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Introduction à la sociologie - Coggle Diagram
Introduction à la sociologie
La sociologie c'est essayer de comprendre comment le groupe social aux lequel nous vivons influence
Expliquer le comportement en regardant à l'intérieur de l'individu
Le sociologue va avoir 3 caractèristiques
Il va avoir des méthodes scientifiques
Quantitative
Qualitative (interrogation)
Historique
Il va avoir un objet à rendre compte, un objet qu'il va étudier
Le sociologue est un scientifique: il faut qu'il y ait toujours un neutre et un positif
En quoi les seins nus à la plage nous renseignent-ils sur l'évolution de la société?
Qu'est ce que c'est une société?
2 sens pour définir une société
La société c'est un ensemble d'individus qui partagent une culture ex: les animaux qui communiquent
La culture c'est le partage d'une valeur: idéal commun, ex: les humains qui jugent d'autres personnes et il n'y a que les humains qui ont une culture (société, liens)
Enlever des règles, des valeurs plus on relève de la nature ex: les seins nus à la plage
Pour F. Tânnies (1885-1936) il faut distinguer les communautés des sociétés
Avant la société c'était la communauté
"Les communautés sont issues d'une volonté organique, tandis que les sociétés sont marquées par une volonté réfléchit"
Avant le XIXe siècle, les groupes d'individus sont des groupes d'individus qui connaissent une organisation sociale qui est non réfléchit, souvent hérité au passé et transcendante (ex: la société indienne qui est plutôt une communauté car il y a des castes qui sont hiérarchisées entre elles
3 ordres: le clergé, la noblesse, tiers états
Nouvelle organisation sociale: la sociologie c'est étudier la société de manière scientifique, utiliser la science pour créer une organisation sociale
Les premiers sociologues vont s'intéresser aux changements sociales, aux trajectoires historiques
La société actuelle est le fruit d'une évolution particulière
Nobert Elias: sociologue allemand et il s'intéresse à la société par rapport à son évolution, il va utiliser une méthode de la trajectoire historique
Seins nus: Pratique sociale que l'on peut intégrer dans un processus civilisationnelle spécifique
Civilisation des moeurs (1939)
La dynamique de l'occident (1939)
Processus spécifique de civilisation: plus la société avance, plus nous allons intégrer dans la civilisation
Si l'on garde on retient nos pulsions donc sociétés moins violentes, plus d'hygiène
Causes de ses processus est l'evolution de la société, la centralisation du pouvoir politique
Rivalités: Contrôle de ses émotions, ses pulsions
Pouvoir politique au Moyen âge très éclaté, au fur et à mesure le pouvoir politique va être centralisé, des états fixent avec un pouvoir souverain
Ex: Louis XIV crée Versailles afin de retenir les nobles au même endroit, l'Etat a le monopole de la violence physique
Fonction de la noblesse: Se battre et occuper les nobles en faisant concurrence basé sur la distinction sociale, qui est le plus civilisé, le plus capable de ce contraindre lui même pour apparaître raffiné
Nouvelles normes, valeurs: va être capable de contrôler ses émotions, ses pulsions, ses comportements vont être normaux
Nouvelle étape du processus de psychique de civilisations: Distinction entre l'idélogie, l'apparence (habitus), culture, l'influence
Notre processus civilisationnelle est une extériorisation contrôlée de son intériorité: C'est une injection sociale
Les seins nus est une pratique sociale dans ce stade contemporain qui est une exteriorisation contrôlée de son intériorité
Pourquoi la pratique des seins nus à la plage nous permet-elle de comprendre le fonctionnement des sociétés contemporaines?
