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METÓDOS DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA, REFERENCIAS BIBLIGRÁFICAS,…

- - - - HUSSERL
        
        La fenomenología Reflexiva
        
        La fenomenología en las Investigaciones lógicas viene asumida por Husserl
        
        La considera como una fenomenología pura de las vivencias del pensamiento y del conocimiento
        
        Las vivencias son intuiciones fenoménicas, aprehendidas en la conciencia
        
        Estas vivencias se expresan de manera descriptiva.
        
        la fenomenología guarda una estrecha relación con la psicología descriptiva.
      - HEIDEGGER
        
        Fenomenología hermenéutica
        
        Afirma que el “ser no significa para él otra cosa que el verdadero ser, objetividad, para un verdadero conocimiento teórico, científico".
        
        Heidegger destaca el contenido concreto, que el concepto "ser", pues no tiene otra connotación más que la de la objetividad
        
        Esta distinción conceptual es esencial para diferenciar la radical separación entre el maestro y el discípulo.
        
        La fenomenología que conduce a descubrir la objetividad
        
        La fenomenología de Heidegger critica la visión cartesiana
  - - - Se caracteriza por
        
        Se concentra en la interpretación
        de la experiencia humana y los “textos” de la vida.
        
        Considera que es
        producto de la interacción dinámica entre las siguientes actividades de indagación:
        
        a) Definir un fenómeno
        
        c) Descubrir categorías y temas esenciales del fenómeno
        
        d ) Describirlo
        
        e) Interpretarlo
        
        b) Estudiarlo y reflexionar sobre éste
        
        No sigue reglas específicas
    - - La fenomenología hermenéutica mira las cosas por sí misma.
      - Entender lo que significa ser una persona y cómo el mundo es inteligible para los seres humano.
    - - Segunda fase: Recoger la experiencia vivida.
        
        Recoje de anécdotas de otras personas.
        
        Entrevistas y observación en fenomenología.
      - Primera fase: Etapa previa o clarificación de presupuestos.
      - Tercera fase: Reflexionar acerca de la experiencia vivida- etapa estructural.
      - Cuarta fase: Escribir-reflexionar acerca de la experiencia vivida
  - - - El analista “hace a un lado” en la medida de lo posible sus experiencias para visualizar una nueva perspectiva del fenómeno en estudio
        
        Los procedimientos básicos incluyen:
        
        a) determinar y
        definir el problema o fenómeno a estudiar
        
        b) Recopilar los datos sobre las experiencias de diversos participantes
        con respecto al mismo
        
        c) Analizar los comportamientos y narrativas personales para tener un
        panorama general de las experiencias,
        
        d ) Identificar las unidades de significado y generar categorías,
        temas y patrones, detectando citas o unidades clave
        
        e) elaborar una descripción genérica de las experiencias
        y su estructura
        
        f) Desarrollar una narrativa que combina las descripciones y la estructura
- - - - Según Fuentes (2002) su base ontológica la constituyen las realidades múltiples y depende de la construcción de las personas individuales y compartidas (s/p)
        
        El educador hermeneuta con su capacidad comprende las pretensiones unilaterales de este paradigma, lo que le permite identificar la racionalidad que lo caracteriza, así como las consecuencias que devendrán sobre los seres humanos, sobre el mundo y sobre la historia como consecuencia de la implementación de dicho modelo
        
        Según Gadamer (1993) El método hermenéutico se encamina a obtener desde la investigación una mayor comprensión de la práctica cotidiana del docente como sujeto (pág. 372)
  - - - La segunda y tercera al nivel interpretativo