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Ideas relevantes de la Comunidad Maya K'iche' de Santiago…
Ideas relevantes de la Comunidad Maya K'iche' de Santiago Momostenango
El baile de los Monos en Momostenango
No es seguro si José Baten, quien primero emigró a Rakana en Jutakaj de Pasuk de los Cipreses, o los hermanos Eugenio y Diego Baten son los que introdujeron el baile y la marimba que lo acompaña.
La cuenta del baile más detallada indica que en Jutakaj un descendiente de Diego Baten, Diego Ixchop, desempeño los servicios como autor, seguido por Antonio Clemente Mejía; entonces volvio a la familia de Baten con Toribio Baten. Bartolo Baten sirvió como autor y chuchqajaw para el baile y tambien toco la marimba
Los antepasados de los Baten primero trajeron el baile a Jutakaj en la aldea Xequemeya
En 2005, el autor Francisco Lajpop dio permiso a Cook y Offit documentar el baile dentro de su contexto religioso, sirviendo como patrocinadores o colaboradores menores en producir el baile
El baile puede persistir con nuevos significados ahora que una nueva generacion de presentadores y ritualistas intentan conservar las formas exteriores de la tradicion, motivada por el orgullo cívico o étnico
Participantes en el Baile
El equipo era y es una sociedad americana nativa típica de la "medicina", una presentacion completa con payaso, pruebas duras fisicas y búsqueda de energía personal conferidas por los espíritus a los cuales son llamados los hombres jóvenes por la enfermedad y los sueños
Este baile no es para el de corazon débil, ni para los que no esten comprometidos al esfuerzo, o como los momostecos lo dijeron, es para los "de un solo corazon"
Idealmente, el equipo se compone de nueve miembros, representados por los nueve tiestos de cerámica o tejas en que el copal y las velas se queman en ceremonias relacionadas con cortar y erigir el palo, y durante los bailes y los ensayos
Idealmente, los patrocinadores y los bailadores prometen una novena, nueve presentaciones, con un baile realizado cada año; es un compromiso mínimo de 16 años de servicio, moviéndose desde su entrada hasta ser monos y servir como leones y jaguares
Se hace un compromiso para realizarse el baile en el año siguiente antes de la celebración del santo patronal en noviembre
Anunciando el baile
Don Paco, el promotor del baile, visitó la imagen de Santiago en el templo tal como prescribe la costumbre, el 2 de noviembre de 2005 para anunciar su intención de bailar el julio siguiente
Erigiendo el Palo de Ensayo
El 22 de enero de 2006, la fecha oficial para este evento, el equipo de baile baja un pino alto, de unos 20 metros en el paraje de Xequemeya, y luego lo levanta fuera de la casa del patrocinador
Visitando los Poderosos Mundos y Santos Externos
Entre el anuncio del baile en noviembre del año anterior, y su presentacion como de costumbre el 18 de julio, tiene lugar la visita a los seis mundos dentro de Momostenango
Estas visitas también definen una topografía de poderes externos a Momostenango, incluyendo los mundos distantes y los santos milagrosos
También definen los mojones de una topografía sagrada de Momostenango al visitar los cuatro puntos cardinales