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ESCOLAS ANTROPOLÓGICAS
Antropologia evolucionista:
foi desenvolvida na Inglaterra, principalmente pelos estudos de Edward Burnett Tylor
Ele acredita que a cultura é as capacidades ou hábitos de uma pessoa numa sociedade
- Difusionismo:
Contraria a teoria que há um desenvolvimento constante das culturas
A cultura é o conjunto onde as diferentes sociedades criam e mostras seus saberes e práticas
Sendo aprendidas por outros grupos sociais
E isso foi importante para compreender a
diversidade cultural
Exemplo:
O saber fazer crochê, onde tem teorias que ele veio da Árabia, mas não se sabe ao certo.
E foi, e ainda é, passado de geração em geração
Escola evolucionista:
Elaborou a primeira teoria social da cultura
Acredita que as sociedades começam num estado primitivas e vão ficando civilizadas com passar do tempo
Mas isso é refutado pela antropologia contemporânea
- Culturalismo:
Para
Franz Boas
o conceito de civilização é relativo
As diferenças culturais para ele seria por causa do percurso escolhido dos grupos sociais
Exemplo:
A forma que comemos o feijão com arroz. Alguns lugares coloca-se o feijão em cima do arroz, já em outros coloca-se em baixo.
- Funcionalismo:
A cultura aqui é as instituições responsáveis pela dinâmica sociais dos integrantes
O Funcionalismo ajudou ao
reconhecimento da diversidade cultural
Bronislaw Malinowski
foi um dos fundadores do funcionalismo
Ele desenvolveu a
etnografia
, que basicamente descreve o dia-a-dia de um grupo pelo ponto de vista deles
Exemplo:
um pessoa numa igreja que é uma instituição social
- Antropologia estrutural
A cultura é um conjunto de sistemas simbólico de uma totalidade social
Que não podendo ser compreendido fora do sistema ao qual pertence
Para
Claude Lévi-Strauss
há elementos universas em cada cultura
que deve ser estudado pela antropologia por meio das explicação do grupo da sociedade ao qual faz parte
Exemplo:
O motivo dos índios se pintarem não tem como ser entendido fora do seu contexto cultura
ele defende a
etnologia
- Antropologia Interpretativa:
A cultura é um sistema simbólico, feito por nós humanos, ao qual não pode se desprender
Para
Cliffor Geertz
as ações humanas são simbolicas e dependem de como se veem e as ações que resultam nessa percepção
Exemplo:
Uma pessoa quando esta assistindo uma campeonato de corrida
O comportamento esperado dela é que ela torça, grite, motive a pessoa que está correndo