Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

IIR1001 : SEJARAH PENDIDIKAN ISLAM, PENDIDIKAN ISLAM PADA ERA KEMUNDURAN…

- - - - Asal nama kerajaan
        
        Uthman bin Ertughrul (pengasas kerajaan Uthmaniyyah
      - Tempoh pemerintahan
        
        1299M-1924M
      - Bilangan pemerintah
        
        37 orang
      - Kawasan pemerintahan
        
        Benua Asia, Eropah, Afrika
      - Pemerintah
        terkenal
        
        Sultan Uthman bin Ertughrul
        (Pemerintah pertama)
        
        Nama penuh : Uthman Bin Ertughrul Bin Sulaiman Shah
        Tarikh lahir: 656H/1258M
        Tarikh magkat:726H/1326M
        Tempoh pemerintahan: 27 tahun
        Jawatan: Pemerintah pertama Kerajaan Uthmaniyyah
        
        Sultan Murad 1
        
        Nama penuh: Murad I bin Urkhan
        Tarikh lahir: 726H/1325M
        Tarikh mangkat: 791H/1388M
        Tempoh pemerintahan: 30 tahun
        Jawatan: Pemerintah ketiga kerajaan Uthmaniyyah
        
        Sultan Muhammad al Fateh
        
        Nama penuh: Muhammad al Fateh bin Murad II
        Tarikh lahir:833H/1429M
        Tarikh mangkat: 886H/1481M
        Tempoh pemerintahan: 31 Tahun
        Jawatan: Pemerintah ketujuh kerajaan Uthmaniyyah
        
        Sultan Sulaiman al Qanuni
        
        Nama penuh: Sulaiman al Qanuni bin Salim I
        Tarikh lahir: 900H/1494M
        Tarikh mangkat: 974H/1566M
        Tempoh pemerintahan: 48 tahun
        Jawatan: Pemerintah kesepuluh kerajaan Uthmaniyyah
        
        Sultan Abdul Majid II
        (Pemerintah terakhir)
      - Pusat
        Pemerintahan
        
        Sogut
        (1299M-1355M)
        
        Bursa
        (1355M-1363M)
        
        Edirne
        (1363M-1453M)
        
        Istanbul
        (1453M-1924M)
    - - :red_flag: Pada awalnya, Uthman merupakan Amir (Gabenor Saljuk) di kawasan barat Anatolia yang bersempadan dengan empayar Byzantine (Rom Timur)
        
        :red_flag: Beliau terlibat dalam memerangi Monggol ketika berkhidmat kepada Kesultanan Saljuk dan berjaya menumpaskan Byzantine
        
        :red_flag: Kemenangan terhadap Byzantine ini menyebabkan ramai ghazi (pahlawan tentera) bersatu dalam memperluaskan kuasanya
    - - SOSIAL
        
        :fast_forward: Di Balkan telah diperkenalkan sistem yang menggalakkan kecemerlangan individu yang menyebabkan wujud mobiliti sosial
        
        :fast_forward: Sistem menjadikan pembahagian masyarakat bergantung pada hasil usaha sendiri
        
        :fast_forward: Membawa kepada mobiliti sosial yang lebih luas dalam masyarakat Eropah.
        
        :fast_forward: Sistem bangsawan dihapuskan
      - PENTADBIRAN DAN PERUNDAGAN
        
        :fast_forward: Sultan Suleiman I memperkenalkan Kanun Suleiman untuk mempertahankan dan membela nyawa, harta dan kehormatan setiap individu.
        
        :fast_forward:Kadi dan mufti termasuk dalam organisasi pentadbiran agama Islam
        
        :fast_forward: Sheik-ul-islam (Ketua Ulama mengeluarkan fatwa) yang menjadi sumbangan utama kerajaan Uthmaniyyah kepada agama dan sains undang-undang yang kekal sehingga hari ini
      - EKONOMI
        
        :fast_forward:Jalinan perdagangan antara timur dan barat serta dunia islam dan bukan islam diwujudkan
        
        :fast_forward:Jalinan perdagangan meliputi Laut Tengah, Laut Merah,Lautan Hindi dan Mediterranean
        
        :fast_forward:Jalinan pelabuhan yang dikuasai kerajaan telah menjadi Jalinan Perdagangan Dunia Islam berpusat di Istanbul.
      - SENI BINA
        
        :fast_forward: Masjid: Seni bina yang kekal hingga hari ini
        
        :fast_forward:Mimar Sinan: Tokoh seni bina Turki
        
        :fast_forward:Hasil seni berpengaruh : Masjid Sultan Ahmad (Masjid Biru), Masjid Sultan Salim, Masjid Sultan Suleiman
        
        :fast_forward:Landasan kereta api Hijaz
        :fast_forward:Dibangunkan oleh Sultan Abdul Hamid II
        :fast_forward:Pembangunan bermula pada 1840M direalisasikan 1908M
        
        :fast_forward:Untuk menyatupadukan wilayah kekhalifan Turki Uthmaniyyah sebagai alat pengankutan dan telekomunikasi
    - - Sultan Uthman I
        (1300M-1808M)
        
        :check:Pendidikan berbentuk ketenteraan
        
        :check:Keagaamaan aspek terpenting dalam sistem sosial dan politik kerajaan
        
        :check:Ulama mempunyai kedudukan tinggi dalam masyarakat
        
        :check:Perkembangan kegiatan tarekat (Al-Bektasyi dan Al-Maulawi
        
        :check:Ilmu fiqh, tafsir, ilmu kalam, dan lain-lain tidak berkembang kerana lebih cenderung kepada satu mazhab sahaja
      - Sultan Mahmud II
        (1785M-1839M)
        
