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Unidad 2 - Coggle Diagram

- - - - 1 Timoteo 3:16 Es indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Él fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu, contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria (LBA).
      - Nació de un parto normal (Lc 2:6-7).
        Crecía (Lc 2:40-52).
        Tenía sed (Jn 19:28).
        Cansado del camino se sentó en el poso.
        Estas son algunas evidencias de la naturaleza de Cristo.
  - - - Juan 1:1-3 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el
        Verbo era Dios
        
        Juan 1:18 Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el
        seno del Padre, Él le ha dado a conocer (LBA)
        
        Juan 8:58 Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que
        Abraham naciera, yo soy
        
        Filipenses 2:2-8 Haya, pues, en vosotros...el cual, siendo en forma [morphé] de Dios, no estimó el ser igual [isos] a Dios como cosa a que aferrarse,
  - - - Monogenés = único en su clase. Traducido a veces como “hijo
        único” ( Lc 7:12; Lc 8:42; 9:38; Heb 11:17).
        
        La kenosis se refiere a la autolimitación en el uso de sus
        atributos divinos.
  - - - Nacemos en una condición pecaminosa como resultado del
        pecado de Adán.
        •“El pecado entró en el mundo por un hombre” (Rm 5:12-21).
        
        •“Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación
        a todos los hombres” (v. 18).
        
        Adán es un tipo de Cristo (“figura [ tupos ] del que había de venir”, v.
        14).
        Ambos son representantes de la raza humana. Pero uno la condujo
        a la perdición y el otro la condujo hacia la salvación.
  - - - La tentación y el pecado implican actuar en independencia de
        Dios ( Gn 3:5).
        
        Cristo no tenía propensiones pecaminosas pero estaba en
        desventaja con respecto a Adán.
        
        No tenía la fortaleza ni la inteligencia de Adán. Se encarnó luego de que la humanidad sufriera por miles de años las consecuencias del pecado.
- - - - Arrio lo considero como una hipótesis, distinta al padre e hijo. Atanacio decía que este nos hacía participes de Dios.
        
        Calvino sostiene que es el Espíritu el que da testimonio interior
        de la naturaleza divina de la Biblia. Wesley creía en una obra especial de santificación.
        
        En el ciglo XIX descuido el tema
  - - - Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
        
        Juan 14:16: Y yo rogaré al Padre, y El os dará otro [ allos = otro de la misma especie] Consolador.
        El Espíritu Santo reemplazó a Jesús cuando ascendió a los
        cielos.
        
        La vinculación con el Padre y el Hijo: Mt 28:19; 2 Co 13:14. El
        Espíritu es mencionado como alguien diferente pero a a la vez al nivel del Padre y el Hijo, quienes son personas.
        
        El dará testimonio acerca de mí”. Jn 15:26.
        28.
- - - - Y el Espíritu de Jehová vino sobre él, y juzgó a Israel, y salió a
        batalla, y Jehová entregó en su mano a Cusan... (Jue 3:10)
        
        El Espíritu Santo guía a los creyentes.
        “Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu
        buen espíritu me guíe a tierra de rectitud” (Sal 143:10).
        
        Convierte a las personas y las vincula pactualmente con Dios.
        Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de
        vosotros ;
        
        El Espíritu Santo es prometido en la lluvia tardía y temprana.
        
        El Espíritu Santo obra en Jesús y también actúa en Juan el Bautista, quien
        anunciaría a Jesús.
        
        El Espíritu está presente en el bautismo de Jesús Mt 3:16.