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**ENFOQUE METODOLÓGICOS CUALITATIVOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES **,…
**ENFOQUE METODOLÓGICOS CUALITATIVOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES
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INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA
El saber popular es como una ciencia, con su respectivo “racionalidad en la base experiencial”.
Fals Borda y Anisur (1991):
“Ciencia del Pueblo”
“Ciencia del Pueblo
Surge como contrapartida a los modelos de investigación más enraizados en la tradición del positivismo y el empirismo.
Los grupos sociales son capaces de construir su propio conocimiento
Fals Borda (Vid Supra)
Plano ontológico el investigador se interesa por la realidad de ¿Cómo vive la gente?
Contexto académico
Recabar y procesar la información para “decir que debe cambiar”
Ejecutar la acción investigativa con el propósito de “invitar a cambiarla”
Óptica teleológica: Desde la intencionalidad que supone el uso de un determinado enfoque investigativo.
Plano axiológico:
.Subyace dentro de la Investigación Acción Participativa
Es necesario desechar la creencia que todo lo teórico no es práctico y viceversa
Plano metodológico
Se requiere un gran bagaje de práctica
Debe nacer el proceso de reflexión
Se construye una práctica nutrida de nuevas experiencias en sí mismas
ETNOGRAFÍA REFLEXIVA
• Características: Los orígenes antropológicos asociados a la descripción y comprensión de las culturas
• La etnografía descriptiva, se experimentó un retorno hacia la observación de la interacción social en situaciones naturales.
• Plano epistemológico: creación que se comparte entre el investigado y el investigador
• Descubrir, desenmarañar, exponer y mostrar el núcleo de las estructuras que de forma implícita o explícita constituyen la praxis cultural de una comunidad determinada.
TEORÍA FUNDA
Epistemológico
Está postulados del interaccionismo simbólico y la denomina sociología cualitativa Sandoval (1997).
Teleológico
Describe como hacer análisis, yo objetivo es generar teoría.
Los estudios de Glasser y Strauss en 1967,cuya misión estaría en el plano de estrechar los vínculos.
Axiológico
El investigador forma definida la distinción la teorías formales y teorías sustantiva
Ontológico
Entiende la teoría fundada como un proceso de comparación constante
Metodológico
Strauss (1970)
Recogida de datos
Codificación y reflexión analítica de notas
LA HISTORIA ORAL Y DE VIDA
Existen cuatro dimensiones
Dimensión Ontològica: el historiador oral y de vida complementa sus fuentes originales con fuentes documentales tradicionales usadas en el quehacer historiográfico.
Dimensión teleológica, el historiador oral intenta recabar la información que no está documentada y, por demás, no es accesible por los medios convencionales de indagación bibliográfica.
Dimensión epistemológica, que tanto la historia oral como de vida se enmarcan en la tendencia reflexiva
Dimensión axiológico, el historiador oral debe poseer un profunda ética investigativa, en función de ser fiel al contenido de sus fuentes.
Este Enfoque se concibe como el proceso de consolidación de fuentes históricas con base a un minucioso sistema de archivo
HERMENÉUTICA
• Permite el análisis de textos que requieren algún tipo de interpretación entre el autor y el lector
• Gadamer (1977), La Hermenéutica, estudia la relación y no el objeto, indicando que el conocimiento social parte de un “preconcepto” o “prejuicio” del investigador sobre el fenómeno social o humano estudiado
• Enfoque antiguo introducido por Platón, como técnica para la interpretación de los textos proféticos
• Axiológico, implica un entrecruzamiento de los valores de lo que se estudia y de quien lo estudia.
• Hermenéutica epistemológica podríamos decir que el basamento de la hermenéutica viene expresado en la visión estructural de la realidad social, en la medida en que se entiende.
• Hermenéutica teleológica, Comprensión de los significados y significantes de las acciones
• Plano utilitario, comprensión de las acciones e interacciones, muy típicas de los sujetos dentro del contexto didáctico de la Educación Física
• Óptica ontológica, propósito de comprender sus relaciones con profundidad.
• Plano metodológico, trata de observar algo y buscarle un significado, utilizando diferentes técnicas.
ETNOMETODOLOGÍA
Las investigaciones pautadas a través de este enfoque están relacionadas con el análisis de artículos periodísticos, discursos políticos o procedimientos judiciales
Esta caracterizada por la producción de estudios empíricos más que teóricos
Los etnometodólogos utilizan con preferencia técnicas típicas del trabajo de campo: la observación directa y la observación participante
EL OBJETIVO DE ESTUDIO DE LA INVESTIGACIÓN ETNOMETODOLOGÍA
Comprende tres dimensiones
la interpretación, lo que los individuos hayan, el comportamiento
Lo que lo individuos hacen y la interacción
, Lo que los individuos se comunican entre sí.
Reconoce tres tendencias en el uso de la etnometodología
El descubrimiento de reglas y normas que estructuran la interacción diaria.
El análisis de la conversación, que busca descubrir las reglas de la interacción verbal que son generadas por la misma interacción.
Hacer intentos de relacionar la etnometodología a las estructuras de la vida social. (p. 388).
LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA CON VISIÓN REFLEXIVA
Componente axiológico, la función del investigador historiador no consiste en enamorarse o emanciparse del pasado, sino comprenderlo a través del cristal del presente.
Componente Ontológico: . Depende de la habilidad del historiador para conferirles el contenido que éstos tienen.
Componente epistemológico, que refiere a aprehender a partir de la óptica del autor del documento, obra o vestigio , qué lo motivó para generarla
Componente metodológico, la investigación histórica apunta como ya se dijo a la flexibilidad y la reflexividad en el manejo de la información.
INTEGRANTES
Faustina Herrera Macharé
Ammy Fuentes Pardo
Aurea Gonzales Olivera
Marycielo Gonzales Chumioque
María del Carmen García Calderón