        :check:Sistem madrasah diubah kepada sistem relevan
        
        :check:Mendirikan madrasah pengetahuan umum dan sastera (Maktab Maarif/Maktab Ulum/Maktab Adabiyat)
        
        :check:Mendirikan sekolah tentera, sekolah teknik, sekolah perubatan,sekolah pembedahan
        
        :check:Menghantar siswa-siswa ke sekolah
      - Şemseddın Sâmı
        (1872M-1904M)
        
        :check:Memperkenalkan bahasa Albania
        
        :check:Penulis surat khabar terkenal di Turki
        
        :check:Kamus A’lam berkaitan sejarah, geografi, ilmu pengetahuan saintifik, biografi ahli politik terkenal, sasterawan hebat
        
        KITAB
        
        :check:Kamus i-Turki
        
        :check:Enskilopedia (Kamus A’lam)
    - - Hadith
      - Bahasa Arab
      - Bahasa Turki
      - Ilmu Geografi
      - Falsafah
      - Sejarah Kebudayaan Islam
      - Tafsir
    - - Kelemahan pemimpin
        
        :star: Sultan memiliki peribadi negatif &lemah (pentingkan kemewahan)
        
        :star:tidak sekuat sultan terdahulu selepas kewafatan Sultan Suleiman I (1566M)
      - Kelemahan ketenteraan
        
        Disiplin ketenteraan mula longgar
        
        :star:Tidak tinggal dalam kem
        
        :star:Tidak bergaul dengan masyarakat
        
        Janissari yang dulu dikenaili sebagai pasukan yang padu dan setia kepada sultan tidak menjadi elit lagi
      - Kelemahan dasar enonomi
        
        :star:tekanan untuk melakukan pembaharuan dalam pelbagai kesan daripada tanzimat/pemulihan
        
        :star:mengalami hutang dan hampir bankrap
      - Kelemahan sistem pendidikan
        
        Sudut sosial
        
        :star: Proses tanzimat menggantikan sekolah pendidkan Islam menjadi sekolah sekular
        
        Sudut
        pendidikan
        
        : :star:Telah disusun semula dan kementerian pelajaran umum ditubuhkan pada 1866 untuk menyelaras sekolah sekular
      - Pengenalan undang-undang Barat
        
        :star:Mengetepikan undang-undang Islam
        
        :star:Tahun 1869, Menteri Turki Uthmaniyyah menubuhkan mahkamah sekular yang mengehadkan bidang kuasa mahkamah syariah.
      - Kelemahan Sistem Politik
        
        :star:Pentadbiran ala Barat bertunjangkan sistem demokrasi telah diperkenalkan
        
        Penubuhan Kementerian
        
        :star:Kementerian Pelajaran (1857)
        
        :star:Polis (1870)
        
        :star:Majlis Tanzimat
        
        :star:berperanan menasihati Sultan
- - - - Biodata
        
        seorang Perdana Menteri, Nizam al-Mulk mentadbir empayar Seljuk
        
        seorang pemimpin de facto yang mentadbir empayar selama 30 tahun
        
        kepemimpinan dua Sultan iaitu Alp Arslan (1062 hingga 1072) dan puteranya, Malikshah (1072 hingga 1092)
        
        bernama al-Hasan bin 'Ali bin Ishaq
        
        dilahirkan di Tus, Iran pada 1018
        
        Dibesarkan sendirian oleh ayahnya selepas kematian ibu, beliau menghafal keseluruhan al-Quran ketika berusia 10 tahun
        
        menyambung pengajian di Naysabur, Bukhara, Marw serta beberapa tempat yang lain
        
        Sejak 1049, beliau berkhidmat dengan kesultanan Ghaznawi sebelum kesultanan Seljuk mengambil alih pemerintahan sehingga akhirnya dilantik sebagai Perdana Menteri oleh Alp Arslan pada 1062
        
        Gelaran
        
        Nizam al-Mulk
        
        Khawwajah Buzurg
        
        Atabey
        
        al-Wazir al-Kabir
        
        Qawam al-Din
        
        Radiy Amir al- Mu'minin
        
        dibunuh pada 1092 di satu kawasan antara Isfahan dan Baghdad
    - - menentang gerakan Batiniyah yang bermatlamat mengambil alih tampuk pemerintahan secara pemberontakan
      - berjaya membangkitkan semangat keilmuan Sunni
      - membangunkan rangkaian Madrasah Nizamiyyah sebagai legasi utama pendidikan Islam
        
        Madrasah Nizamiyyah
        
        Satu pusat yang dibangunkan secara khusus sebagai tempat mengajar dan belajar
        
        kewujudan hierarki
        
        kewujudan hierarki pentadbiran
        
        nazir atau wali (Penaung)
        
        khazin atau amin (Pustakawan)
        
        mutawalli (Pengurus)
        
        mustakhdamin (Pembantu Pengurusan)
        
        imam (Imam Masjid)
        
        kewujudan hierarki pengajaran
        
        muhaddith (guru hadis)
        
        nahwi (guru bahasa Arab)
        
        muqri' (guru al-Quran)
        
        waiz (kaunselor)
        
        naib mudarris (timbalan guru)
        
        muid (tutor)
        
        mudarris (guru utama)
        
