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Práticas de cuidado com pessoas com deficiência, Fonte: - Coggle Diagram
Práticas de cuidado com pessoas com deficiência
Tolerados na sociedade (recebiam apoio e eram "assimilados" pelo grupo)
Estudos
Antropológicos
Pré-história
Lei do extermínio (recém nascidos com deformações)
Eliminação compulsória passou a ser condenado. Direito a vida defendido pelos cristãos: mulheres, crianças e "deficientes" eram filhos de Deus (donos de alma)
Séc IV
Idade Média
Significado religioso parodaxal: pessoas com deficiência eram consideradas possuídos pelo demônio, sendo banidas do convívio social
Segregação
(exclusão). É o castigo caridoso. Dá teto e alimentação enquanto esconde e isola de contato aquele incômodo e inútil.
A prática da caridade se torna uma espécie de “serviço social local” -> "bom governo". Igreja atua na função de autoridade
Inquisição manda para a fogueira os loucos, adivinhos ou pessoas com algum tipo de deficiência
Crianças com deficiência mental grave eram consideradas como possuídas por seres demoníacos
Séc XVI
Idade Moderna
Implementação práticas caritativas e assistencialistas, se atendido critérios: pertencimento comunitário (ser membro do grupo); inaptidão para o trabalho (carentes incapazes)
O pobre que mais mobilizava a caridade era aquele que exibia em seu corpo o sofrimento humano a incapacidade física, a doença
primeiras reações contra a ideia de que a deficiência era ligada ao demônio
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A deficiência era considerada como um fator causal do crime, da pobreza e da prostituição.
Séc XVIII e XIX
A ameaça não vinha mais de Deus, mas do próprio portador de deficiência
Séc XVIII: É promulgado o retorno ao convívio social da maior parte da população dos asilos: miseráveis, desempregados, ociosos de todos os gêneros, retornam à vida da cidade, porém,
pessoas com deficiência continuam a receber assistência nas instituições asilares
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Pessoas com deficiência poderiam e deveriam participar da sociedade, desde que se adaptassem às normas e valores sociais
Década 60
Surge a idéia de integrar as pessoas com deficiência, desde que elas pudessem se adaptar às normas estabelecidas socialmente (
unilateral
)
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Processo de questionamento e pressão para a
desinstitucionalização
das pessoas com deficiência
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Séc XV
Fim Séc XIII
A prática assistencial está diretamente relacionada ao surgimento das instituições de confinamento
Modelo de intervenção que constitui objeto de práticas
especializadas (hospitais, asilos, orfanatos, hospícios)
Os pobres eram desprezados pela própria condição de pobreza e pelas condições físicas de deficiência e doença, mas também recebiam comiseração
Doença e deficiência tornam tornam-se também um valor de troca nessa economia de salvação: o deficiente pode na sua condição auxiliar os ricos a praticarem caridade
280 DC
Bebês considerados anormais eram abandonados (recolhidos pelos pobres que utilizavam os bebês para pedir esmolas)
Eram desprezadas e eliminadas de diferentes maneiras
Valorização do corpo (pessoas com deficiência eram lançados do penhasco)
Fonte: