Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
VỢ CHỒNG A PHỦ -TÔ HOÀI - Coggle Diagram
VỢ CHỒNG
A PHỦ -TÔ HOÀI
Tác giả
Năm 1943, ông gia nhập Hội văn hóa cứu quốc. Trong kháng chiến, ông làm báo và hoạt động nghệ thuật ở Việt Bắc
Thời trẻ, ông phải lăn lộn kiếm sống bằng nhiều nghề như làm gia sư, dạy kèm trẻ, bán hàng, làm kế toán hiệu buôn,…
bắt đầu sự nghiệp văn học của mình với những bài thơ đậm chất lãng mạn nhưng rồi hành trình sáng tạo văn học của ông nhanh chóng chuyển sang văn xuôi
Phần 4: Phân tích
A Phủ
Lớn lên đi làm thuê, sau đó trở thành người ở gạt nợ nhà thống lí Pá Tra.
đánh con quan, thua cuộc trong vụ xử kiện quái gở.-> trở thành người ở gạt nợ
Mồ côi cha mẹ, không còn người thân
Khao khát tự do (nén đau để vùng chạy khi được cắt dây trói)
Là người biết bất bình trước bất công (đánh A Sử)
Nhân vật Mị
Sức sống tiềm tàng
Trong đêm hội mùa xuân ở Hồng Ngài, sức sống của Mị đã trỗi dậy
Âm thanh cuộc sống bên ngoài (tiếng trẻ con chơi quay, tiếng sáo gọi bạn tình, ..) đánh thức những kỉ niệm trong quá khứ.
Mị “ngồi nhẩm thầm bài hát của người đang thổi”.
Mị uống rượu, thổi lá hay như thổi sáo
Mị sống lại với những hồi tưởng về những ngày xuân quá khứ, những kỉ niệm đẹp về ngày trước, những ngày hạnh phúc ngắn ngủi của tuổi trẻ.
ý thức được sự tồn tại của bản thân “thấy phơi phới trở lại”, “Mị còn trẻ lắm ...”, với khát khao tự do, thắp sáng căn phòng tối, muốn “đi chơi tết” chấm dứt sự tù đày.
Mị thắp sáng ngọn đèn trong càn phòng vốn âm u, mờ mịt của mình -> Mị thắp lên một ánh sáng trong cuộc đời tăm tối
Mị luôn tiềm tàng sức sống mãnh liệt, sức sống ấy luôn âm ỉ trong lòng người con gái Tây Bắc và chỉ chờ có cơ hội để bùng lên mạnh mẽ.
Sau khi bị bắt
lúc mới về nhà Thống lí Pá Tra
giải thoát cho mình bằng cách ăn lá ngót tự tử
tình yêu thương gia đình đã khiến Mị từ bỏ ý định đó, chấp nhận quay trở lại với cuộc sống lầm lũi, bất hạnh.
đêm nào Mị cũng khóc
chịu nỗ đau về thể xác và tinh thần
luôn bị a sử đánh đập
nhốt trong căn phòng chỉ có một cái lỗ bằng bàn tay
Mị chỉ là một công cụ lao động.
Mị âm thầm như một cái bóng.
Mị như một tù nhân của chốn địa ngục trần gian, đã mất tri giác về cuộc sống.
Trước khi bị bắt về làm dâu
Mị đã từng yêu, luôn khao khát đi theo tiếng gọi của tình yêu
cô gái dân tộc Mông, trẻ trung, xinh đẹp, hồn nhiên, có tài thổi sáo
có tấm lòng hiếu thảo
vì hoàn cảnh gia đình quá nghèo nên phải làm dâu gạt nợ cho nhà Thống lí Pá Tra
Sức phản kháng táo bạo (hành động cởi dây trói cho A Phủ)
Bất bình trước tội ác của bọn thống lí, Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ. Mị sợ cái chết, sợ nhà thống lí, cô chạy theo A Phủ tìm lối thoát.
Mị đã đồng cảm
khi chứng kiến dòng nước mắt chảy xuống gò má đã xạm đen lại của A Phủ
-> Mị là người con gái lặng lẽ mà mạnh mẽ, hành động của Mị đã đạp đổ cường quyền, thần quyền của bè lũ thống trị miền núi.
Tác phẩm
là kết quả của chuyến đi tham dự chiến dịch giải phóng Tây Bắc, tác giả đã “cùng ăn, cùng ở, cùng làm” với đồng bào dân tộc Tây Bắc.
câu chuyện viết về những người dân lao động vùng cao Tây Bắc không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đày đọa, giam hãm trong cuộc sống tối tăm vùng lên phản kháng, đi tìm cuộc sống tự do.
“Vợ chồng A Phủ” in trong tập “Truyện Tây Bắc“ xuất bản năm 1953 - Giải nhất Hội Văn nghệ Việt Nam 1954-1955.
Tóm tắt
Khi mùa xuân đến, cô cũng muốn đi chơi liền bị A Sử trói đứng trong buồng. Chỉ đến khi A Sử bị đánh, cô mới được cởi trói để đi lấy lá thuốc, xoa dầu cho chồng.
A Phủ là một chàng trai nghèo, mô côi, khỏe mạnh, gan góc, giỏi lao động. Vì đánh A Sử đến phá rối cuộc chơi nên bị bắt, bị đánh đập, bị phạt vạ, phải vay vốn thống lí để nộp phạt, rồi trở thành người ở đợ trừ nợ trong nhà thống lí.