        ilmuwan dijemput mengajar
        
        Abu Ishaq al-Shirazi
        
        Abu Bakr al-Khujandi
        
        Abu al-Ma'ali al-Juwayni
        
        Abu Hamid al-Ghazali
        
        graduan
        
        Abu Hafs al-Balkhi
        
        Ibn 'Asakir
        
        al-'Imad al-Asfahani
        
        Abu Hamid al-Ghazali
        
        prasarana
        
        perpustakaan
        
        kediaman guru
        
        masjid
        
        asrama pelajar
        
        dewan pengajian
        
        suq al-madrasah (pasar madrasah)
        
        rangkaian Madrasah Nizamiyyah
        
        Naysabur, Baghdad, Balkh, Isfahan, Harat, Marw, Amul Tabaristan, Basrah, 'Askar Makram dan Mawsil
      - mengembalikan kegemilangan peradaban Islam yang berdiri di atas sifat keseimbangan antara kuasa dan ilmu, serta politik dan pendidikan
- - - - Dikenali sebagai zaman keemasan dan kejayaan Islam
    - - Waktu I (132H-232H) masa pengaruh Persia pertama.
      - Waktu II (232H-334H) masa pengaruh Turki pertama
      - Waktu III (334H-447H) masa kekuasaan dinasti Buwaihi,pengaruh Persia kedua
      - Waktu IV (447H-590H) masa bani Saljuk, pengaruh Turki kedua
      - Waktu V (590H-656H) masa kebebasan dari pengaruh dinasti lain
    - - Harun Ar-Rasyid
        
        :red_flag: Maembangunkan kota Baghdad dengan bangunan-bangunan megah.
        
        :red_flag: Mendirikan Baitul Hikmah sebagai sebuah lembaga penterjemah yang berfungsi sebagai perguruan tinggi, perpustakaan dan penelitian
        
        :red_flag: Membangunkan majlis Al-Muzakarah, lembaga pengkajian masalah-masaah keagamaan yang diselenggarakan di rumah-rumah, majlis-majlis dan istana
      - Al-Makmum
        
        :black_flag: Meluaskan Baitul Hikmah menjadi perpustakaan, observatorium dan pusat penterjemahan
      - Nizam Al-Mulk
        
        Pengasas Madrasah Nizamiyyah
        
        Sebuah pusat pendidikan yang rapi dan tersusun yang menjadi tanda pencapaian terhadap kematangan institusi pengajian tinggi dalam dunia Islam
    - - :check: Berperanan penting soal alih bahasa dan penterjemahan. Kegiatan penterjemahan ke dalam bahasa arab semakin marak dan dilakukan secara besar-besaran
      - :check: Al- Manshur mendatangkan begitu banyak ulama cendekiawan dalam pelbagai bidang ilmu ke Baghdad dan mengirim utusan ke Rom untuk mencari buku ilmiah dan diubah ke dalam bahasa arab.
      - :check: Semasa pemerintahan khalifah Harun Ar-Rasyid dan puteranya Al- Makmum- Baghdad menjadi pusat intelektual dan penyebaran ilmu.
      - :check: Kegiatan penuliasan terbahagi kepada 3 : mencatat segala idea atau percakapan, mengumpul idea yang serupa atau hadis Nabi mengarang dengan teliti.
    - - Perkembangan pendidikan zaman Abbasiyyah lebih pesat dari kerajaan Umaiyyah kerana pada zaman kerajaan Umaiyyah berlaku banyak pemberontakkan khususnya dari syiah
        
        Para khalifah Umaiyyah menumpukan perhatian dalam penyebarabn Islam dan membuka wilayah-wilayah baru
        
        Sebaliknya pada zaman Abbasiyyah, kerajaan Islam telah kukuh kerana mereka telah menguasai 2/3 dunia dan usaha lebih tertumpu kepada pengukuhan sistem pendidikan dan ekonomi
      - Institut Pendidikan pada zaman Abbasiyyah
        
        Masjid
        
        Istana Khalifah
        
        Perpustakaan
        
        Pusat Pengajian
    - - Kestabilan politik dan kewangan
      - Hubungan diplomatik antara kerajaan abbasiyyah dengan negara-negara luar
      - Dasar kerajaan yang mengutamakan kepada ilmu pengetahuan
      - Usaha dan galakkan para khalifah
      - Kewujudan prasarana pendidikan yang baik
      - Aktiviti penterjemahan pelbagai bidang ilmu
    - - Serangan Tentera Mongol
      - Polisi Mengutamakan Bangsa Asing
      - Kelemahan Pemerintah
      - Kemerosotan Ekonomi
      - Munculnya Gerakan Pemberontakan
  - - - ABU AL- QASIM KHALAF IBN AL-ABBAS AL-ZAHRAWI
        
        :star: Dikenali sebagai Abulcasis ' Bapa Bedah Moden'
        
        :star: Al-Zahrawi merupakan pakar bedah terulung yang mempelopori bidang pembedahan serta alat-alat pembedahan yang sehingga kini masih digunakan
        
        :star: Alat ciptaan beliau adalah alat-alat pemeriksaan telinga serta saluran kencing
        
        :star: Sumbangan terbesar beliau adalah Ensiklopedia Berjilid 30.
        
        :star: Ahli perubatan pertama yang menemukan kandungan luar rahim (ectopic pregnancy) dan juga yang pertama menemukan sifat keturunan Hemofilia
      - IMAM MALIK
        
        :no_entry: Mazhab maliki masih diamalkan oleh umat Islam pada masa kini.
        
