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精 (人体之精的【功能】, 人体之精的【生成，贮藏和输泄】 ——贮藏于脏腑，形体，官窍之中，并流动于脏腑，形体，官窍之间, 人体之精的【基本概念】…
精
人体之精的【功能】
3.濡养作用
含义
精能濡养滋润脏腑，形体，官窍
意义
生理
先天之精与后天之精充盛
脏腑之精充盈
各种生理活动得以正常发挥
病理
先天禀赋不足，或后天之精化生乏源
脏腑之精亏虚
濡养滋润功能减退
脏腑功能减退
肾精亏虚
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脾精不足
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肺精不足
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4.化生气血
化气
先天之精化生元气，水谷之精化生营卫之气，脏腑之精化为脏腑之气
化血
肾精充盈
肝有所养，血有所生
肾藏精
精生髓，髓化血
2.生长发育
含义
人体之精是机体生长发育的物质基础，具有推动和促进人体生长发育的重要作用
影响因素
肾精的充身与否直接影响机体的生长发育状态
伴随肾精的盛衰，人体呈现生，长，壮，老，已的生命过程
5.化神作用
含义
精与神是物质与精神的关系
精能化神，是神的物质基础
神对精的生成，疏泄又具有促进和调控作用
意义
积精，才能全身
精亏则神疲，精亡则神散
1.繁衍生命
含义
先天之精具有遗传功能，其在后天之精滋育下所生成的【生殖之精】，具有繁衍生命的作用
机理
父母将生命物质通过生殖之精遗传给后代
生殖之精承载着生命遗传物质，是新生命的“先天之精”
精是生命的本原
6.抗邪作用
含义
精具有保卫机体，抵御外邪入侵的功能
意义
生理
精足
正气盛
抗邪力强，不易受外邪侵袭
病理
精虚
正气不足
抗邪力弱，易受外邪侵袭
或
无力驱邪，邪气潜伏，在一定条件下发病
人体之精的【生成，贮藏和输泄】
——贮藏于脏腑，形体，官窍之中，并流动于脏腑，形体，官窍之间
2.贮藏
人体之精贮藏于脏腑身形之中
后天之精
经由脾肺等输送到各个脏腑，化为各脏腑之精（是各脏功能活动的物质基础），并将部分输送到【肾】中，以充养肾所藏的先天之精
（《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”）
先天之精
肾所藏先天之精，作为生命的本原，在胎儿时期便贮藏于肾中
3.输泻
主要形式
1.分藏于各脏腑，濡养脏腑，并化气以推动和调节其功能活动
先天之精
（肾所藏）先天之精化生元气
（元气）以三焦为通道
输布全身各脏腑
推动和激发其功能活动
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肾精亏虚可能影响全身脏腑的生理功能
后天之精
经由脾肺等
转输到各脏腑
成为脏腑之精
脏腑之精与血，津液等物质相互化生
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精布散到全身，不仅作为构成人体的基本物质，而且是人体各脏腑生理活动不可缺少的物质基础
2.生殖之精的施泄以繁衍生命
生殖之精以先天之精为主体，在后天之精的资助下化生
← 具体过程
人体生长发育至女子“二七”男子“二八”
肾精不断充盛，肾气充沛，天癸按时而至
肾精一部分在天癸的作用下，化为生殖之精
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1.生成
禀受父母的【先天之精（为本）】
+
来源于吸入清气和水谷精微的【后天之精（不断充养）】
→
相融相合而成人体之精
先天之精
含义
是生命的本原物质，受之父母，先身而生，是构成人体胚胎和繁衍后代的基本物质
产生机理
《灵枢》认为人之始生，“以母为基，以父为楯”。——父母生殖之精结合，既孕育了生命又转化为子代的先天之精
后天之精
含义
是人出生后，从自然界吸入的【清气】及饮食物中摄取的【营养精华】以及脏腑气化所生成的【精微物质】
具体内涵
后天生命的维持需要不断的从自然界摄取【清气与饮食水谷（后天化生精微物质的基础）】
后天之精由脾肺等脏腑转输全身
人体之精的【基本概念】
广义
气，血，津液等人体一切精微物质
狭义
生殖之精
中医之精和哲学精气学说的区别
古代哲学精气学说
精或精气是构成宇宙万物的本原
中医之精
人体之精是构成和维持人体生命活动的精微物质及生命繁衍的根源
重要性
是构成和维持人体生命活动的【最基本物质】，是【人体生命的本原】
《素问·金匮要略》：“夫精者，身之本也。”