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Elementos de la antropología
Cuerpo e identidad
Identidad
Fundamental en procesos adaptativos
Adhesión a grupos
Vivir en comunidad
Expresión
Transmisión
Lenguaje
Lengua de señas
Transmisión de subjetividades
Generar, comunicar, representar su identidad
Interacción con otros
Dinámica
Trascendencia de incorporar conocimientos
Relevancia de integración social
Ni excluir la lengua de los sordos ni dispersar su comunidad
Reconocimiento de la alteridad, tal y como es el otro
Cultura sorda
Actitud
Experiencia de vida
Análisis de cultura
No es ciencia experimental
Sino ciencia interpretativa
Construcción permanente
Lista de comportamientos
Sujeto sordo
Comunidad lingüistica
Dinámicas propias
Políticas
Históricas
Movimientos resistentes a las representaciones patologisistas
Transformación
Cuerpos
Lugar de la conciencia colectiva
Como territorio hecho símbolo y
comunicación
Primordial para la lengua de señas
Modos de percepción y emociones
Vivencias
Hace parte de formas comunicativas
Realidades sensibles
Se encarnan los
valores de una comunidad
Puede ser aprehendido o transformado
Asumir el cuerpo subjetivado y socializado
Lugar de una identidad individual y social
Mundo del silencio, todo es representado en señas, en imágenes, colores, en la expresividad
Territorio
Cultural
90% o 95%
Crecen con padres oyentes
Obligados a otra cultura
Educación excluyente
Sordos como grupo social
Características propias
Relacionarse con otros de manera diferente
Personas visuales
Lengua viso-gestual
Comparten valores y
tradiciones
Drama, la pantomima, el
cuento, la poesía y literatura
Aportan un alto
valor en diferentes formas de arte
En muchos casos fue visto cono una deficiencia
Historiografía de la discapacidad
En la antigüedad personas desahuciadas y a fines del siglo XIX y comienzos del XX discapacitados
Surge a mediados de los años 60
Componente de una comunidad lingüística minoritaria
Diferencia comprendida y respetada
Construcción religiosa, científica y política
Categorías recientes e inventadas
Grupos e instituciones
“grupo”, “cultura”, “pueblo”, “identidad”, “comunidad” e “historia”
Instituciones religiosas, principalmente Católicos, Protestantes y Testigos de Jehová
Colonización
Pérdida de la identidad personal y grupal
Egreso de las instituciones educativas
Pocos elementos para vida laboral