        :no_entry: Beliau telah menghasilkan kitab-kitab terutamanya dalam bidang Hadis dan Fiqh melalui karya-karyanya seperti Kitab al- Muwatta'
        
        :no_entry: Guru yang terkenal di Masjid Nabawi semenjak beliau berusia 17 tahun
      - MUHAMMAD IBN QASIM AL-THAQAFI
        
        :fire: Orang yang bertanggungjawab memperluaskan Islam dikalangan benua kecil India
        
        :fire: Menumpaskan raja-raja Hindu yang memusuhi Islam
        
        :fire: Menyebarkan bahasa Arab di India
      - ABU HURAIRAH
        
        :star: Sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadis: 5374 hadis
        
        :star: Mempunyai anak murid seramai 800 orang
        
        :star: Seseorang yang gigih mengembangkan Islam
    - - :star:Pada tahun 661 M - selepas kewafatan Ali bin Abi Talib maka berakhirlah kaedah pelantikan pemerintahan kerajaan Islam mengikut sistem syura dan digantikan dengan sistem warisan. :checkered
      - :star: Nama kerajaan ini diambil sempena nama keturunan Bani Umaiyah iaitu Umaiyah Bin Abdu Shams (peniaga terkenal)
      - :star: Diasaskan oleh Muawiyah Bin Abu Sufyan selepas peristiwa penyerahan kuasa daripada Saidina Hassan Bin Ali untuk mengelakkan perpecahan umat islam.
      - :star:Tahap 1: pemerintahan berpusat di Damsyik. Menggunakan gelaran khalifah, diasaskan oleh khalifah Muawiyah.
      - :star: Tahap 2: berpusat di Cordova menggunakan gelaran amir diasaskan oleh Abdul Rahman al-Dakhil.
    - - Politik dan Pentadbiran
        
        Mengubah sistem pemilihan khalifah kepada sistem warisan
        
        Menjalankan kuasa khalifah dengan pemusatan kuasa
        
        Memindahkan pusat pemerintahan dari Madinah ke Kufah dan kemudian ke Damsyik
        
        Membentuk pasukan tentera yang kuat terdiri daripada orang Syam
      - Ekonomi
        
        Pelaksanaan zakat ketika zaman bani umayyah
        
        Emas dan perak
        
        Binatang ternakan
        
        Barangan perdagangan
        
        Galian dan harta tertanam
        
        Tanaman dan buah-buahan
        
        Sumber kewangan negara antaranya ialah kharaj, jizyah,zakat, usyur,fay, ghanimah
        
        Khalifah Umaiyyah yang bijak mengendalikan Baitulmal
        
        Khalifah al- Walid
        
        Khalifah Umar
        
        Khalifah Muawiyah RA
      - Sosial
        
        Sistem khalifah,khalifah sebagai ketua pemerintah
        
        Sistem urus setia, pengawal utama untuk mengumpul rekod dan segala surat menyurat
        
        Sistem wazarah, wazir sebagai ketua pentadbiran negara dan gabenor ketua pentadbiran wilayah
        
        Sistem hijabah, pegawaimengawal keselamatan khalifah dan pemegang amanah
        
        KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
        
        :beer_mugs: Pendidikan Umum
        
        :beer_mugs: Pendidikan khusus
        
        Sistem Pengajaran
        
        Ilmu sejarah
        
        Penyebaran agama Islam
        
        Pendidikan secara terbuka
        
        Kemunculan ilmu falsafah
    - - Penurunan Kadar Pembayaran Jizyah
      - Perpecahan Umat Islam
      - Kelemahan pemerintah
      - Banyak Pemberontakan
- - - - Tidak pernah diberi jawatan mengetuai kerajaan sejak zaman Rasulullah hinggalah setelah zaman Uthman
      - Menggunakan kekerasan dalam pemerintahannya kerana beliau dilantik dalam keadaan yang kacau bilau
      - Cintakan ilmu dan dan tidak terlalu sibuk memikirkan hal-hal politik
    - - Perang Jamal antara pihak Ali dengan pihak Sayyidatina 'Aisyah
      - Perang Siffin antara pihak Ali dengan pihak Mu'awiyah Bin Abi Sufyan
      - Rancangan penangkapan pembunuh Uthman gagal
  - - - Memantapkan kefahaman agama umat Islam melalui polisi terbuka dan bebas yang diperkenalkan hingga memudahkan golongan Kibaru al-Sohabah
    - - Pembukuan Mashaf al-Quran yang dikenali sebagai Mushaf al-Uthmani
      - Politik Islam diperkemaskan
        
