyteczny, jesteś jednym z wielu
standard instytucjonalny
wsączać wiedzę i umiejętności
praktyka edukacyjna
szkoła tradycyjna
progresywistycznej
koncepcja psychologiczna
rozwój jednostki to postęp – poprzez przechodzenie przez kolejne stadia
celem jest osiągnięcie coraz wyższego poziomu rozwoju organizacji struktur psychicznych (wzajemne oddziaływanie organizmu i środowiska)
progresywiści odrzucają zarówno romantyczną koncepcję rozwoju rozumianego jako dojrzewanie, jak i środowiskowy determinizm rozwoju jednostki (transmisja kulturowa)
procesy uczenia się
celem edukacji jest tworzenie środowiska, które aktywnie stymuluje rozwój jednostki poprzez prezentację rozwiązywalnych autentycznych problemów i konfliktów (J. Dewey)
proces kształcenia polega na tworzeniu warunków, które umożliwiają funkcjom psychicznym, w miarę ich kolejnego pojawiania się, dojrzewanie i przechodzenie do funkcji wyższych w najbardziej wolny i pełny sposób
cele, metody, formy
cele edukacyjne powinny wspierać potrzeby rozwojowe jednostki
kluczowe jest diagnozowanie aktualnego stadium rozwojowego ucznia i właściwe stymulowanie jego rozwoju
zasadą ma być „prowokowanie” rozwoju – konfrontowanie ucznia z konfliktem poznawczym/autentyczność wyzwań edukacyjnych
nauczyciel ma wspierać ucznia w reorganizacji struktur poznawczych, stymulować jego aktywne myślenie
zdobywanie wiedzy dokonuje się przez aktywną zmianę we wzorcach myślenia wywołaną przez doświadczane sytuacje rozwiązywania problemów
wiedza nie jest wewnętrznym doświadczaniem (ideologia romantyczna) ani fenomenem obiektywnym (transmisja kulturowa) –
wiedza powstaje/aktualizuje się w relacji jednostki wobec sytuacji problemowej
program szkolny powinien zawierać treści, problemy, doświadczenia prowokujące rozwój dziecka
progresywizm zaowocował konstruowaniem programów wykorzystujących działanie, doświadczenie i rozwiązywanie problemów
szkoła ma stwarzać sytuacje konfrontowania ucznia z różnorodną wiedzą, zadziwiać, wprowadzać w konflikt poznawczy, prowokować do podejmowania działalności
standard jednostkowy
bądź tym, kogo możesz sobie wyobrazić jako siebie
standard społeczny
nie daj się i zmagaj się z przeciwnościami
standard instytucjonalny
prowokować
praktyka szkolna
koncepcje Nowego Wychowania (plan daltoński, plan jenajski)
Szkoła wg planu jenajskiego
Peter Petersen
zastąpienie nauczania przedmiotowego nauczaniem problemowym
warunkiem koniecznym skuteczności nauczania jest jego indywidualizacja
Wrocławska Szkoła Przyszłości
L. Kohlberg i R. Mayer
MODUŁ 1
paradygmat behawiorystyczny
wewnętrzne zróżnicowanie
behawioryzm klasyczny
neobehawioryzm
neoneobehawioryzm
założenia
czysta karta / tabula rasa
człowiek gromadzi wiedzę poprzez doświadczanie świata i interakcje z nim (
asocjacja
)
każde twierdzenie musi być potwierdzone przez doświadczenie
prawa naukowe to twierdzenia na temat ogólnych, powtarzalnych wzorców doświadczenia
koncepcja człowieka
człowiek jest zewnątrzsterowny - zachowanie kontrolowane przez środowisko zewnętrzne
system kar i nagród
narzędziem wpływu są wzmocnienia pozytywne i negatywne
każde zachowanie jest funkcją jakiejś zmiennej - zazwyczaj zmiennej środowiskowej
podejście deterministyczne
procesy psychiczne nie kierują zachowaniem człowieka – pojęcie wolnej woli jest semantyczną fikcją
świadome kierowanie swym losem jest zbiorową iluzją
w konsekwencji: jeśli chcemy ukształtować doskonałego człowieka, to najpierw trzeba stworzyć doskonałe środowisko
teorie uczenia się:
inżynieria behawiorystyczna
narzędzia wpływu na człowieka to
inżynieria behawioralna
a w edukacji - technologia kształcenia
inżynieria behawiorystyczna to celowe sterowanie zachowaniem człowieka z wykorzystaniem mechanizmów sterowania pozytywnego oraz negatywnego (awersyjnego/punitywnego)