Valeur= idéaux communs ex: Compassion, égalité des chances
Normes= règles du social ex: Les éléctions, manifestations
Comportements individuels préecrits= Des pratiques sociales qui sont civilisées ex: normes et valeurs
Normes formelles: Normes juridiques
Normes informelles: Sanction sociale mais sans punition
Valeurs, normes, comportements individuels
Socialisation: Intégrer l'individu à la vie sociale et à une cohésion individuelle
Socialisation primaire: Durant l'enfance, institutions socials (famille et l'école) et permet d'intérioriser les valeurs, les normes
Socialisation secondaire: Elle se déroule pendant toute la vie de l'individu et aussi d'autres institutions (famille, le travail, l'Etat)
Intégrer l'individu au groupe social
Moyen par la société d'assurer la cohésion sociale
Socialisation inconsciente: Elle se fait au quotidien et en continuité
Socialisation par inculcation: On est obligé d'apprendre les normes, elle peut se faire aussi par distanciation
Nous sommes des sociétés complexes, différents valeurs et on a l'opportunité de faire des choix
Ex: Billy Elliot, il est traditon dans sa famille que les garçons fassent la box mais il aime faire de la danse à l'école donc deux institutions qui ont différentes normes sociales
Processus de distanciation: Lorsque deux institutions ont des normes et valeurs différentes
Processus de nuance: L'analyse de la dynamique sociale
Les seins nus comme la pratique sociale
Pratique sociale: Plusieures personnes qui vont réaliser la même action sociale
Pratique sociale qui va s'inscrire dans le fonctionnement global de la socialisation
Idéal: Dans une extériorisation contrôlée de son intériorisation
Le "corps social" évolue
Concepte: Les normes qui encadrent l'usage du corps
Aujourd'hui, le "body positivity"
Jean Claude: Normes spécifiques à la pratique de seis nus à la plage
Comportement conformiste: Femmes suivent les normes sociales et les seins nus en fonction de leur conformité de leur seins en ordre estéthique en vigueur
Les femmes s'autorisent à aller sein nus si elles considèrent que c'est bien
Un comportement intégralement déterminé?
Comportement pas libre, société determinerait intégralement nos comportements
Comportements plus conformes aux normes sociales
Mutitude de comportements préscrits pour un comportement social
Nous sommes tous des déviants (pas suivre les normes sociales, les comportements préescrits)
CHAPITRE 1: E.DURKHEIM ET LE FAIT SOCIAL
Emile Durkheim (1858-1917): Il s'oppose car sa vraie passion c'est la science et il étude philosophie et il enseigne la pédagogie et il fait l'ouvrage de sociologie sur la religion (il est le père fondateur de la sociologie
DE LA CREATION D'UNE NOUVELLE DISCIPLINE UNIVERSITAIRE
Un contexte de bouleversement de l'ordre sociale: Révolution politique, révolution industrielle, révolution des croyances
Après la seconde guerre mondiale, restauration de la IIe République et donc il y a une revolution politique
Durkheim, la science doit devenir un outil précieux pour éclairer la création de cette nouvelle organisation politique
Bouleversement social: Revolution industrielle, créer des usines et apporter des ouvriers, créer des bidonvilles pour les ouvriers
Revolution scientifique: Maths se dévéloppent, les statistiques aussi et selon Durkheim, la société est dotée d'une conscience collective
Pour Durkheim, la société est une entité (un but)= cohésion sociale
Conscience collective à l'origine des faits sociaux et le fait est caracterisé par une régularite statistique
S'il y a plusieurs personnes qui font cette pratique= Faits sociaux
Ils ont des effets coercitifs sur les individus
La sociologie est la science qui rend compte des faits sociaux
DE L'ELABORATION DE LA STRATEGIE SHOCK
Emile Durkheim "Le suicide, Etude de sociologie" (1897)
Le postulat, le taux de suicide est un fait social
Le fait social est caracterisé par sa regularité statistique: Toujours une sorte de constance dans le nombre de suicides par an rapporté de décès dans une société donnée
1/50 décès par an qui est un suicide
Le fait determine les comportements individuels, il dépénd de la conscience collective et le taux de suicide dépend donc de la conscience collective/de l'état social
Pour Durkheim le suicide est du cas de mort qui résulte directement ou indirectement d'un acte positif ou négatif accomplit par la victime elle même et dont elle savait d'avoir produit ce résultat
Pour lui, le taux de suicide augmente si c'est une société malade (maladie de la société)
La société est malade s'il y a des choses qui ne fonctionnent pas comme problème d'intégration sociale, problème de régulation sociale
Hypothèse: Si la conscience collective est pathologique alors on constate une augmentation du taux de suicide (anomie dans les sociétés modernes)
En raison d'un défaut d'intégration sociale: Durkheim prouve que cela a un impact sur le taux de suicide
Durkheim compare les religions, il y a des dégrés d'intégration sociale différents