Mị là cô gái trẻ đẹp, nhà nghèo, sống ở Hồng Ngài, bị bắt cóc về làm vợ A Sử, làm con dâu gạt nợ nhà thống Lí Pá Tra.
Mị nghĩ về thân phận mình, đồng cảm về cảnh ngộ của A Phủ. Cô đã cắt dây trói giải thoát cho A Phủ và bỏ trốn khỏi nhà thống lí Pá Tra. Hai người đến Phiềng Sa, thành vợ thành chồng, tạo dựng một cuộc sống mới
Giá trị
Nội dung
Nhân đạo
Tố cáo xã hội thực dân phong kiến đã đẩy người dân vào bước đường cùng, khiến họ trở thành một cỗ máy, thành nô lệ
Niềm cảm thông, đau xót của Tô Hoài khi chứng kiến khát vọng, nhân quyền của con người bị chà đạp. Mị và A Phủ phải sống cuộc đời của những kẻ nô lệ, cuộc sống không bằng con trâu, con ngựa, bị đối xử một cách tàn bạo, bị bóc lột một cách dã man
Ca ngợi sức sống tiềm tàng, mãnh liệt của con người ngay cả trong hoàn cảnh khắc nghiệt nhất.
Con đường giải thoát cho nhân vật mà Tô Hoài đưa ra trong tác phẩm chính là đi theo cách mạng
Ngòi bút Tô Hoài thấm nhuần tinh thần nhân đạo thể hiện trong niềm tin, sự trân trọng đối với khát vọng sống trong sạch, lương thiện, giàu tình người của những con người bị đoạ đày, lăng nhục, khát khao tìm đến ánh sáng của cuộc đời mới;
Hiện thực
Chế độ thực dân phong kiến với những hủ tục, thần tục lạc hậu và cường quyền có sức mạnh tuyệt đối chi phối cuộc đời, số phận của con người nơi này
khát vọng tự do, hạnh phúc của nhân dân miền núi và con đường giải phóng của họ. Bức tranh thiên nhiên và những phong tục, tập quán được nhà văn tái hiện chân thật; ngôn ngữ giàu chất tạo hình…
ý thức về quyền sống trỗi dậy, thì sức sống tiềm tàng cũng mạnh mẽ, kỳ diệu.
Nghệ thuật
Khắc họa nhân vật sinh động, có cá tính rõ nét. Hai nhân vật Mị và A Phủ có số phận giống nhau nhưng tính cách khác nhau đã được tác giả thể hiện bằng bút pháp thích hợp.
Ngòi bút tả cảnh đặc sắc mang đậm màu sắc, dấu ấn của vùng núi Tây Bắc: Cảnh sắc thiên nhiên, cảnh sinh hoạt, cảnh xử kiện,...
Nghệ thuật trần thuật rất thành công với giọng kể trầm lắng dầy cảm thông, yêu mến; nhịp kể chậm xúc động có khi hòa vào dòng tâm tư của nhân vật, vừa bộc lộ nội tâm của nhân vật vừa tạo được sự đồng cảm
Ngôn ngữ sinh động được chọn lọc, sáng tạo giàu tính tạo hình vừa giàu chất thơ
So sánh
Giống nhau ( 2 tác phẩm )
Ra đời trong hoàn cảnh đặc biệt của lịch sử dân tộc.
Cùng viết về người nông dân nghèo trong cảnh ngộ khốn khổ.
vẽ ra hành trình đến với cách mạng, đến với hạnh phúc của những con người tưởng như đã bị đẩy vào bước đường cùng.
Chứa đựng giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo mới mẻ, sâu sắc.
Khác nhau
Mị
Mị là một cô gái xinh đẹp “Trai làng đứng nhẵn cả chân vách đầu buồng Mị”, có tài thổi sáo
Sinh ra trong một gia đình nghèo phải làm dâu gạt nợ
Yêu tự do, trẻ trung yêu đời
Thị
xuất hiện với một chân dung thảm thương.
số phận những người phụ nữ trong nạn đói 1945
người vợ đảm đang: thị thức dậy sớm, lo dọn dẹp nhà cửa, quét tước sân vườn sạch sẽ.
Người con dâu tinh tế,ý nhị, có hiểu biết
Giống nhau
đều là nhân vật điển hình cho thân phận, số phận những người phụ nữ dưới ách thống trị của thực dân Pháp.
Mị điển hình cho hoàn cảnh của người phụ nữ vùng cao Tây Bắc
thị điển hình cho cảnh ngộ người phụ nữ trong nạn đói 1945.
Bị đẩy vào bước đường cùng
món nợ truyền kiếp của cha mẹ, Mị phải đau đớn chấp nhận phận làm dâu gạt nợ, trả bằng cả tuổi trẻ, hạnh phúc, tự do của mình.
cái đói dồn đuổi, cái chết đeo bám, thị trở thành một người phụ nữ không có gì cả: không tên, không gốc gác, gầy vêu rách như tổ đỉa, không tư thế, không luôn cả tự trọng…
Giàu lòng ham sống và khát vọng hạnh phúc
Tin tưởng vào ánh sáng CM:
. Mị rời khỏi Hồng Ngài được giác ngộ CM, trở thành du kích.
. Thị vững tin vào một ngày mai tươi sáng, yên ấm; khi một ngày mới, một lá cờ đỏ tươi thắm, một chân trời mới đang dần hiện hữu.