umysł człowieka jako black box (jej zawartość jest niedostępna naukowemu poznaniu, odgrywa nikłą rolę w wyjaśnianiu zachowań jednostki)
uczenie się rozumiane jako zmiana zachowania traktowane jest jako reaktywne – wywoływane i utrwalane dzięki stosowaniu mechanizmów wzmacniających
odpowiednio skonstruowane procedury wychowawcze i dydaktyczne stanowią narzędzie w rękach nauczycieli i pozwalają wymuszać reaktywne zachowania ucznia
nauczyciel jako dominujący projektant rozwoju ucznia, inżynier obsługujący maszynę do transmisji kulturowej
technologia wychowania i kształcenia
– powtarzanie i odpowiednie stosowanie wzmocnień pozytywnych i negatywnych, celem jest wdrukowanie jednostce przedstawianych treści, internalizowanie przez nią pożądanych wzorów zachowań, wygaszanie i tłumienie tych, które uznane są za nieprawidłowe
tezy dydaktyki behawiorystycznej D. Klus-Stańska
czynności nauczyciela są punktem wyjścia dla czynności ucznia, stąd głównym przedmiotem projektowania są akty nauczania
aby nauczania i uczenie było skuteczne czynności nauczyciela i ucznia muszą przebiegać wg zaplanowanego wzoru
wiedza rozumiana jest jako zewnętrzna (zapisana w podręczniku), „skończona”, „do opanowania”
każda czynność ucznia powinna być kontrolowana i odpowiednio (pozytywnie lub negatywnie) wzmacniana
błędy uczniowskie są niepożądane (najlepiej, gdyby ich nie było – uczeń powinien kopiować prawidłowe wzorce)
konieczne i możliwe jest precyzyjne formułowanie celów kształcenia, a nawet poszczególnych lekcji
w rezultacie: cele i działania edukacyjne są projektowane bez wcześniejszego rozeznania w potrzebach i możliwościach uczniów
przedmiotowe interakcje nauczyciel - uczeń
uczeń jest sprowadzony do roli biernie poddającego się stosowanym przez nauczyciela procedurom – nauczyciel zajmuje pozycję dominującą
nauczyciel też jest uprzedmiotowiony, bo realizuje narzuconą ofertę dydaktyczną
program działania jest zewnętrzny zarówno wobec nauczyciela, jak i ucznia
aktywność ucznia jest ściśle kontrolowana przez nauczyciela – uczeń wykonuje polecenia nauczyciela
nauczyciel działa w przekonaniu o słuszności i niepodważalności własnej wiedzy i systemu wartości
realizacja narzuconego programu wyklucza twórczą aktywność nauczyciela i ucznia (kontakt instrumentalny, rzeczowy a nie osobowy)
paradygmat
sposoby myślenia o tym czym jest edukacja
charakterystyka pojęć, teorii, założeń, które budują podstawy takiego a nie innego rozumienia edukacji
paradygmat humanistyczny
założenia
nurty i kierunki w pedagogice, które związane są z
podkreślaniem duchowości człowieka, jego uwolnieniem od determinizmu oraz zakorzenienie w psychologii humanistycznej
(te dwa źródła dookreślają się wzajemnie)
edukacja ma być skoncentrowana na indywidualności każdego człowieka (a nie na „wyposażaniu” go w wiedzę i umiejętności)
pedagogika zorientowana humanistycznie: „dzięki duchowości jednostka jest w stanie uwolnić się od deterministycznych uwarunkowań i przezwyciężyć swoje uprzedmiotowienie”
fundament: psychologia humanistyczna oraz pedagogika kultury i hermeneutyczna
naturalizm jako filozofia edukacyjna stanowiąca płaszczyznę rozumienia rozwoju i relacji N-U
koncepcja człowieka autonomicznego
J. J. Rousseau
każde dziecko przybywa na świat już wcześniej ukształtowane, ze wszystkimi podstawowymi aspektami osobowości będącymi w zalążku i mającymi się jedynie rozwinąć w ciągu dalszego rozwoju – idea preformacjonizmu
rodzice/opiekunowie/dorośli mają do odegrania niewielką rolę – ich zadaniem jest pozostawienie dziecku zupełnej swobody, nieprzeszkadzanie w rozwoju, ograniczenie swoich wpływów, zapewnienie maksymalnie przyzwalającego otoczenia, w którym potencjał dziecka może się rozwijać.
