Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
تلخيص - Coggle Diagram
تلخيص
الثالثة: أن الشرع وسع على الناس بإباحة كل ما فيه مصلحة محضة أو راجحة
إباحة التعامل في كل مالا ضرر فيه ولا مفسدة من المعاملات
إباحة العقود التي فيها مصلحة للناس، مثل: الإجارة
مشروعية كل ما فيه ضمان لحقوق الناس وحفظ لها، مثل: الرهن
مشروعية كل ما فيه تعاون على الخير، وتأليف لقلوب الناس، وتسيرعليهم، مثل: القرض
مشروعية كل ما فيه مصلحة للمتاعقدين، مثل: الإقالة
٤- مراعاة الشريعة ما فيه. صيانة الناس من الوقوع في المآثم
١- تحريم كل ما يتضمن ظلم الناس
٢- تحريم كل ما يتضمن أكل المال بغير عمل ولا كد ولا تعب
٣- تحريم كل معاملة يغلب فيها الجهالة والغرر
٤- تحريم كل ما يشغل عن طاعة الله تعالى
٥- تحريم كل ما يورث العداوة والأحقاد بين المسلمين
ظوابط رفع الحرج
أن يكون الحرج حقيقيا، بأن يكون له سبب محدد معين، مثل: المرض
أن يكون الحرج حاليا ، بأن تكون المشفة حاصلة عند مباشرة العبادة
أن يؤدي الحرج إلى حصول ضرر في البدن أوالنفس
أن لا يصادم رفع الحرج نصا شرعيا
خصائص التشريع الاسلامي
الشمول
المراد بشمول الشرعية الإسلامية أنها تنظم كل ما يتعلق بحياة الإنسان
١- علاقة العبد بربه
٢- علاقة العبد بنفسه
٣- علاقة العبد بغيره
٤- نظام الدول في شؤون السياسة
ربانية المصدر
ومعنى ذلك أن المصدر التشريع الإسلامي من الله تعالى
١- أن مصدر التلقي في التشريع الإسلامي هو الكتاب والسنة
٢- أنه النظام الوحيد الذي يتميز بالدقة والمتانة المتناهية
٣- أنه النظام الوحيد المعصوم من الخطأ والنقص
التمام و الكمال
التشريع الإسلامي كامل بما أنزله الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم
٢- إن العبادات محددة محددة بحدود الشرع
فالأصل في العبادات التوقف ومتابعة النبي صلى الله عليه وسلم فيما شرعه فيها وذلك في ستة أشياء
١- عددها
٢- موضعها
٣- صفتها
٤- زمنها
٥- سببها
جنسها
١- بناء العبادات كلها على الإخلاص لله تعالى وتوحيده
وتنقيتها من جميع شوائب الشرك الظاهر والخفي
العموم و الصلاحية لكل زمان ومكان
جاءت الشريعة الاسلامية بأحكامها وتشريعاتها لتلبية حاجات الناس جميعا على اختلاف أجناسهم وألوانهم
الثبات والاستقرار
فهي غير خاضعة للتعديل والتغيير بتغير الظروف والأحوال
موافقة الفطرة السليمة
فكل ما شرعه الله لنا من الدين في العبادات و المعاملات وغيرها موافق للفطرة
٣- تنوع العبادات التي حث عليها الشرع وأتى بها تنوعاً كثيراً في ذاتها فمنها:
١- عبادات قلبية
٢- عبادات لسانية
٣- عبادات عملية
عبادات مالية
٥- عظم ثمرة العبادات في الدنيا والآخرة
١- ارتباط المسلم بربه في جميع أقاته
٢- طمأنينة القلب
٣- حصول السعادة
٤- زوال الهم والغم
احترام الشروط وايجاب الوفاء بالعقود والتزامها
وهذا مما ينشر الامن والثقة بين الناس ويجنبهم كثيرا من المشاكل التي تنتج من عدم التزام ذالك
انها جزء من الدين الاسلامي
فمن عمل بالتشريع الاسلامي على الوجه المشروع فذلك من تمام دينه والميانه ، فليست الرقابة في النظام الشرعي للمعاملات مقتصرة على المواقبة التي مصدرها السلطة الحاكمة
قيامها على العدل و المصلحة
التشريع الاسلامي منزل من خالق البشر العالم مبا يصلحهم ويضر بهم
رفع الحرج في الشريعة الإسلامية
الحرج هو: الضيق والمشقة
والمراد برفع الحرج: عدم إتيان الشريعة بما فيه مشقة زائدة عن المعتاد على المكلف، كما يطلق على رفع الإثم وعدم المؤاخذة على الفعل
مثال: الرخص الشرعية كقصر الصلاة وجمعها، والفطر في رمضان للمسافر
دليل: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.)
ثمرات رفع الحرج
تحقيق عبادة الله عز و جل في جميع الأحوال
تيسير اداء العبادات على المكلفين
بيان يسر الشريعة ومراعاتها لأحوال المكلفين
خصائص التشريع في العبادات
٣- بناء العبادات كلها على التوسط والاعتدال، وترك الغلو والتفريط
خصائص التشريع في المعاملات