        Angkatan tentera laut ditubuhkan
        
        Sempadan negara berjaya diperluaskan
  - - - Ekonomi umat menjadi kukuh dan mantap
      - Sistem pentadbiran menjadi kian sistematik
      - Kuasa politik Islam meluas hingga ke Mesir, Parsi dan Syam
      - Hampir kesemua wilayah Rom dan Parsi berjaya ditawan
    - - Pengenalan Baitul Mal
      - Dikenalkan Dewan al-Shurtah
      - Pelantikan al-Muhtasib di pasar-pasar
- - - - Keruntuhan kebudayaan Islam dan berlakunya perkembangan di Barat
      - Tempoh: 1258M- abad 18M
      - Berlaku sejak jatuhnya Baghdad hingga lahirnya beberapa tokoh pembaharuan pada abad 18 Masihi
    - - Wujudnya perkembangan ilmu aqliah dan wujudnya madrasah ketika itu
      - Kemuncak berlakunya perkembangan kebudayaan Islam
      - Berlaku pada permulaan daulah abbasiyah dengan jatuhnya Baghdad
      - Tempoh: 750M-1258M
    - - Perkembangan Tamadun Islam terbahagi kepada dua masa iaitu di Mekah dan Madinah
      - Tempoh: 571M sehingga 632M
      - Bermula pada zaman Rasulullah SAW
    - - Tempoh kekuasaan Khulafa' Rasyidin: 632M-661M
      - Berlansung selepas kewafatan Rasulullah SAW sehingga era terakhir bani Umaiyah
      - Tempoh kekuasaan Umaiyah di Damsyik: 661M-750M
      - Berkembangnya ilmu-ilmu naqliah
    - - Ditandai gejala-gejala kebangkitan kembali umat dan kebudayaan Islam
      - Tempoh: Abad 18 sehingga kini
      - Bermula sejak lahirnya tokoh pembaharuan pada abad 18M sehingga masa kini
  - - - memudahkan masyarakat terutama pelajar memahami isi kandungan agama Islam
      - dapat memberikan kemampuan seseorang untuk mengambil iktibar daripadanya seterusnya menjadi seseorang yang lebih baik
      - Masyarakat dapat mengakses maklumat yang sahih mengenai sejarah pendidikan islam
    - - Modenisasi dan fundamentalisme yang diterima beberapa tempat membuatkan islam tradisional menjadi lemah
      - Perubahan ini tidakberlaku pada islam kerana islam tetap sama tanpa berlakunya transformasi
      - Pengamalan islam tradisional tidak disetujui oleh beberapa pihak di dunia ini (Seyyed Hossein Nasr,)
        
        Kesan Fahaman Baru
        
        Gejala sosial dipengaruhi Barat
        
        Isu politik yang mementingkan pihak tertentu
        
        Melemahkan umat Islam
      - Pengajian islampada zaman kini lebih memfokuskan kepada modenis dan 'fundamentalisme'
    - - Islam menganjurkan keganasan, kekerasan dan peperangan : Peristiwa 11 Sep 2001,
      - Menganggap Islam agama yang menyekat kebebasan individu : Larangan meminum minuman keras
      - Menganggap Islam adalah agama yang kolot kerana tidak mengikut perkembangan semasa : Pakaian menutup aurat
      - Islam hanya membincangkan tentang hal-hak dini sahaja padahal sebaliknya : Matematik, Sains
        
        Tanggapan salah orang Islam
        
        Tanggapan salah orang bukan Islam
      - Menganggap Pendidikan Islam hanya tertakhluk di negara Timur Tengah
- - - - Penduduk asal Madinah pada ketika itu terbahagi kepada dua.Kaum Yahudi dan Puak-Puak Arab
        
        Puak-puak Arab
        
        Kaum Aus
        
        Kaum Khazraj
        
        Kaum Yahudi
        
        Bani Qainuqa'
        
        Bani Quraizah
        
        Bani Nadhir
        
        Intipati perjanjian piagam Madinah
    - - Kaum Muhajirin @ muhajirun adalah golongan penghijrah yang merupakan penduduk asal Mekah
      - Kaum Ansar adalah golongan pembantu yang merupakan penduduk asal Madinah dan terbahagi kepada dua suku besar iaitu Aus dan Khazraj
    - - kewujudan pendidikan islam
        ➡️ lanjutan dari asas pendidikan yang bermula di mekah.
        
        keseungguhan dakwah Rasullullah SAW secara sir( Rahsia) dan secara terang terangan telah menyebabkan berita tentang kemunculan agama islam dan keperibadian Nabi Muhammad SAW sampai ke pengetahuan penduduk Yathrib( Nama asal Madinah.
        
        Kekerapan penduduk Yathrib yang terdiri daripada Kaum Aus dan Khazraj, menunaikan Haji membolehkan junjungan Nabi Muhammad SAW menyampaikan risalah tauhid kepada mereka.
        
        Menyebabkan ramainya dalam kalangan penduduk Yathrib memmeluk islam
        
        Setiap kali musim haji Rasullulah SAW cuba memperkenalkan dirinya kepada kabilah-kabilah yang membanjiri Kota Mekah.
        
        Pada ketika ini , baginda membaca ayat Al quran dan menyeru mereka supaya beriman dengan tuhan yang satu namun tidak ada seseorang pun yang menerima seruan baginda.
        
        Orang yang paling kuat menentang Nabi Muhammad pada ketika itu adalah Abu Lahab yakni bapa saudara baginda sendiri.
        
        Tahun ke 11 selepas pengutusan Nabi Muhammad sebagai Rasul
        
        sewaktu berada di sebuah tempat yang bernama Al Aqabah yang terletak diantar Mekah dan Madinah, baginda telah bertemu dengan beberapa orang daripada puak Al Khazraj
        
        Pada ketika ini, baginda menyeru puak tersebut untuk beriman ke jalan Allah dan menyeru kepada agama Islam
        
        Dalam kata lain, sebelum baginda berhijrah ke Madinah , baginda telah melakukan dakwahnya di Mekah apabila orang datang daripada penjuru di Kota Mekah dan telah memberikan dakwah seruan supaya mentaati Allah SWT.
    - - dikenali juga sebagai Perjanjian Madinah, Dustur Al-Madinah, Sahifah Al Madinah & "The Charter of Madinah"
        
        Mentukan dasar hubungan Islam dan bukan Islam
        
        Menentukan hak dan tanggungjawab Islam dan bukan Islam terhadap ketua negara
        
        Mengandungi 47 seksyen
        
        Menentukan hak autonomi orang-orang bukan Islam
        
        Merupakan perlembagaan bertulis pertama di dunia
    - - Merangkumi Al Quran , Hadith, Ilmu Akidah , Syariah, Akhlak dan Sejarah
      - Peringkat awal kurikulum adalah mentauhidkan Allah swt dan membina akhlak.
        