dziecko powinno mieć szansę swobodnie wyrażać swoje zainteresowania oraz podejmować spontaniczną aktywność
siłą napędową rozwoju człowieka jest jego wewnętrzne dążenie do samorealizacji
zadaniem edukacji jest tworzenie bezkonfliktowego otoczenia, bogatego w impulsy, zapewniające zdrowy rozwój
metafora „pielęgnowania rośliny”
dziecko to niewinny dzikus – dzieciństwo jest najbardziej naturalnym stadium rozwoju człowieka, tym czasem należy się upajać i cieszyć jak najdłużej
C. Rogers
człowiek rodzi się ze swym indywidualnym potencjałem rozwojowym, a jego natura ma charakter pozytywny- pozytywne i konstruktywne są zatem i dążenia człowieka
naturalną siłą napędową człowieka jest dążenie do samorealizacji – realizacja potencjału właściwego jednostce, człowiek z natury dąży do pełni swego człowieczeństwa
Relacja wobec środowiska: tak jak kwiat posadzony w ubogiej glebie, niepodlewany i niezadbany, nie rozkwitnie, tak rozwój człowieka będzie zahamowany w warunkach niesprzyjających tendencji do samoaktualizacji
A. Maslow
celem uczenia się jest samorealizacja rozumiana jako pełne wykorzystanie talentów, zdolności, możliwości itp. pełnia wykorzystania własnego potencjału, samorealizacja stanowi najwyższą potrzebę człowieka
proces uczenia się wymaga osobistego zaangażowania całej osoby: sprowadza się do odkrywania, postrzegania, rozumienia, interpretowania i działania
oceny procesu uczenia się dokonać może tylko osoba ucząca się (tylko ona ma wgląd w swoje potrzeby)
edukacyjne wspieranie procesu uczenia się - facylitacja uczenia się
koncentracja na warunkach, w których powinna przebiegać edukacja: nie można nikogo zmienić, nie można mu przekazać gotowych doświadczeń. można natomiast stworzyć atmosferę szczególnie sprzyjającą rozwojowi
środowisko edukacyjne ma być przyzwalające i odpowiadać na potrzeby dziecka
adekwatność edukacyjna oznacza uczenie się tego, na co dana osoba jest gotowa w określonej fazie rozwoju
spontaniczna, wielokierunkowa aktywność dziecka realizowana w przyzwalającym otoczeniu (kontekst sprzyjający aktywności dziecka)
postawa facylitacyjna nauczyciela
emocjonalne ciepło i bezwarunkowa akceptacja
wrażliwe empatyczne rozumienie (wczuwanie się w percepcję świata „drugiego”)
osobista spójności i autentyczność osoby wspierającej – nauczyciela
niedyrektywny model uczenia się z opiekunem/doradcą (tutoring/mentoring/coaching)
quasipodmiotowe relacje N-U
Relacja jest niesymetryczna: dominuje uczeń, nauczyciel jest podporządkowany
Pełna swoboda i spontaniczność ucznia, temu towarzyszy wycofująca postawa nauczyciela (brak ingerencji w aktywność ucznia)
Uczeń ma mieć zapewnione warunki do swobodnej eksploracji i poznawania otoczenia ale to tylko od aktywności ucznia i jego zasobów zależy jak tę ofertę wykorzystuje
Zadaniem nauczyciela jest szybkie i trafne rozpoznawanie potrzeb podopiecznego
Nauczyciel - wychowawca ma jedynie zorganizować przestrzeń sprzyjającą aktywności ucznia (dostęp do różnych przedmiotów) – działa zatem reaktywnie
Nauczyciel – wychowawca dostosowuje swoją ofertę do potrzeb i poziomu gotowości wychowanka – jest narzędziem realizacji potrzeb wychowanka
paradygmat konstruktywistyczny
założenia
podejście wielowątkowe zróżnicowane teoretycznie bazujące na neurobiologicznej wiedzy dotyczącej ludzkiego myślenia (kognitywizm) oraz społeczno-kulturowych wątkach
