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Sparta, Atene e le guerre persiane - Coggle Diagram

- - - - Origine: XI secolo aC., stirpe dorica, Peloponneso
        
        secoli prima: rocca micenea di Lacedemone (spartani: lacedemoni)
        
        polis creata dal sinecismo (unione di alcuni villaggi preesistenti)
        
        VIII secolo a.C.: la città cadde in mano alla Laconia e alla Messenia (due guerre messeniche, dal 730 al 650 a.C.)
        
        Sparta: la polis più estesa della Grecia
        
        inizio: 9.000 spartiati,
        III secolo a.C.:700 (non si fusero con altre popolazioni)
        
        uguali: omogeneità dal punto di vista sociale ed economico
        
        lotto di terreno (kleros) coltivato da servi (iloti, discendenti delle popolazioni della Laconia e della Messenia)
        
        spartiati: attività militare e politica
        
        perieci: membri delle comunità autoctone non ridotte in schiavitù (commercio, artigianato, affari interni, servizio nell'esercito, no governo)
        
        gli iloti vivevano duramente in schiavitù durante l'invasione dorica (Aristotele, IV secolo a.C.)
        
        Ogni anno gli efori (magistratura) dichiaravano guerra a loro, come se la conquista del Peloponneso fosse un evento permanente (considerati proprietà comune del ceto egemone, nel IV secolo a.C. gli spartiati arruolarono come opliti un certo numero di iloti, liberati quelli che prestavano servizio nell'esercito ma no diritti politici, avevano inoltre legami con le famiglie e coltivavano le proprie tradizioni)
        
        diarchia: due re (famiglie di Agiadi ed Euripontidi, discendenti di Eracle)
        
        poteri di natura militare, religiosa e giudiziaria
        
        poteri limitati dal VIII secolo a.C. da tre organismi istituzionali
        
        Apella: assemblea composta dagli spartiati di età superiori ai 30 anni, approvare le leggi con l'acclamazione
        
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        Processi storici attribuiti ad una sola figura: unico legislatore, Licurgo
        
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  - - - "spartano": severità
      - il neonato viene valutato dagli anziani della tribù in base ai canoni della perfezione e delle condizioni fisiche
        
        lo allevano e gli assegnano un pezzo di terra per quando sarà adulto
        
        lo abbandonano al monte Taigeto
        
        7 anni: presi in carico dalla polis per 13 anni (agoghè: itinerario formativo), inculcate virtù civiche e militari
        
        sistema di premi e di punizioni
        
        ragazzo indifferente al disagio fisico e ostile al lusso
        
        Obiettivo: sviluppare individui adatti alla guerra (krypteia: verifica finale)
        
        sissizi: pasti in comune (gli spartiati prendevano una quota di prodotti dai loro lotti di terreno)
        
        frugalità spartana: a tutti stessi cibi e stesse misure
        
        gli anziani vedevano i futuri cittadini
        
        Donne: polis aperta e trasgressiva (Atene: quasi recluse, nel gineceo, fuori solo per feste e cerimonie)
        
        sviluppare armonicamente i loro corpi per generare e allevare i bambini, trasmissione ai propri figli dei valori della città
        
        fanciulle: attività ginnica e gare atletiche (nude)
        
        scandalo per gli spettatori non spartani, accuse di spudoratezza e intemperanza sessuale
        
        no esempio di emancipazione femminile: una donna sposata può unirsi con altri spartiati se è particolarmente feconda (figli sani e forti)
        
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- - - - spartani: migrazione, ateniesi: fortissimo legale con la propria terra (autoctoni, superiori rispetti agli altri greci)
      - Atene nacque durante il Medioevo ellenico, sinecismo a Teseo (eroe fondatore)
        
        Certa importanza in epoca micenea e il suo palazzo non risentì delle distruzioni subite da quelli del Peloponneso
        
        Città retta da un'aristocrazia chiusa (eupatridi)
        
