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Trilhas de tendências dominantes da antropologia contemporânea, A…

- - - - Faz comparações entre as culturas, apontando a diversidade.
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        Analisa o processo de transmissão dos elementos de uma cultura para a outra.
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        Atualizou a abordagem evolucionista, hoje chamada de neo-evolucionismo.
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        Nunca foi confrontada.
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        Estudo conduzido a partir da observação de comportamentos individuais.
    - - Antievolucionista: dedica-se a investigação do presente da sociedade como ela é observada no momento, independente do passado.
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        Antidifusionista: acredita que a sociedade não deve ser explicada nem pelo que herda, nem pelo que empresta de outras culturas.
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        De campo: possui caráter empírico e exige longas estadias no campo estudado.
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        Social: diferente da Americana, estuda a organização dos sistemas sociais, mais do que os comportamentos do indivíduo.
    - - Crescimento recente.
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        Preocupa-se mais com os fatores teóricos e filosóficos do que com a pesquisa de campo.
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        Marco para a progressão: missão "Dacar-Djibuti" , considera-se que a partir daí (1931) a A. Francesa atingiu sua maturidade.
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        Opta por estudar sistemas de representação.
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        Influenciada pelo estruturalismo e o Marxismo.
- - - - Objeto de estudo: LINGUAGEM - SÍMBOLOS.
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        Manifesta-se em: Religiões; Mitologias; Astronomia.
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        Aprender o objeto de estudo do ponto de vista do sentido, da lógica do discurso.
    - - Objeto de estudo: RELAÇÕES DE PODER
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        Rompe com o funcionalismo ( por exemplo estudar as sociedades de maneira imóvel como se a colonização não tivesse existido)
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        "Qual é a dinâmica deste sistema social?"
    - - Objeto de estudo: SENTIDO - critério de continuidade ou descontinuidade entre natureza e cultura.
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        Os culturalistas privilegiam e estudam a descontinuidade: diferença interna de cada cultura.
        
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    - - Objeto de estudo: EPISTEMOLOGIA - vem da economia.
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        Manifesta-se em: Estudo das regras e processo de normalização das instituições.
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        Interessa-se pela organização interna dos grupos; finalidade das instituições; "A partir de qual classe social este discurso pode ser pensado?"
    - - Objeto de estudo: PASSAGEM DE FUNÇÃO PARA A NORMA/ CONFLITO PARA A REGRA
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        Em torno dele que a antropologia moderna se organiza.
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        Pensado a nível de sistema: Que estruturas inconscientes atuam no dinamismo dessa cultura?