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Movimiento nuevo cancionero
Testimonial del Nuevo Cancionero - Coggle…
Movimiento nuevo cancionero
Firmado, entre otros, por Tito Francia,
Oscar Matus, Armando Tejada Gómez y Mercedes Sosa
En febrero de 1963, en un núcleo de intelectuales en Mendoza
Sin renegar de las raíces, ponía su acento
en la “novedad” y la “renovación”
La renovación, presentada de un modo positivo
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recupera al “hombre”, y más específicamente se recupera al “hombre contemporáneo” como sujeto central
representación de ese hombre contemporáneo en el marco de relaciones de explotación, injusticia, violencia y marginalidad
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se insiste en la necesidad de expresar
el “país total”, con toda su diversidad de géneros y formas musicales
integración de los artistas populares y un público concebido como crítico, exigente y sujeto de una “toma de conciencia”
Producciones previas de Ramírez, Falú, entre otros, generaron un efecto de apertura a algunas de las propuestas del nuevo cancionero
Alcances y consecuencias
El Nuevo Cancionero no sólo era una ruptura con el paradigma clásico del folklore, sino que también corrompía el ser nacional.
A principios de los años ´70, los cultores de las formas más renovadoras del folklore sufrieron censura y represión, cosa que no ocurría con los cultores del folklore “tradicional”.
Ante la crisis de la legitimidad, los sectores apoyados en los organismos de la sociedad civil y estado, elaboraron un “discurso de represión cultural” que apuntaba a la censura y a los jóvenes.
La idea de una juventud transformadora y revolucionaria en lo estético y político, fue un aspecto importante en el desarrollo del Nuevo Cancionero a fines de la década del ‘60
Generó un debate, fue un elemento de presión para la toma de posición de los integrantes del campo y modificó la estructura del mismo.
Desató una lucha por la redefinición de las reglas en el campo del folklore, y del propio nombre de esta práctica artística, que muchos empezaban a concebir en términos de Música Popular Argentina
Algunas figuras del Nuevo Cancionero como Mercedes Sosa, fueron alcanzando la consagración y comenzaron a trabajar en conjuntos con figuras de la expansión del campo