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CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD PROVENIENTE DE LA PRÁCTICA SOCIAL
LA PRÁCTICA COMO MODO DE CONOCER
Inicia por un marco de referencia que incluye...
• La lengua materna.
•los prejuicios.
•los valores.
•nuestra cultura.
•nuestra ideología.
•nuestra cosmovisión.
Se proyecta en nuestro...
•talento.
•sensibilidad.
•características psicológicas individuales.
TEORIA.
Puede tener relevancia para la acción y se explica en dos niveles. ..
Porque suministra conocimiento sobre los objetos de la acción.
Porque se refiere a la acción misma.
4 formas principales para hacer de la práctica un modo de conocer.
Aplicación de la capacidad técnica operativa
: capacidad de relacionarse, comunicarse, participar con la gente implicada en una situación- problema.
Capacidad creadora
: capacidad para incorporar conocimiento de la realidad y mejorar el diagnóstico situacional.
Convivencia
: es un estar-con o ser-parte-de.
Evaluación y autocrítica
: permite diagnosticar a través de:
Efectos que se dan como resultado de una acción, constituyen una forma de conocer una realidad.
La evaluación de las razones por las que se ha o no logrado los resultados esperados.
La inserción- participación en una realidad social, como una de las formas de conocer a través de la práctica.
Produce casi siempre reformulación metodológica: nos hace tomar conciencia de la quantrofenia y la testomania.
Regla de oro
Guiar la iniciación de todo trabajo social, se debe partir de las necesidades sentidas.
Aumenta la capacidad operativa...
Por los efectos tangibles que permiten apreciar la capacidad profesional, con mayor o menor prescindencia del hecho de que los proyectos específicos sirvan o no a una real promoción humana y social.
La inserción- inmersión
¿En qué consiste la inserción-inmersión como modo de conocer una situación- problema?
Permite el estudio de la realidad social sin asumirla como algo que concierne a aquel que la estudia.
Consiste en convivir de algún modo con los que están en una situación- problema.
Permite adquirir una vivencia del grupo, colectividad o comunidad de la gente con quién participamos.
Pretende estar inmerso en la propia intimidad del sufrimiento y de la inseguridad, compartiendo de algún modo esta vida.
•Implicación personal.
•Implica la experiencia.
•Comprender participando.
La acción dialógica como elemento esencial para conocer desde la perspectiva del pueblo.
En el diálogo "no hay superioridad ni tampoco inferioridad ontológica, hay hombres incluso que deben inscribirse en la búsqueda permanente de ser más".
Actitudes y aptitudes para la acción dialógica
.
El diálogo auténtico presupone una actitud existencial, un estilo de vida del cuál el diálogo es uni de los ingredientes principales. Se deben dar ciertas condiciones bien concretas:
•Profundo amor al mundo y a los seres humanos.
•Humildad.
•Intensa fe en las personas.
•Confianza.
•Esperanza.
•Pensar verdadero en cuanto pensar crítico.
Inserción critica y crisis de la inserción
Conocer a partir de la práctica militante y como un momento de la investigación participativa:
Inserción critica
: se trata de estar críticamente inserto en la realidad.
Se necesita de una teoría de referencia explicativa u de una perspectiva sistémica.
Es crítica en cuanto que trasciende los efectos y consecuencias y da un salto hacia la comprensión de las causas.
Supone que la investigación va más profundamente que el nivel descriptivo, clasificatorio y de inventario de problemas.
Crisis de la inserción
: alude a la dimensión personal, en cuanto se asume algo propio de la situación- problema en la que se realiza la acción.
Es una especie de comoción por una situación que impacta y cuestiona a quien estudia el problema, pero no lo sufre.
Impacto de las experiencias vividas y resultado de la reflexión personal y de la voluntad de orientar la propia vida de acuerdo lo vivido en esta doble dimensión.
ALUMNA: MIRIAM VÁSQUEZ BAUTISTA
GRUPO:A