Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Beylikten Devlete Osmanlı Medeniyeti, Yüzyılda Müslüman Türklerin…
-
- Yüzyılda Müslüman Türklerin Anadolu'ya göçü
- Anadolu'yu yurt edinme / yerleime
- Bizans ile Anadolu egemenliği için mücadele
a) Pasinler savaşı
b) malazgirt savaşı
c) Miryokefalon Savaşı
- Anadolu Türk Beyliklerinin kurulması
- Tasavvuf düşüncesi ve tasavvuf alimlerinin etkisi
Tasavvuf: Tanrı’nın varlığını, birliğini, niteliğini ve evrenin oluşumunu varlık birliğiyle, yaratılanla yaratanın bir oluşu, aynı kaynaktan gelişi anlayışıyla açıklayan dinsel ve felsefi akım, İslam gizemciliği.
Mutasavvuf: Tasavvuf yolunda giden kişi
- İlk Türk Mutasavvuftur
- Piri Türkistan (Türkistan Piri) olarak anılır.
- Yesevilik tarikatının kurucusudur
- İslam inancını yeni kabul eden Türklere islami bilgiler öğretmiştir
- Anadolu'ya hiç gelmese de öğretileri, öğrencileri olan dervişler aracılığıyla Anadolu'da yayılmıştır
- Bektaşilik ve Mevlevilik üzerinde fikirleri ve öğretileri etkili olmuştur
- Öğretisi hikmet, sohpet ve ahlak esasına dayanan ahlaki hürriyettir
Divan-ı hikmet adlı eseri Türk tasavvuf edebiyatının en eski örneklerindendir.
- Yesevi tarikatının Anadolu'daki en büyük uygulayıcısıdr.
- Öğretileri, dervişler aracılığıyla Balkan ve Rumeli coğrafyasına yayılarak buraların islamlaşmasına katkı sağlamıştır.
- Öğretisi akıl, bilgi, eşitlik birleştiricilik, dayanışma ve yardımlaşmaya dayalıdır
- Bektaşilik tarikatının kurucusudur
Osmanlı padişahları Bektaşiliğin gelişmesini desteklemişlerdir. Bektaşilik Yeniçeriler tarafından 15. yüzyıldan itibaren benimsenmeye başlamış 6. yüzyıl sonlarından itibaren ise Hacı Bektaşi, resmen "Yeniçeri Piri" kabul edilmiştir.
Bu tarihlerde bir Bektaşi babası daimi olarak ocakta k almaya başlamıştır. Bektaşi tarikatıyla yeniçeri ocağı o denli birbirinden ayrılmaz hale gelmiştir ki, bir dede tarikat başkanı seçildiğinde İstanbul'daki yeniçeri kışlasına gelir, tacını kendiseni Yeniçeri ağası giydirirdi. Yeniçeri Ordusu seferlere giderken yanlarında daima Bektaşi dede ve babaları eşlik ederlerdi.
- Makalat adlı eseri bulunmaktadır.
- Sultan ünvanı ile anılır
- Öğretisi hoşgörü ve tevhid inancına dayalıdır
- Ölümünden sonra mevlevilik tarikatı devam ettirir
- Mevlevi Sema töreni allaha ulaşmayı temsil eder
- Mesnevi ve Divan-ı Kebir adlı eserleri bulunmaktadır
- Cömert ve Kardeşim olarak alınır
- Ahi teşkilatının kurucusudur (esnaf ve zanatkarların lideridir)
- Anadolu Selçuklu Devleti döneminde Anadolu'ya gelerek Fetüvvet teşkilatından esinlenerek Ahi teşkilatını kurmuştur.
- Bir meslek örgütü olmanın ötesinde mistik ve ritüale dayanan ahilik tasavvuf düşüncesini benimsemiştir
- Aşıkpaşasade Osmanlı'nın kuruluşunda Ahilerden bahseder
- İlk Osmanlı padişahlarının ve vezirlerinin çoğunun ahi teşkilatına mensup oldukları söylenir
- Anadolu Türk halk şiirinin öncüsü mutasavvuftur
- Arapça ve Farsçanın edebiyatta egemen olduğu bir dönemde sade bir Türkçe kullanarak eserlerini yazmıştır
Divan ve Risaletün Nushiyye adlı eserleri vardır
- Bilim ve tasavvufu birleştirmeye çalıştı
- İnsan kendini tanımalı
Bayramilik tarikatınıın kurucusudur
- Veraset Sistemi: Hanedan erkek bireylerindir
- Sancağa çıkma usülü: Şehzadeler Lalarla beraber sancağa çıkarlardı (Tecrübe kazanmak için)
- Kardeş Katli: Fatih yapın diyo
- Kafes Usülu: Şehzadeler Divan toplantılarını burdan izliyorlar
- Saray: Padişah ve ailesi
- Seyfiye: Vezirler, Beylerbeyi, Sancakbeyleri
- Kalemiye: Defterdar, Nişancı ve Reisülküttaplar
- İlmiye: Kazasker, Şeyhülislam, Müderrisler ve Kadılar
- Irkçılık yok ama dine karşı iyi değil
- Müslümanlara (millet-i hakime) ve Gayrimüslimlere ayrılırlar (millet-i mahküme)
- Devlet bu topluluıklar ile olan ilişkisini cemaatlerin ruhani liderleri (Ermeni patriği, Rum Ortodoks patriği, Yahudi Hahambaşı aracılıyla yürüttü)
- Şeri Hukuk: İslam dinini temel alır. Evlenme, boşanma, miras, borç ve vakıf alanlarındaki davalara bakar. Kaynağı; Kuran, Sünnet, İcma, Kıyas
- Örfi Hukuk: Gelenek ve görenekleri temel alır. Yönetim, maliye ve askerlik alanlarındaki konuları işlerler. Örfi kuralların, İslam dinine uygun olup olmadıklarına Şeyhülislam karar verirdi. Kaynak; Töre, Gelenek, Görenek, Padişah
-
Örgün Eğitim Kurumları:
- Saray (Enderun (devlet adamı yetiştiriyor), Harem, şehzade eğitimi)
- Sıbyan (mahalle mektebi)
- Medreseler
- Acemi oğlanlar Ocağı (askeri eğitim)
Yaygın Eğitim Kurumları:
- Camiler (Sünni, Müslümanlar)
- Tekke ve zaviyeler
- Dergahlar
- Loncalar (meslek eğitimi)