Protestantisme: Encourage un rappport plus individuel, moins de temps de culte commun
Catholicisme et judisme: Il y a beaucoup de temps de culte en commun
Il compare le taux de suicide en Allemagne fin XIXe siècle en fonction de la religion et il voit une preuve de son hypohtèse (moins d'intégration, plus de suicides)
Autre raison qui rend une société malade c'est un défaut de regulation sociale
Normes et valeurs d'une société soient contrôlés: Légitimité des valeurs et de normes et le bon fonctionnement de la hiérarchie sociale
Typologie explicative: Une intégration sociale insuffissante risque de provoquer une montée de l'individualisme
Typologie de suicide: Font augmentation du taux
Types de suicide
Suicide anomique: En cas d'excès d'intégration sociale
Suicide altruiste: Un excès de régulation sociale
Suicide egoiste: Une régulation sociale insuffissante risque de provoquer une absence des répères nécessaires au cadage des individus
Suicide fataliste: Individus ne peuvent pas choisir leur destinée
Le normal et le pathologique
Si je remarque une augmentation de taux de suicide: la société devient pahologique
"Les causes du suicide" (1930)
Les individus moins integrés socialement: suicide
Christian Baudelot, Robert Establet "Suicide. L'envers de notre monde" 2006
DE LA METHODE EN SOCIOLOGIE
Emile Durkheim "Les règles de la méthode sociologique" 1895
L'énoncé d'une méthode scientifique spécifique
1) Objet d'étude: Faits sociaux objectivés
2) Hypothèse de recherche: Le principe de causalité (cause d'un fait social doit être recherchée dans un autre fait social)
Calcul de coefficients (les femmes mariées entre 25-35 ans moins de chance de se suicider que les célibataires)
3) Méthode expérimentale indirecte= comparaison dans le temps et l'espace
Il faut rechercher une preuve par corrélation entre différentes séries statistiques= méthode des variations concominations
Il faut rechercher une explication sociologique viable (ensemble des analyses doivent être positionnées dans le cadre théorique proposé par Durkheim)
4) Des autres recherches sociologiques d'Emile Durkheim
"De la division du travail sociale" (1893) Emile Durkheim
Avant la révolution française: Sociétés traditionnelles (sociétés marquées par un bien social particulier)
Solidarité mécanique: Dépend de la ressemblance des individus
Solidarité organique: Intérdependance sociale des individus
Comportements des individus sont marqués par une forme de réligieusité
Origine de la religion c'est le social
CHAPITRE 2: LA SOCIOLOGIE DE MAX WEBER
1905: "L'éthique protestante et l'ésprit du capitalisme"
1921-1922: "Economie et société"
Weber né en Allemagne, famille de protestante qui sont assez riches
Weber enseigne le droit mais il est aussi économiste et il enseigne surtout l'histoire économique propre méthode en sociologie
Individualisme méthodologique, pour lui le social c'est une collection d'individus
Cette société donne un cadre de representation commun aux individus (cadre qui fait des valeurs et des normes sociales et parmi ceux-ci l'individu fait des choix)
Pour Weber, notre cadre de representation est extremement conditionné par le capitalisme
POURQUOI ET COMMENT MAX WEBER DEMONTRE-T-IL L'EXISTENCE D'UN LIEN ENTRE RELIGION ET ECONOMIE?
Il va essayer de comprendre l'origine du capitalisme et selon lui cela est relié au protestantisme
UNE SOCIOLOGIE DE L'ACTION SOCIALE
Sociologie: Science qui se propose de comprendre par interpretation l'action sociale et d'en expliquer causalement son déroulement et ses effets
Bonne raison: Dépend de notre cadre de representation
Typologie de l'action sociale
Action affective: Emotions font bonne partie des actions des individus
Action rationnelle en valeur/rationnalité axiologique: Forme de cohérence entre la fin et le moyen
Action traditionnelle: Action qui dépend de la coutume
Action rationnelle en finalité/action progmatique/ téléogiquement rationnelle: Mon action dépend uniquement de sa finalité
L'IDEAL TYPE COMME OUTIL METHODOLOGIQUE
Typologie qui permet de classer les observations provenant du réel
"L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme" Weber
Idéal type de l'entrepreneur capitaliste
Weber construit un idéal type de l'esprit du capitalisme en analysant un discours de Benjamin Franklin
Comportement au XVe siècle: Pays-Bas et l'Allemagne, il devient un comportement adopté pour tous les individus
L'éthique protestante nouvelle religion en Allemagne et aux Pays-Bas
Capitalisme se développe et le protestantisme aussi
Dogme de la prédestination: Dieu choisit avant la naissance des individus (paradis ou non) et donc on a une mission à faire, une vocation
Réussite professionnelle est perçue comme un signe et donc l'enrichissement par le travail
Le livre le plus vendu aux USA c'est la bible
Capitalisme ne va plus avoir besoin du protestantisme pour se développer
POURQUOI ET COMMENT ETABLIR UN LIEN ENTRE ECONOMIE, RELIGION ET POLITIQUE
TYPOLOGIES DES MODES DE DOMINATION
Le pouvoir signifie "Toute chance de faire triompher au sein d'une relation sociale sa propre volonté même contre des résistances"
