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LA RELACIÓN DEL HOMBRE-ANIMAL EN EL PALEOLÍTIO, origen, origen - Coggle…
LA RELACIÓN DEL HOMBRE-ANIMAL EN EL PALEOLÍTIO
teriántropos
Therion, bestia o animal salvaje y anthropos, hombre, se definen a sí mismos como animales no humanos
El término ha sido adoptado para describir un concepto espiritual en el que el individuo cree poseer el espíritu o alma de un animal no-humano
Habla sobre la habilidad del hombre de convertirse en un animal así como también de las manifestaciones que presenta
Presentan una buena identificación del animal al que se han bestializado
Muestran aspectos sexuales marcados
Representan a un ser con parte humana y parte animal
Aparecen regularmente en el arte mueble y parietal del Paleolítico superior desde sus inicios en el Auriñaciense
No pueden explicarse solamente como mitos o magia de caza sino más bien tienen un significado específicamente religioso
componente mítico de las religiones del Paleolítico, cuando aparece una combinación de los teriomorfos y teriántropos
Significa “parte hombre y parte bestia"
Teriomorfos
Terio= animal salvaje, morfo= forma, cualquier transformación de un ser humano en otro animal
El teriomorfismo describe un personaje que comparte rasgos humanos y rasgos tomados de otros animales.
Los teriomorfos tienen la misma función que los teriantropos, la diferencia se puede encontrar en las cuevas
Prueban que los rasgos de diferente procedencia son combinados en la pintura y en el arte mueble
Relación de dicha interpretación con la religión
Se sustenta en:
La condición sagrada manifestada en los guardianes del conocimiento.
El poder masculino o femenino exhibido
La duplicidad natural que une al humano con el animal
El punto de partida de la experiencia religiosa, no solo recae en los animales, sino también en las plantas, los astros o, simplemente, las drogas alucinógenas, el chamán
origen
origen