        Peristiwa sejarah dan perseonaliti silam mampu menerangkan samada akhlak itu baik atau buruk.
        
        Contoh : Firaun yang mempunyai sikap angkuh,bongkak dan zalim terhadap manusia adalah akhlak yang buruk
        
        Luqmanul hakim yang mempunyai akhlak yang baik.
      - selepas pemantapan akidah dan pembinaan akhlak barulah latihan ibadat dimulakan
        
        Bermula dengan solat , puasa,zakat dan haji
      - Kemudian diteruskan dengan membina masyarakat, pembentukan negara, ekonomi, politik antarabangsa.
        
        Selepas daripada ilmu ini barulah ilmu peperangan, ghanimah (rampasan perang diajarkan kepada masyarakat
        
        Di Madinah juga sukatan di tambah , seperti wajib berpuasa , berperang, pembahagian harta. Dari sudut pengurusan, kewajipan kepimpinan, pengurusan zakat dan Baitulmal juga dibentuk. Pegawai- pegawai pembantu kepada rasulullah saw diwujudkan dan kabinet-kabinet bandar baru islam juga turut dilantik.
    - - Antara Ilmu Pengajian islam yang diajarkan
        
        Ilmu Sejarah
        
        Ilmu Akhlak
        
        Ilmu
        Al Quran
        
        Ilmu
        Al Hadis
        
        Ilmu Akidah
        
        Terdapat tiga tempat yang dijadikan tempat mengajar ilmu pengajian islam pada ketika itu
        
        Rumah Rasulullah saw
        
        Ilmu Syariah
- - - - Ibn Al-Haytham
        
        Pemikir dan pakar matematik
        
        Banyak mencipta asas optik dan dipercayai menemukan asas pembinaan kamera pada hari ini
        
        Digelar sebagai Bapa Optik Moden
      - Abu Al-Qasim Al-Zahrawi (Al-Zahrawi)
        
        Digelar sebagai Bapa Bedah Moden
        
        Menulis kitab al-Tasrif yang merangkumi tajuk-tajuk yang luas dalam pembedahan termasuklah sains pergigian dan perbidanan
        
        Mencipta banyak alat-alat pembedahan yang masih digunakan sehingga ke hari ini
      - Maryam Al-Astrulabi
        
        Mencipta astrolab ; alat yang digunakan oleh ahli falak untuk menentukan kedudukan Matahari, bintang dan bulan
        
        Merupakan seorang wanita yang berjaya pada zamannya
    - - Melahirkan zaman Renaissance di Eropah
      - Menjadi pusat perkembangan ilmu dan teknologi yang maju
      - Melahirkan ramai tokoh-tokoh dan ilmuwan dalam kalangan orang Islam
    - - Berlaku pada tahun 710 M sehingga 1250 M
      - Berlaku sewaktu Eropah menghadapi Zaman Gelap
      - Melahirakn pelbagai kemajuan dari segi falsafah, kesenian, sains dan perubatan, seni bina dan lain-lain
  - - - Bermula di Itali dan tersebar di serata Eropah menjelang abad ke 16
      - Mendapat sinar daripada Zaman Keemasan Islam
      - Berlaku perubahan budaya yang mempengaruhi kehidupan intelek Eropah dari segi seni ukir, muzik, falsafah dan sains
    - - Penyerapan ilmu matematik dan sains daripada dunia Arab
      - Penciptaan teknik-teknik baru dalam bidang seni, falsafah dan teknologi
      - Pengaruh gereja semakin berkurang dan beberapa tokoh turut menentang kuasa gereja
    - - Galileo Galilei
        
        Menyatakan bahawa alam semesta berpusat pada Matahari dan bukannya Bumi
        
        Mencipta teleskop dan pendulum
        
        Pernah dijatuhi hukuman tahanan dalam rumah oleh gereja kerana fahaman beliau
      - Leonardo Da Vinci
        
        Mempunyai buku catatan penuh dengan pelbagai lakaran mesin-mesin
        
        Mempunyai semangat inkuiri dan ingin tahu yang tinggi menyebabkannya menjadi pencipta yang ulung
        
        Memotret lukisan terkenal 'Mona Lisa'
      - Francesco Petrarch
        
        Menubuhkan perpustakaan yang mengandungi koleksi karya agung zaman Yunani dan Rom yang telah diterjemahkan oleh cendekiawan Islam
        
        Mewujudkan sistem pemerhatian dalam penilaian dan penulisan
- - - - Khalifah yang kurang berkarisma dan lemah kepimpinan
      - Pemerintahan ditadbir oleh wazir
    - - sistem peralihan kuasa yang tidak jelas
      - perebutan kekuasaan antara ahli waris
  - - - terpecahnya Cordova kepada beberapa negara kecil atau Taifah dan bersaing menunjukkan kehebatan masing-masing
    - - Berlakunya gerakan renconquista, iaitu usaha untuk menakluk kembali Cordova oleh kaum Kristian
      - terjadi dari rentang waktu yang sangat panjang iaitu dari 720M sehingga 1492M
- - - - Monggol merupakan suku kaum yang tinggal secara nomad atau berpindah randah di seluruh Asia Utara dan Asia Tengah.
      - Berdasarkan sejarah mereka merupakan suku kaum yang selalu berperang dengan tetangga mereka termasuklah Negara China. Disebabkan itu lah terbentuklah Tembok Besar China bagi menghalang serangan berterusan daripada kaum Monggol ini.
      - Pemimpin Tentera Monggol pada ketika itu adalah Hulagu Khan.
- - - - Tharif Ibn Malik
      - Thariq Ibn Ziyad
      - Musa Ibn Ziyad
- - - - ISLAMIZATION OF WORLDVIEW
        
        Islamizing worldview - Mengislamkan pandangan dunia
        
        kesedaran dan komitmen terhadap pandangan dunia islam dengan menggantikan worldview barat ke worldview islam. Ilmu yang berasaskan ketuhanan , moraliti , wisdom atau hikmah dan ilmu yang efisen.
        
