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autoría, teología y propósito de Daniel - Coggle Diagram
autoría, teología y propósito de Daniel
¿Orígenes en el siglo VI a.C. o en el II a.C.?
cosmovisión minoritaria
respaldado tanto por la sinagoga como
por la iglesia hasta el siglo XIX
tesis exílica
los hechos tuvieron lugar durante la cautividad babilónica de los Judíos del siglo VI a. C por lo tanto asigna la autoría a Daniel.
Apoyo a esta afirmación explícitas del libro (1: 1-2, 21; 2: 1; 7: 1-2;
8: 1; 9: 1; 10: 1
cosmovision mayoritaria
es propuesto por los eruditos histórico-críticos
tesis macabea
los hechos fueron durante la persecución de desatada por Antíoco IV Epifanes contra los judíos en el siglo II a.C. es escrito por un autor desconocido.
defensa en que se apoya
inexactitudes historicas
incluyen problemas de datación de los capítulos 1 y 2, la referentes Belsasar como rey, la figura de Darío el medo, y la naturaleza de ιaldeos» mencionados como una clase de sabios.
usos y términos lingüísticos
El estudio más detallado de la lengua persa ha reducido ese número a solo tres, al resultar que cada vez más de las supuestas palabras griegas eran de origen persa.
paralelos entre Daniel 11 y acontecimientos ocurridos en Israel entre 168 y 165 a. C
alude a la revuelta de los macabeos y las primeras victorias de juda.
pero (3) desconoce no solo la purificación del
templo realizada por Judas (14 de diciembre de 164 a.C.), sino que poco conoce la muerte de Antíoco (otoño de 164 a.C.).
da muestra de conocer la profanacion del templo de jerusalem por parte de Antioco IV Epifanes