Imposer l'ordre social mais Weber dit que cela ne dure pas longtemps et pour que l'ordre social dure beaucoup de temps il faut domination
Concepte de domination signifie: La chance de trouver des personnes déterminables prêtes à obéir à un ordre social de contenu determiné
Croyance collective: Comprendre une domination, on doit comprendre la croyance collective
Croyance légitime: Acceptée par tous car cette domination (légitime) répose sur une croyance
Dominations traditionnelle: Domination qui repose sur une croyance
Domination charismatique: Elle va s'encarrer sur un profète ou un lider (vertu moral)
Domination rationnelle-légale: L'ordre social est raisonable à la fois individuellement et collectivement
UN PROCESSUS DE RATIONALISATION DU MONDE
C'est une technique, l'homme des sociétés traditionnelles
Grâce à notre raison on peut comprendre l'intégralité de notre environnement et être capables d'agir
Ce processus nous cache la vérité/la réalité
CHAPITRE 3: LA SOCIOLOGIE AMERICAINE ET LA "NORMALITE"
Valeurs=Idéaux communs
Normes= Règles du social
Comportements individuels
Un acte déviant est un acte non conforme à l'ordre
Le crime est un fait social normal, relatif et utile
Robert King Merton
1958 "Social structure et anomie"
1949: "Social theory and social structure"
Crise de regulation sociale: Immigration de masse aux USA
Pas de structure sociale, les immigrés s'intégrent et ils restent en communauté ex: Quartier italien
Désajustement conduit à des réactions sociales
Modes d'adaptation: Conformisme, Innovation, ritualisme, évasion et rébellion
COMPRENDRE LA CONSTRUCTION SOCIALE DE LA DEVIANCE
La méthode interationiste
L'interationnisme est une méthode qui n'a pas été inventée aux USA mais en Allemagne par G.Simmel
1892: "Problèmes de philosophie de l'histoire"
1908: "Sociologie"
Il y a du social dès qu'il y a une interaction significative entre deux individus et la société doit être comprise comme ensemble de relations inter individuelles, chaque individu a influence sur le comportement d'autrui=Action reciproque
Le social se construit à fur et à mesure des interactions
Herbert Blumer "Symbolic interactionsm" (1937)
Trois principes
Ce sens dépend des intéractions
Ce sens est constamment manipulé et modifié dans le travail d'intérpretation
Les humains agissent en fonction du sens que les choses ont pour eux
LA CONSTRUCTION SOCIALE DE LA DEVIANCE
H.Becker 1963 "Outsiders" (Théorie de la déviance)
Comment fumer de la marihuana est devenu un acte deviant?
Fin du XIXe siècle c'était un acte valorisé
XXe siècle: acte déviant car chaque fois qu'une norme évolue c'est en raison d'un groupe social
Groupe social se mobilise pour faire évoluer une norme sociale
Film réalisé par Louis J.Gasnier en 1936: Normes sur la consommation de canabis, entrepreneur de morale
DEVENIR "ANORMAL"
LA CONSTRUCTION DE L'IDENTITE CHEZ GOFFMAN: LE TRIANGLE IDENTITAIRE
Image renvoyée par les autres (identité préescrite) :warning: Auto désignation :recycle: Présentation de soi (en public) image que l'on donne a autrui (image négociée)
Stigmate: Attribut qui est susceptible de jetter le discrédit sur celui qui le porte
Les tares de caractère
Stigmates tribaux (Religion, l'idéologie, nationalité, culture au sens large)
Les tares physiques: Va en contre des normes estéthiques
Stratégies
Stratégie de dissimulation
Stratégie de rebelation: S'opposer au processus d'exclusion sociale
3 groupes sociaux
La famille: L'entourage proche et les groupes de paires
Les sembables: Individus parteur du même stigmate et qui se mobilisent pour éviter ce processus
La justice (les avisés): Institution qui permet de lutter contre la stigmation
LE CHOIX D'ETRE "ANORMAL": UNE CARRIERE
H. Becker 1963: "Outsiders"
Carrières: Succession d'épreuves qui vont engendrer une conversion d'une identité d'un individu et qui va lui permettre de se spécialiser dans un domaine de compétences
Des épreuves dans la carrière de déviant
2) Désignation publique (Etiquetage qui va faire que l'individu acquiert un statut de déviant)
3) Il va être nécessaire de changer de groupe social: Intégrer un groupe social qui va partager notre déviance
1) Transgrétion d'une norme sociale avec un groupe de déviants
4) Groupe de déviants peut se transformer en groupe d'entrepreneur de morale
CHAPITRE 4: LE RENOUVEAU DE LA PENSEE SOCIOLOGIQUE FRANCAISE ETUDIEE A TRAVERS LE THEME DES INEGALITES
Conséquences du babyboom, après la seconde guerre mondiale: Sociologie marxiste
Le renouvellement de la pensée sociologique
Pierre Bourdieu et Raymond Boudon créent les grandes lignes de la sociologie moderne
Années 60-70, ces deux acteurs vont s'affronter notamment autour de l'intérpretation sociologique des statistiques de R.Girard sur l'école
Massification du système scolaire: Différences de mérite qui déterminent la place dans les hiérarchies sociales
Problèmes posés par ses statistiques: 1) Pourquoi les enfants de cadres réussisent mieux à l'école?
