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EL BIEN - Coggle Diagram

- - - - el mal no tiene
        ninguna razón apetecible.
  - - - Proporcionarse el placer de la venganza o cualquier otro gusto desordenado
        
        realiza su mala acción buscando un bien
        
        jamás un mal.
- - - - sacia plenamente el apetito del agente
    - - imperfecto
      - no sacia plenamente el apetito del agente o sólo lo satisface en un aspecto parcial
    - - es Dios
    - - las criaturas
  - - - en el orden objetivo
        
        amar a Dios, socorrer al necesitado
      - apreciación subjetiva
        
        la venganza contra el enemigo, los placeres desordenados
  - - - al bien objetivo y real que se busca y apetece por sí mismo, o sea, por su propia intrínseca bondad
      - Es siempre verdadero y realmente conveniente a la
        naturaleza raciona
    - - causa un placer en el apetito del que lo goza
      - Ese placer puede ser honesto y conveniente o pecaminoso y desordenado
      - No tiene nunca razón de fin, sino únicamente de medio para facilitar la práctica del bien honesto
    - - apetece en orden a otra cosa
        
        como instrumento para conseguirla
      - Tiene razon de medio
  - - - es una propiedad trascendental del ser y afecta a todo cuanto existe: todo lo que tiene razón de ser es bueno
      - Por eso el pecado, que es malo, no tiene razón de ser, sino de privación, o sea, de no ser
    - - es el que afecta a un individuo en particular y admite todas las anteriores divisiones y subdivisiones.
    - - es el que afecta a toda la sociedad
      - y se le conoce ordinariamente con el nombre de bien común.