И говорил Господь Моше на горе Синай так: 2. Говори сынам Исраэля и скажи им: Когда придете на землю, которую Я даю вам, пусть празднует земля субботу Господу. 3. Шесть лет засевай твое поле и шесть лет обрезай твой виноградник, и собирай ее урожай. 4. А в седьмом году суббота прекращения трудов будет для земли, суббота Господу: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезай; 5. Самосева твоей жатвы не жни и твоего винограда хранимого не снимай; год прекращения трудов будет для земли. 6. И будет суббота земли вам в пищу: тебе, и твоему рабу, и твоей рабыне, и твоему наемному работнику, и твоему поселенцу, которые проживают с тобой; 7. И твоему скоту, и зверю, который на твоей земле, будет весь ее урожай в пищу
в Субботний год можно есть угощать, раздавать плоды (продавать за себестоимость) нельзя продавать. Учит вспомнить что все от Тв-рца
важно не только, чтоб Тв-рец знал что человек все делает по Торе (добро) а и люди сказали Он делает хорошо(одобрение) потому что учит Тору и не сказали в негативном свете это Тора сделала тебя ужастным злым (неодобрение) учим из того что Тв-рец сказал накажу/награжу
В 7 год запрещен бартер, за исключением участия 4 евреев (не договоряться перед рассечением море, одни вернуться, другие воевать, 3 молиться, 4?) Запрещено возздавать за добро пример возьми мои яблоки, а я за добро возьму твои груши-от себя
??? Если уже Тв-рец говорил с Мишкана, почему здесь с горы Синай? Особенное, неповторимое место)
Все, что должен делать человек- служить Тв-рцу. Если Тв-рец сказал есть-буду есть пока не лопну, если спать-то буду 24 часа, если зарабатывать-уже бегу.
-
Храм-искуственное место, Синай- временно учит что потенциально каждое место и каждый человек на земле может быть Коином (место, время, личность
Тв-рец хочет человеку добра, если ты приближаясь к Тв-рцу бедный больной униженный- ты что-то не допонимаешь или делаешь не так.