Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

SOCIOLOGIA DEL 900 - Coggle Diagram

- - - - 1951
        
        Il sistema sociale
      - 1954
        
        Famiglia e socializzazione
      - 1967
        
        Teoria sociologica e società moderna
      - 1937
        
        La struttura dell'azione sociale
      - 1969
        
        Politica e struttura sociale
    - - status: posizione sociale occupata da un individuo
      - ruolo: comportamento conseguente a tale posizione
    - - Integrazione: regolare i conflitti interni della società.
      - Mantenimento dei modelli latenti. conservare i modelli e trasmettere i valori su cui si fonda la società.
      - Perseguimento di obiettivi: distribuzione e impiego delle risorse.
      - All'interno della famiglia i primi tre imperativi corrispondono alla figura paterna, mentre l'ultimo alla figura materna.
      - Adattamento: funzione di reperire e trasformare le risorse necessarie per la sopravvivenza del sistema.
- - - - 1973
        
        Sociologia della scienza
      - 1982
        
        Ricerca sociologica e pratiche professionali
      - 1951-1968
        
        Teoria e struttura sociale
    - - Il sociologo deve costruire teorie capaci di situarsi in posizione intermedia tra la semplice descrizione dei dati empirici e la generalizzazione troppo astratta.
    - - mette in discussione i tre postulati fondamentali:
        
        postulato del funzionalismo universale: l'esistenza di una pratica consolidata è sufficiente a ipotizzarne una funzione, e quindi un'utilità sociale.
        
        postulato dell'indispensabilità funzionale: esiste una corrispondenza biunivoca tra le esigenze funzionali del sistema e le istituzioni che svolgono quelle funzioni.
        
        postulato dell'unità funzionale: secondo Merton è applicabile solo alle società più semplici, ma non in società dove esistono diverse realtà eterogenee.
      - Per Merton la società non è un'organizzazione così funzionale e razionale come per Parsons, infatti individua la suo interno delle forme di devianza riprendendo il concetto di anomia di Durkheim. Per Merton dalla mancanza di regole nasce la devianza, condizione che dipende dal rapporto individuo-società in un determinato contesto.
  - - - Gruppo di studiosi che si riunirono attorno a Marx Horkheimer a partire dal 1929. I più importanti furono: Adorno, Fromm e Marcuse. Elaborarono un'analisi della civiltà industriale avanzata, nella quale nascono nuove e più sottili pratiche di controllo sociale. L'interesse degli studiosi è rivolto alla nuova società industriale, alla famiglia e alla scuola.
    - - Le sue opere principali sono:
        
        1964
        
        L'uomo a una dimensione
        
        Sottolinea come nelle società democratiche le persone siano apparentemente libere, incatenate invece al ruolo di consumatori. Dice che la società ci induce falsi bisogni.
        
        1955
        
        Eros e civiltà
      - Nasce a Berlino nel 1898 da una famiglia ebrea e frequenta l'università di letteratura tedesca nella sua città. A causa dell'ascesa nel nazismo è costretto a fuggire prima in Svizzera e successivamente negli Stati Uniti, dove scrive le sue opere più importanti.
- - - - Mente, se e società (1934)
        
        Analizza la mente del singolo individuo nella relazione che intrattiene con la mente degli altri. Mead distingue:
        
        ME: modo con il quale gli altri ci vedono:
        
        SE: nasce dal rapporto tra io e me.
        
        IO: la nostra parte originaria.
- - - - La vita quotidiana come rappresentazione: paragona la vita sociale e le interazioni quotidiane tra le persone a un palcoscenico teatrale, dove gli individui recitano delle parti.
        
        A partire dagli anni 60 abbandona la metafora teatrale e approfondisce le interazioni in situazioni difficili nelle quali l'autocoscienza dell'individuo rischia di perdere la dignità.
- - - - Indicalità: nessuna affermazione può avere un significato che prescinda dal contesto.
      - Riflessività: un'affermazione può essere riferita solo a se stessa, cioè trova significato solo in se.
- - - - Tutti il legami sono fortemente indeboliti producendo un individuo affetto da solitudine, chiuso in se stesso in maniera egocentrica ed egoista. L'individuo vive in un tempo liquido, ovvero vuoto, privo di un vero significato.