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El proceso grupal, VILLEGAS NAVARRETE ALINE YARELI 3PV42 - Coggle Diagram
El proceso grupal
EL GRUPO EN FORMACION
Todos los miembros de grupo son terceros, al mismo tiempo que todos son compañeros en parejas de reciprocidad; como Tercero, cada cual totaliza las reciprocidades ajenas
El grupo no es más que la mediación de
tales mediaciones, Esto incumbe a la sociología
En el grupo en formación todavía no hay jefes, somos todos iguales. Hay unificación (unidad de las acciones) pero no hay unidad. Relación que une a las personas para el acto. Unidad ontológica del ser. Cada uno aporta sus individualidades.
El error común es tomar al grupo como relación binaria entre el individuo y la comunidad, cuando siempre se trata de relaciones ternarias.
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Todos los miembros de un grupo son Terceros (totaliza las reciprocidades ajenas). Esa es una de las mediaciones que constituyen el grupo.
El nacimiento de un grupo parecería poder dar crédito a la idea guestaltista de surgimiento de una nueva totalidad. El grupo solo es totalización de totalidades individuales.
EL JURAMENTO
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El grupo corre el riesgo de disolver nuevamente en la sociedad. El juramento origina el nacimiento del individuo común.
Este funda la institución pero en si mismo no es institucional, es simplemente un poder difuso dentro del grupo
Es poder de cada uno sobre todos y de todos sobre cada uno, me garantiza contra mi propia libertad e instituye mi control sobre la libertad del otro. De este modo funda al grupo en su permanencia
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EL TERROR
El grupo al estar constantemente obsesionado por su tentativa siempre fracasada de alcanzar siempre una unidad que no sea tan solo de la acción común y logrando a través del fracaso, la superación del individuo organizo por el individuo común
El grupo se hace para hacer y se deshace deshaciendo. El peligro permanente de disolución que persigue al grupo que nacía en la fusión es peligro permanente.
El grupo reacciona con practicas nuevas, se produce a si mismo bajo la forma de un grupo institucionalizado, esto significa que los órganos, las fusiones y el poder se van a transformar en instituciones que dentro del marco de las instituciones, la comunidad intentará darse un nuevo tipo de unidad institucionalizada.
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El terror hace que corra el peligro de desintegrarse, se produce el terror a volver a la serialidad y es el que constituye una fraternidad de terror, el que no está con nosotros esta contra nosotros.
En el grupo amenazado se abre paso una exigencia de unanimidad y se la puede ver bajo la forma de rechazo a los opositores como si fueran traidores
Lo toma de La Rev Francesa: igualdad, libertad y fraternidad. El terror esta asociado por aquellos que pensaron distinto.
El terror no es dictadura de un subgrupo minoritario, es por el contrario una estructura fundamental del grupo en su totalidad.
El terror nunca es un sistema que se establezca por voluntad de una minoría sino la reaparición de la relación fundamental del grupo que funda la dictadura del terror. .
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LA BUROCRACIA
La génesis es aqui interna, no se han explorado los factores externos
cuando el grupo de soberanía en su homogeneidad, ha integrado todos los agrupamientos prácticos la pirámide soberana nunca tiene que luchar contra si misma
Cuando el Estado es un aparato de compulsión en una sociedad con conflictos de clases, la burocracia puede ser evitada con mayor facilidad
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Se la define, según Sartre, por una triple relación extero-condicionamiento de la multiplicidad inferior, desconfianza y terror serializarte en el nivel de los iguales y aniquilación de los organismos en la obediencia al organismo superior.
La organización
La organización será acción del grupo estatutario sobre si antes de ser acción sobre el exterior, como lo era en su escencia, la praxis individual.
El grupo se toma siempre (a partir del juramento), y ante todo como objetivo, se trabaja para poder trabajar, es decir para perseguir fines comunes
La palabra organización designa al mismo tiempo la acción interior por la que un grupo define sus estructuras y al grupo mismo como actividad estructurada (mejorarlo un poco)
A partir de la organización, basada siempre en el
juramento, se puede hablar verdaderamente de grupo.
LA INSTITUCIÓN
El nacimiento de la soberanía institución se produce a partir de una imposibilidad para cada tercero de volver a ser directamente regulador
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los sociólogos han destacado que la institución es una praxis (si la institución no se ha convertido en un puro cadáver, se le puede descubrir fines, propósitos, finalidades, una dialéctica inmovilizada de fines aliados, liberadores y nuevos).
Y una cosa (la institución posee una notable fuerza de inercia, esta inercia es la del sujeto común trascendente que expulsa de su función al individuo que le roba su libertad)
El propósito consiste en crear hombres tales que se definan a sus propios ojos y entre ellos por su relación fundamental con las instituciones
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