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BREVE PANORAMA DE LA HISTORIA DE LA TEOLOGÍA BÍBLICA Y SUS ENFOQUES -…
BREVE PANORAMA DE LA HISTORIA DE LA TEOLOGÍA BÍBLICA Y SUS ENFOQUES
Teología bíblica y diferencia con otras disciplinas
se clasifican en
Teología Bíblica
Es más descriptiva que prescriptiva, por ello, tiene un enfoque inductivo, asimismo, utiliza un método lingüístico y una síntesis como paso final, también, enfatiza la exégesis, el análisis de palabras, frases e ideas textuales.
La teología es bíblica en términos metodológicos, puesto que, no necesariamente esté de acuerdo con lo que dice la Biblia, un ejemplo claro, es lo que se hace a nivel de la alta crítica.
Teología Sistemática
Fuentes
Tradición católica
Se basa en la tradición, Escritura, razón (filosofía) y el magisterio de la Iglesia.
Tradición protestante (luterana / calvinista)
Se basa en el principio de Sola Scriptura, sin embargo, predomina el cuadrilátero de Wesley: La Prima Scriptura, tradición, la razón y la experiencia.
Características
Es más prescriptiva que descriptiva, por ello, tiene un enfoque deductivo, analiza las ideas y mantiene un énfasis en la síntesis.
Utiliza un método filosófico, es decir, busca interpretar la realidad como un todo, por ejemplo, la realidad del hombre, de Dios, de la relación Dios-hombre y de la realidad que no es Dios,
Historia
Usa la metodología historiográfica, asimismo, estudia la teología histórica (el pensamiento teológico del pasado).
Teología Fundamental
Es la disciplina que discute las cuestiones introductorias a la teología, por ejemplo, discute que método va a estudiar la teología.
Teología Aplicada
sus métodos son
Método cualitativo
Varios diseños, entre ellos, la investigación documental .
Método cuantitativo
Longitudinal o transversal, estudio exploratorio y correlación estadística.
Breve panorama histórico de la teología bíblica
Nacimiento de la teología bíblica
Fundadores
Gabler
El 30 de marzo de 1787, presenta su cátedra inaugural acerca de las diferencias entre teología bíblica y dogmática.
Consideraciones metodológicas
La TB debe aplicar un criticismo histórico, literario y filosófico a las ideas y conceptos de los autores bíblicos.
La TB debe identificar lo que tiene aplicación para el presente y lo que ya caducó.
La inspiración divina y su autoridad debe dejarse de lado.
Bauer
Aplica a menudo el método histórico-crítico, además sigue un esquema proveniente de la dogmática, así separa la teología del A.T y N.T.
Estructura de su TB
Antropología
Cristología
Teología
Desde el iluminismo a la teología dialéctica
Etapas de la TB
Sucumbió a los distintos sistemas filosóficos
Experimentó el desafío de la erudición conservadora y fue eclipsada por la historia de las religiones.
Recibió nueva vida durante el periodo de la teología dialéctica.
Sistema filosófico de Kant y Friedrich
Antítesis (religión hebrea)
Síntesis (religión universal)
Tesis (religión natural)
Escuela de la historia de la salvación
Se basa en
La idea de inspiración bíblica.
El resultado de la historia entre el hombre y Dios.
La historia del pueblo de Dios como dice la Palabra.
Historia de las religiones
Wellhausen inicia con una publicación en 1878
M. Historiográfico de Ernst Troeltsch
Principio de analogía
El presente ayuda a explicar el pasado.
Principio de correlación
La historia es un sistema de causas y efectos explicada naturalmente.
Principio de criticismo
No tenemos certeza sobre la verdad histórica.
Hipótesis documental
Crítica de las formas
Busca determinar los géneros literarios y contexto histórico en el que surgieron.
Crítica de la redacción
Busca criticar al autor, cómo se le dio formas a las fuentes.
Crítica de las fuentes
Trata de determinar las fuentes subyacentes del texto.
Teoría documental del Pentateuco
Fuente Elohista (E): Reino de Israel
Fuente deuteronomista (D): Jerusalén, reformas de Josías.
Fuente Yahvista (J): Reino de Judá.
Fuente sacerdotal (P): Durante o después del exilio.
M. Genético de Desarrollo Evolutivo
Trabaja según los principios evolutivos de Hegel y Darwin, los cuales consideran desentrañar los secretos de la historia.
El iluminismo
Se produce una reacción del racionalismo al sobrenaturalismo, ya que, surge el método histórico-crítico, el cual estudia a la Biblia como un documento antiguo y la juzga sólo por la razón.
Presuposiciones de la teología clásica
Tiene un modelo intervencionista, donde presenta una realidad dual, es decir, un Dios atemporal y un mundo temporal.
Desde la Reforma al Iluminismo
Hasta el inicio de la reforma, la teología había sido dogmática (sistemática, mezclada con otras fuentes de revelación), en la reforma se utiliza Sola Scriptura, aunque no se desarrolla una teología bíblica propiamente dicha.
Lutero introdujo el principio cristológico, estableciendo un dualismo entre el A.T (carne) y NT (espíritu), siguiendo una influencia neoplatónica.
La teología bíblica introducida a principios del siglo XVIII, tenía un rol subordinado a la dogmática, esto causó que su separación y rivalidad a partir de 1745.
Presuposiciones de la alta crítica
Conocida como la teología moderna, considera un dualismo interno de Dios, al presentar al cielo como su lado atemporal, el mundo como el temporal, pero como parte de Dios (panenteísmo).
Dios no pudo haberse comunicado con los profetas, por lo que, pudo haber usado la evolución como proceso creativo y todavía puede considerarse un milagro, no hace falta estudiar la Biblia de manera diferente otro libro.
Reavivamiento de la teología bíblica
Razones
Reacción contra el logro de la verdad histórica por la objetividad científica pura o alcanzable.
Pérdida de fe en el naturalismo evolutivo.
La tendencia hacia un retorno a la idea de revelación en la teología dialéctica.