paradygmat konstruktywistyczno–społeczny (socjokulturowa koncepcja L. Wygotskiego)
paradygmat konstruktywistyczno-psychologiczny (J. Piaget)
konstruktywizm wywodzi się z filozoficznych założeń dotyczących natury wiedzy i poznania: czym jest wiedza i jak powstaje w umyśle człowieka
wiedza jest umysłową formą reprezentacji świata
wiedza jest aktywnie konstruowana przez uczący się podmiot
(architektura wiedzy)
wiedza jest konstruowana przez uczący się podmiot, ale jest też konstruowana społecznie, jest też osadzona kulturowo
Istotą wiedzy są sensy/znaczenia nadawane przez konstruujący podmiot (stąd interpretacyjność wiedzy i różnorodność (re)konstrukcji)
wiedza jest strukturą dynamiczną, rozwojową
poznanie (dochodzenie do wiedzy) jest procesem adaptacyjnym w którym następuje reorganizacja struktur poznawczych, doświadczenia i obrazu świata
wiedza powstaje w wyniku reorganizacji struktur poznawczych w sytuacji rozwiązywania problemów i prowadzi do wypracowania strategii działań (ma charakter operacyjny)
poznanie jest zależne od wiedzy dotychczasowej, od doświadczenia oraz społeczno-kulturowego kontekstu działania.
poznawcza koncepcja człowieka
człowiek samodzielny, twórczy,
aktywnie przetwarzający informacje i konstruujący wiedzę
człowiek celowo i sprawczo działa w otaczającej rzeczywistości
im człowiek więcej wie o otaczającym go świecie, im więcej posiada różnorodnych doświadczeń, tym bardziej złożonymi strukturami poznawczymi operuje
zdolność człowieka do bycia twórczym i innowacyjnym
uczenie jest aktywną zmianą w strukturach myślenia zachodzącą pod wpływem doświadczeń, informacji przychodzących z zewnątrz, sytuacji wymagających reorganizacji struktur poznawczych (uczenie zachodzi w sytuacji konfliktu poznawczego)
uczenie to dialog struktur dziecka ze strukturami środowiska
uczenie jest aktywnością badawczą ucznia
uczenie przebiega w indywidualnym tempie i czasie (stąd konieczności diagnozowania aktualnego stadium rozwojowego dziecka)
teorie uczenia się
uczenie jest aktywną zmianą w strukturach myślenia zachodzącą pod wpływem doświadczeń
, informacji przychodzących z zewnątrz, sytuacji
wymagających reorganizacji struktur poznawczych
(uczenie zachodzi w sytuacji konfliktu poznawczego)
uczenie to dialog struktur dziecka ze strukturami środowiska
uczenie jest aktywnością badawczą ucznia
uczenie przebiega w indywidualnym tempie i czasie (stąd konieczności diagnozowania aktualnego stadium rozwojowego dziecka)
uczenie się rozumiane jako proces zdobywania i konstruowania wiedzy jest wzajemne – stąd rola forma i metod wspierających tworzenie autentycznej wspólnoty nauczających i uczących się efekty procesu uczenia się zależą od interakcji 4 czynników:
predyspozycji ucznia (i opanowanych wcześniej kompetencji)
sposobu ustrukturowania sytuacji czy materiału uczenia się (dopasowanie)
sekwencji prezentowanego materiału uczenia się z uwzględnieniem specyficznych cech ucznia
natury i tempa udzielania informacji zwrotnych oraz systemu stosowanych przez N wzmocnień
dydaktyka konstruktywistyczna
punktem wyjścia jest zawsze aktywność ucznia (próby radzenia z sytuacją poznawczą)
stawianie ucznia w sytuacji konfliktu poznawczego
konieczna znajomość przed-wiedzy ucznia
uczenie to nie przyswajanie pojęć, ale społeczne negocjowanie znaczeń i nadawanie ich rzeczywistości
w pamięci ucznia bardziej zostają procedury dojścia niż wynik