2) Pourquoi accepte-t-on cela?
3) Pourquoi à diplôme égal, les chances de trouver un travail différent en fonction de l'origine souhaité?
LES REPONSES DE PIERRE BOURDIEU
Les héritiers 1964
Marx
Structuro-contructuviste
Interactionnisme et Holisme de E.Durkheim
La sociologie est à la fois une science de la pratique humaine et une science de la domination
Bourgeois (dominants)
Classe moyenne (classe dominée)
Populaire (classe dominée)
Le contrôle de l'historicité: Celui qui contrôle les coyances/la légitimité des histoires
Bourdieu: Habitus (représentation structurante du réel), habitus de classe
1) Pourquoi les enfants de cadres réussisent mieux dans l'école?
"Les héritiers" 1964
L'école n'est pas un arbitre neutre, il réflète la domination de la classe bourgeoise
Choix qui reflète le capital culturel de la classe dominante: Connaissances socialement valorisées au sein d'une classe sociale
Les enfants de cadre héritent du capital culturel, pour Bourdieu il y a une forme d'acculturation (oublier sa culture pour acquérir une autre)
2) Pourquoi accepte-t-on cela?
Ecole se fait paraître comme un arbitre juste, en réalité il y a une légitimité et les enfants de classes populaires acceptent cela (domination)
3) Pourquoi à diplôme égal, les chances de trouver un travail différent en fonction de l'origine social?
Il y a de plus en plus d'enfants à l'école: Inflation des diplômes scolaires
Les classes bourgeoises ont élaboré des stratégies pour faire une illustration scolaire
"Les Ghettos du Gotha" Capital social hérité qui va lui permettre la transformation de son diplôme en emploi
Mobilisation du capital social: Clé pour l'emploi
LES REPONSES DE R.BOUDON
1ère période: Il a étudié en Allemagne et il a trouvé la sociologie de Weber et il va aux USA
1) Pourquoi les enfants de cadres réussisent statistiquement mieux à l'école?
Il existe des élèments hérités de la réussite scolaire, différences de critéres linguistiques ex: enfants de 5 ans qui viennent de la classe bourgeoise connaissent plus de mots que les enfants de la classe populaire
Il va avoir par effet une différenciation du parcours scolaire en fonction de leur origine familliale
Enfants de classe populaires et ceux de la classe bourgeoise connaissent une divergence de calcul co-opportunité par rapport au choix
2) Pourquoi accepte-t-on cela?
Pour Boudon il n'y a aucune raison pour qu'on accepte cela
1ere: Choix d'orientation des élèves (école doit se faire en fonction des résultats scolaires) et tout à fait possible d'encadrer le travail hors-école
Pour lui, si on accepte cela c'est par des raisons politiques
3) Pourquoi à diplôme égal, les chances de trouver un travail différent en fonction de l'origine social?
Effet d'agglomération: Somme de nos décisions collectives qui produissent des consèquences négatives alors que d'un point de vue individuel on envisage des faits positives
Point de vue collective: Inflation scolaire (augmentation du nombre de diplômés conduit à une dévalorisation des ses derniers sur le marché du travail
Pour Boudon, il faut créer plus de concordance entre les besoins du marché d'emplois et les diplômes délivrés et adaptation des diplômes en fonction des transformations dans le marché du travail