        VII secolo a.C.: ogni anno elessero un collegio di nove arconti (varie funzioni di governo)
        
        arconte eponimo (dava il nome all'anno), polemarco (fino al V secolo a.C. guidava l'esercito), arconte re (erede delle antiche prerogative regali e mantenne funzioni religiose), sei tesmoteti (custodivano e applicavano le leggi)
        
        poi gli arconti entravano a far parte dell'Areopago (consiglio che aveva un ruolo di controllo sull'operato dei magistrati, competenze di natura religiosa, funzioni giudiziarie sanguinolente e tutela delle leggi)
        
        cariche politiche ricoperte da aristocratici nell'Atena arcaica
        
        ecclesia: assemblea di tutta la popolazione, ma poteri limitati
        
        VII secolo a.C.: periodo di crisi sociali, conflitti tra le famiglie dominanti
        
        Dracone, primo codice di leggi della città (pacificare le fazioni in lotta e sottrarre il potere della giustizia agli aristocratici)
        
        624 a.C., omicidi e reati di sangue
        
        differenza tra omicidio volontario (condanna a morte, affidata all'Areopago) e involontario (esilio, affidato a un altro collegio instituito da Dracone)
        
        Attica: grave crisi agraria, scarsa disponibilità di terre coltivabili e concentrazione nelle mani degli eupatridi
        
        piccoli proprietari spesso indebitati con gli aristocratici
        
        tentativo di instaurare la tirannide da parte di Cilone, represso nel sangue per gli Alcmeonidi
  - - - Primo atto politico: seisachtheia (abolizione della schiavitù per debiti)
        
        richiamò in patria gli schiavi venduti all'estero
        
        non voleva sovvertire l'assetto sociale ridistribuendo tutte le terre, ma voleva limitare gli eccessi di potere aristocratico con un regime più equo (eunomia, "buon governo")
        
        campo economico: vietata la vendita fuori dall'Attica di prodotti utili al sostentamento del paese
        
        riforma del pesi e delle misure (funzionari specifici)
        
        suddivisione della popolazione in quattro classi sulla base del censo (guadagno) e non sulla nobilità di nascita: costituzione timocratica
        
        pentacosiomedimni (reddito di 500 medimni di cereali e di 500 metreti di olio o vino, arconte)
        
        cavalieri (500/300 medimni, altre magistrature)
        
        zeugiti (coppia di buoi, 300/200 medimni, altre magistrature e fanteria oplitica)
        
        teti (no redditi significativi, lavoro delle proprie braccia)
        
        eliea: tribunale popolare che esaminava i ricorsi presentati contro le decisioni dei funzionari pubblici
        
        Consiglio del quattrocento: formato da 100 rappresentanti di ognuna delle quattro tribù
        
        La riforma soloniana metteva in crisi l'ideologia che i nobili possedessero per nascita la virtù (caratteristiche per governare l'intera comunità)
        
        la riforma in pratica non attaccò il potere dell'aristocrazia, perché loro erano i più ricchi e le condizioni concrete della vita assicuravano loro il controllo della polis
        
        Solone poi lasciò Atene e ciò aumentò l'ammirazione nei suoi confronti (è tra i Sette sapienti)
        
        principio di laicità delle scelte politiche
        
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  - - - situazione cavalcata da Pisistrato, nobile imparentato con Solone
        
        nel 561-560 a.C. egli occupò Atene con un colpo di stato
        
        Un'alleanza tra clan nobiliari avversi (Alcmeonidi) lo sconfisse e andò in esilio
        
        Fallì una seconda volta
        
        546 a.C.: tirannno (appoggio militare di poleis rivali)
        
        Pisistrato non abolì nulla e amministrò in modo eccellente
        
        stabilì un limite alla proprietà fondiaria e distribuì le eccedenze dei latifondi agli agricoltori più poveri (squilibrio tra contadini e aristocrazia terriera)
        
        giudici itineranti su tutta l'Attica (attenuava la distanza tra città e campagna)
        
        periodo di prosperità: grandi opere pubbliche, famosi architetti, artisti e poeti, prima redazione scritta dei poemi omerici
        
        535 a.C.: agoni drammatici (gare nelle quali i poeti presentavano al pubblico le proprie tragedie)
        
        dracme: prime monete antiche (su un lato Atena e sull'altro la civetta)
        
        morte: 528 a.C.
        
        figli: Ippia e Ipparco (il volto più violento della tirannide)
        
        514 a.C.: Ipparco ucciso da due nobili, Armodio e Aristogitone (questioni personali)