znaczna część uczenia zachodzi na poziomie nieświadomym (poza kontrola N i U)
błędy uczniowskie są naturalnym elementem uczenia się
planowanie nauczania jest projektowaniem okazji dydaktycznych bez możliwości precyzyjnego określenia cząstkowych efektów
podmiotowe interakcje nauczyciel - uczeń
efektywne uczenie się: gromadzenie doświadczeń i ich przepracowywanie, oceniania i bycia ocenianym, pomagania i korzystania z pomocy – każdy występuje w różnych rolach
w rezultacie: u obu partnerów interakcji kształtuje się poczucie sprawstwa, kompetencji, wysokie poczucie własnej wartości
naturalna różnica w poziomie kompetencji jest czynnikiem stymulującym do podejmowania tak wspólnych, jak i samodzielnych wysiłków w celu opanowania czegoś
styl wzajemnego kontaktowania się ucznia i nauczyciela respektujący potrzeby obydwojga; wzajemne oddziaływanie i wspólne działanie i oddzielne realizowanie specyficznych zadań bezpośredni kontakt i współpraca, wymiana wiedzy i doświadczeń, wzajemne korzystanie ze swych kompetencji i wzajemne uczenie się od siebie
relacja dwupodmiotowa
paradygmat krytyczno-emancypacyjny
założenia
postulat rozwijania krytycznego myślenia umożliwiającego dekonstruowanie rzeczywistości oraz emancypowanie się (z opresji i zniewolenia)
trudności z ulokowaniem tego podejścia w edukacji, która może być źródłem kolonizacji umysłu, utrwalania struktury społecznej, ale i nadzieją na zmianę, wyzwolenie
wolność człowieka stanowi warunek i cel wszelkich działań ukierunkowanych na wspieranie osiągania przez niego niezależności myślenia, autonomii intelektualnej, emocjonalnej i moralnej
człowiek jako wolny byt zdolny do dekonstruowania rzeczywistości i zmieniania świata na lepsze
człowiek w swym podmiotowym doświadczaniu wolności jest konfrontowany z sytuacją przymusu/opresji. Udział w życiu społecznym wymaga dokonania wyboru dotyczącego zakresu indywidualnej wolności.
podmiot podejmuje świadomą decyzję: opowiada się za dostosowaniem albo zmianą.
Krytyczna filozofia szkoły Frankfurckiej, post-Piagetowska koncepcja rozwoju L. Kohlberga, koncepcja Eriksona, Lacana, Goffmana, marksizm kulturowy, teologia wyzwolenia
wolność człowieka jako jednostki zdolnej do dekonstruowania rzeczywistości
relacje wiedzy i władzy: kluczowa kwestia, wg której wiedza może być traktowana jako narzędzie sprawowania władzy i kolonizacji umysłów ludzkich
mariaż władzy i wiedzy (M. Foucault) przejawia się w sprawowaniu władzy i kontroli przez wykorzystanie wiedzy jako narzędzia dominującej ideologii (wiedza ma charakter ideologiczny)
edukacja
w tym kontekście system oświaty/szkoła – narzędzie dominujących grup w utrwalaniu porządku konserwującym ich władzę. nauczyciel jest wtedy funkcjonariuszem porządku, orędownikiem adaptacji
funkcje szkoły
rekonstrukcyjna
– konserwowanie struktur społecznych
adaptacyjna
– wprowadzanie w role społ. i zawodowe, takie kreowanie obrazu świat, aby uczniowie uznali ten porządek za właściwy, jedyny możliwy
emancypacyjna
– zdolność przekraczania ograniczeń, zmieniania rzeczywistości
edukacja zniewala, ale wyzwolenie wymaga edukacji
rozwój osoby w kierunku jej wzrastającej samoświadomości
niezależność intelektualna: „otwierania umysłów”
dialog
krytyczne stawianie pytań
środowisko edukacyjne: otwarte twórcze, innowacyjne, operatywność, odwaga, znajomość siebie, zaczepność wobec świata