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Felicidade, image - Coggle Diagram
Felicidade
Para Platão
A felicidade não é para sempre
Está ligada à teoria das três partes da alma
Compossível
Produtores
Virtudes
Temperança
Moderação
Características
Podem constituir famílias fixas
Se aperfeiçoar/especializar no seu ofício
Podem ter propriedade privada
Vetado o ensino de filosofia
Irascível
Guardiões
Características
Educação até os 20 anos.
Para que não se voltem contra seu povo
Jogos matemáticos
Para descobrir interesses em raciocínio abstrato
Salário justo
Salário que dá para viver
Ofícios da guerra
Se ocupariam somente da guarda e defesa do Estado
Rodízio de filhos
Subclasse Comandantes
Selecionados por
Virtudes
Coragem
Fortaleza
Racional
Governantes filósofos
Virtude
Sabedoria
Cargo horária de estudo
20 – 30 anos
Relação de tudo que aprendeu
30 anos
Habilidade dialética (debate)
35 anos
Estudo de Filosofia
35 – 50 anos
Cargos políticos administrativos
50 anos
Governos da pólis
Não podia ter propriedade privada
Abandonar a ilusão dos sentidos
Para os epicuristas e os estoicitas
O estoicismo
Stoa = Pórtico.
Filosofia está ligada com a vida prática.
Acreditavam na Logos ou Razão Universal (Destino).
Zenão de Cítio, fundador do estoicismo.
Acabou ficando pobre, e começou a refletir sobre a vida, sobre momentos de conquista e perda.
Adotado por Marco Aurélio e Epiteto
A vida é como uma peça de teatro, sendo o destino o diretor.
O epicurismo.
Epicuro de Samos, o fundador.
Foi influenciado pelo atomismo de Demócrito.
Quando os átomos se juntam sentimos prazer, quando se separam sentimos dor.
Todo o humano vai buscar o prazer.
Prazeres naturais e necessários.
Deve cultivar esse tipo de prazer para ser feliz.
Prazeres não naturais e não necessários.
Prazeres naturais e não necessários.
Uma vida bem vivida passa pelo cultivo da amizade.
Para Escolas Helenísticas
Caráter prático da filosofia
Estoicismo
Zênon de Cítion
Valorizavam
Inevitabilidade e aceitação
Não criação de expectativas elevadas
Sobre os outros
Sobre situações
Não exigir de mais
Das pessoa
Da vida
Muito o destino
Chamavam de logos universal
Princípio platônico mediador entre o mundo sensível e o inteligível
Razão
Suportar com coragem e sabedoria os dissabores e sofrimentos da vida
Epicteto
Marco Aurélio
Céticos
Grego Pirro de Élis
Filósofo francês Montaigne
Duvidar nos leva a duvidar de uma vida livre de ilusões e enganos
Na dúvida
Não se deve negar
Não se deve afirmar
Epoché
Suspensão do juízo
Cínicos
Diógenes de Sínope
Viviam pelas ruas de Atenas
Tonéis
Rodeado de cães
Pregavam que
Felicidade era um estado interno e não externo
Contra as convenções sociais
Desapego material
Viam beleza na maneira que seus cães eram fiéis
Alegria
Amizade verdadeira
Ataraxia
Imperturbabilidade da alma
Aponía
Ausência de dor
Autarquia
auto suficiência
Segundo Aristóteles
Ética a nicômaco
Conquista de Alexandre o Grande à Atenas
Liceu de aristóteles
Aulas ao ar livre
Templo dedicado a Apolo
Grande Biblioteca
Muitos exemplares de fauna e flora
Eudaimonia
Agir racional
Vida entregue aos
Impulsos
Não proporciona a Eudaimonia
Desejos
Quereres
teoria da mediania/Justo meio
Sempre devemos evitar
O excesso
A falta
Sempre se deve procurar um meio termo
Vida na polis Aristotélica
Permite
Philia
Justiça
Auto Satisfação
Não ligada a
Vida de reconhecimento
Vida de bens materiais
Vida de prazeres
São apenas meios para se chegar na felicidade
Um Eu bem disposto
Visão teleológica acerca do humano
Todo humano tem um fim último
O fim último do ser humano é a Eudaimonia