        Islamizing worldview - Transformasi pandangan dunia
        
        Islamizatioan - gerakan reformasi dan transformasi
        
        Mentransformasikan worldview yang aslinya adalah jahil atau jahiliyah kepada yang islamik.
        
        jahiliyyah dalam sejarah bukan bermaksud bodoh tetapi mereka tidak menggunakan ilmu untuk hidup bermasyarakat.
      - ISLAMIZATION OF PARADIGM
        
        Islamizing Paradigm - Inisiatif paradigma untuk mencari , mengajar, mengembangkan , mengorganisasi, menyebarkan dan memanfaaatkan ilmu kontemporari sesuai dengan worldview islam
        
        Ini bermaksud worldview masih menjadi asas untuk pengembangan ilmu pengetahuan
        
        Islamizing Paradigm - Islamisasi itu adalah untuk membentuk kembali seluruh warisan ilmu pengetahuan daripada sudut pandangan islam. Dengan itu, akan muncul disiplin ilmu penegtahuan yang diperkaya dengan visi islam. Maksud visi islam disini adalah worldview islam
        
        Hal ini kerana , manusia sekarang dikuasai oleh barat sekular
        
        Islamizing Paradigm - Mengganti metodologi dan menguasai ontologi islam dan epistemologi islam sebagai satu syarat untuk melakukan islamisasi khususnya ilmu sosial
        
        Ini menunjukkan bahawa islamisasi adalah sebuah proses dimana bentuk paradigma itu sudah islamik
        
        Memerlukan sebuah paradigma yang islamik dari sudut cara pandang kita tentang sesuatu, cara kita mencari ilmu.
        
        Terdapat dua sumber ilmu dalam islam akal dan wahyu.Dari sini kita tidak boleh memisahkannya . Sekiranya akal bertentangan dengan wahyu akan ada cara untuk menyelesaikannya.
        
        Islamizing Paradigm
        Menyusun dan mengembangkan sistem ilmu pengetahuan berdasarkan konsep prinsip metodologi yang sesuai dengan semangat islam dan epistemologi diambil daripada Al Quran
        
        Islamizing Discipline - Menguji secara kritis disiplin ilmu berdasarkan worldview islam.
        
        Hal ini kerana, disiplin ilmu yang diajarkan sekarang ini belum tentu sesuai dengan islamic vision
        
        Islamizing Subject - Memasukkan disiplin ilmu ke dalam worldview islam.
        
        Ini bermaksud menyatukan dua sistem pendidikan menjadi satu sistem yang mana akan melatih mahasiswa yang akan kekal beragama islam tetapi mereka juga belajar pelbagai disiplin ilmu seperti fizik, kimia, engineer atau sains sosial dan sebagainya.
        
        Islamizing branch of knowledge - Cabang ilmu dimasukkan kedalam worldview islam
        
        Hal ini bermaksud, terdapat orang yang menginginkan ada cabang ilmu baru dengan islamisasi.
        
        Terdapat juga fakulti yang merupakan hasil islamisasi iaitu fakulti ekonomi islam atau ekonomi syariah.
        
        Islamizing Discipline - Islamisasi yang menekankan tentang disipilin
        
        Terdapat pelbagai disiplin dalam islamisasi yang perlu dilakukan oleh orang pakar dengan cara menemukan,mengkompilasikan, mengkomunikasikan dan menerbitkan aktviti intelektual berdasarkan worldview islam.
        
        Worldview yang dimaksudkan terdiri daripada konsep kehidupan dan universal dan bahagian daripada worldview islam itu perlu ada konsep ilmu pengetahuan
    - - HARDCORE
        
        Basic assumption yang mana menurut barat ia merupakan andaian asas manakala
        menurut islam ia merupakan basic belief. Hardcore juga tidak boleh diubah.
        
        contoh basic belief:
        
        Hanington dan Fukuyama mempunyai teori " The End of History" dimana sistem liberal adalah sistem yang terakhir dalam sejarah umat manusia. Termasuk dalam basic belief kerana dia tidak tahu apa yang akan terjadi selepas itu.
        
        Orang barat sekular percaya tuhan tidak ada campur tangan dengan usrusan manusia.
      - TEORI
        
        Teori boleh dihasilkan berdasarkan paradigma yang dibuat dan worldview yang dimiliki.
        
        persoalan yang mungkin diutarakan. Islam adalah agama yang sakral (suci )manakala sains itu adalah profan (bersifat sekular atau tidak senonoh) jadi bagaimanakah hendak mempertemukan dengan yang relatif dan permanent atau kekal?
        
        yang kekal atau permanent itu adalah hardcore dan worldviewnya
        
        Tetapi disebabkan ia teori maka tidak akan jadi permanent kerana teori berdasarkan sebuah eksperimen daripada penyelidikan yang melibatkan benda -benda atau masyarakat yang berubah -ubah.
        
