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Sociología
Sociología de las ausencias y las emergencias
Emancipación social
Reinventarse
Discrepancia de experiencias y expectativas
Reforma y revolución
Regulación y emancipación
Promesas de la modernidad –la libertad, la igualdad y la solidaridad–
Grandes teorías de las ciencias sociales fueron producidas en tres o cuatro países del Norte
Marco de globalización
Foro Social Mundial
ocurrió a pesar de las teorías críticas,
Democracia
Producción capitalista
Multiculturalismo
Conocimientos rivales
Teorías del poder
Concepto de poder
Desigualdad natural en virtud de
la moral y el intelecto
Tanto esclavitud como el
la política de mando y obediencia
Medios violentos
Siglos XVI y VIII
Nomarquías como los estados absolutistas
Desde tradición liberal
Uso de la fuerza esencialmente legítima
Ejercida por el Estado con normas
Corriente crítica
Normas y estado son vistas como una
herramienta de clase
Beneficio de pocos
Estado sobre los súbditos
Fuerza represiva
Hegemonía
Herramienta de análisis político
Se define como ejercicio de la dirección intelectual y moral
Unos grupos sociales sobre otros
Consentimiento y la generación de consensos
Construcción de cultura
Reconocimiento de intereses y necesidades
Incorporación en el Estado
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Definición confusa
Teoría crítica y emancipación
Escuela de Frankfurt
Integrantes
En su mayoría, origen judío y provenientes de la línea de pensamiento marxista
Sistemas opresivos o desde estados
totalitarios
Totalitarismo Leninista
Auge de la cultura de
las masas en EEUU
Nacismo
Mirada muy crítica al capitalismo
burgues
Temas centrales
Posibilidad de una democracia real
Razón humana
En occidente se caracteriza por ser tiránica y dominante
Libertad
Totalitarismos
Igualdad
Michael Focault
Metas de trabajo y metodología
Crear historia
Métodos de subjetivación
Ser humano
Modo de investigación
Tratan de otorgarse a sí mismos el estatús de ciencia
Filología y la lingüística
Objetivación del sujeto productivo
Análisis de la riqueza y la economía
Objetivación de estar vivo en la historia natural y la biología
Objetivación del sujeto "prácticas divisorias"
Dividido en su interior o dividido de los otros
El loco y el cuerdo, el enfermo y el sano, el criminal y los "buenos muchachos"
El ser humano se convierte a sí mismo en sujeto
Dominio de la sexualidad
No se centra en el poder sino en el sujeto
Relación de producción y significación
Relaciones de poder complejas
El poder soberano
Una clase social
Jerárquico
Delegado a un soberano
Capacidad de dejar vivir y hacer morir
Castigo como ejemplo
El Biopoder
Múltiple y se ejerce en todas las direcciones
Inestable y se mueve en una constante lucha
El poder no se detenta ni se hereda
Produce son sujetos, posibilita determinadas prácticas, saberes y discursos de verdad
Poder disciplinario
Sobre el cuerpo individual
Conducta anormal, patológico, criminal
Biopolítica
Normalización, del cuerpo social o comunitario