        Dalam islam, teori yang dihasilkan tidak boleh bertentangan dengan hardcore atau worldview islam
        
        sebagai contoh teori yang bertentangan dengan islam:
        
        penyelidikan di UK pada tahun 2003-2004 dimana terdapat hipotesis " semakin cerdas seseorang itu maka dia semakin Atheis" . Teori ini sangat bertentangan dengan agama islam.
      - PROTECTIVE BELT
        
        sekumpulan andaian yang boleh berubah dan boleh dirundingkan atau dibincangkan
    - - Paradigma
      - worldview
      - Teori
    - - Penekanan yang berbeza-beza
      - Terdapat orang yang menekankan islamisasi worldview , islamisasi paradigma dan islamisasi teori.
        
        Imre lakatos
        
        saintis yang memperkenalkan satu solusi yang terbaik
        
        Mempunyai tiga layer dimana layer yang pertama adalah Hardcore dan hardcore itu adalah worldview dan hardcore ini tidak berubah.
        
        Di atas hardcore mempunyai protective belt iaitu paradigma-paradigma yang melindungi hardcore/worldview
        
        Setelah itu barulah seorang saintis boleh mengembangkan teori atau konsep berdasarkan kepada hardcore.
        
        Ringkasnya,
        Hardcore - permanent
        Protective belt- semi permanent
        Teori dan konsep - berubah
        sains- boleh disahkan
        dan inilah sains yang kita perlu faham pada zaman sekarang
        
        Thomas kuhn
        
        susah untuk mengembangkan sains kerana beliau menggunakan istilah paradigma dan sains itu berubah mengikut paradigma
        
        Paradigma merupakan sebuah bangunan yang umum yang semua masyarakat ilmiah ataupun saintifik komuniti itu ikut.
        
        Didalam paradigma, terdapatnya antologi,epistemologi, aksiologi dan metodologi.Dan cara kita memandang & memahami ilmu sumber itulah yang disebut paradigma
        
        kita boleh menggunakan kedua-duanya kerana hampir sama cuma Thomas kuhn menggunakan istilah paradigma
  - - - Channel yotube :unlock: jIhanabyan Familyhttps://youtu.be/g8LmS8tQ7Hg
  - - - Sayyidina Ali pernah berkata" Jika saya berdoa dan doa saya dimakbulkan oleh Allah swt maka saya berbahagia, namun sekiranya saya berdoa dan doa saya tidak dimakbulkan Allah , maka saya lebih berbahagia kerana apa yang jalani merupakan takdir daripada Allah SWT.
      - Maksud Sayyidina Ali berkata sedemikian kerana ketetapan Allah Swt itu adalah terbaik bagi kita.
    - - Beriman kepada Allah SWT
      - Baeriman kepada Malaikat
      - Beriman kepada kitab
      - Beriman kepada Hari Qiamat
      - Beriman kepada rasul
      - Beriman kepada Qada' dan qadar
    - - Kita juga perlu memahami apa yang bakal kita jalani daripada keputusan yang Allah telah tetapkan.
      - Kita perlu memahami apa yang Allah telah tetapkan .
    - - اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِقَضَائِكَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا قُدِّرَ لِي حَتَّى لا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ، وَلا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ
        Ertinya: Ya Allah, jadikanlah aku orang yang rida atau menerima atas ketetapanmu, serta berkahilah aku atas rezeki yang Engkau tentukan sehingga aku tak tergesa meminta sesuatu yang Engkau akhirkan, atau mengakhirkan sesuatu yang Engkau hendak percepatkan
      - contoh yang dapat dilihat berkaitan doa diatas
        
        Seseorang yang ingin menunaikan haji pada awalnya menunggu untuk 5 tahun lagi tetapi telah mendapat panggilan haji pada tahun ini.
        
        Orang tua yang ingin anak perempuannya bernikah setelah tamat kuliah tetapi telah dilamar orang setelah tamat sekolah menengah.
  - - - Dikotomi ini perlu difahami ia merupakan sebuah cara pandang terhadap dunia secara fizik.
    - - Jiwa yang tidak dapat disatukan dengan raga
      - Ilmu yang tidak dapat disatukan dengan agama
    - - Menurut PRPM, Dikotomi bermaksud pembahagian (Pemisahan) antara dua kumpulan ( kelompok) dalam sesuatu hal yang bertentangan.
      - Dikotomi ilmu adalah adanya pemisahan antara disiplin ilmu agama dan disiplin ilmu umum. sehinggga pada gilirannya melahirkan istilah baru yang disebut dualisme pendidikan, yakni pendidikan agama dan pendiddikan umum.
  - - - Peradaban umat islam maju pada masa lalu kerana umat islam masih komited dengan worldview islam
      - Al quran adalah sumber worldview
        
        Sumber peradaban islam adalah daripada Al quran kerana Al quran itu ma'dubah yang kemudian menjadi kata adab dan adab-adab merupakan perbuatan atau aktiviti -aktiviti yang ada dalam kehidupan.
        
        Peradaban islam merupakan sebuah pengamalan dari semua ajaran islam dalam masyarakat samada individu ataupun sosial
        
        Hubungan worldview islam dengan AL quran sangat erat.
  - - - Menurut Syed Muhammad Naquib al-Attas ,Islamic worldview adalah visi tentang realiti dan kebenaran, yang terbaca oleh mata hati kita dan yang menerangkan tentang hakikat wujud yang sesungguhnya.
- - - - Worldview
  - - - Worldview
  - - - Stand Point of Islam
  - - - Stand Point of Islam