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Classes stratification mobile, Habitus, Théorie des champs - Coggle Diagram

- - - - Expérience ethnographique en tant que chercheurs sur les paysans kabyles
    - - Ex: Le bal des célibataires
        
        interroge le problème du célibat paysan
    - - travail sur la photographie en partenariat avec Kodak
        
        entrée par la production
        
        entrée par la consommation
        
        photographie comme objet social, interroger les modes d'usage
        
        Les paysans refusent la photographie car socialement répréhensible car pas perçu comme utile => risque sanction sociale
        
        contraire en milieu urbain car moins le poids de la solidarité mécanique
      - rapport à la culture l'emmène à penser les logiques de distinction
      - Travail sur la pratique du musée
        
        contexte : politique de démocratisation de la culture savante
        
        Montre que la culture n'est accessible que pour ceux qui sont déjà cultivé, qui sont initiés aux codes et aux grilles de lectures propres à la culture
        
        inégalité
  - - - La Distinction 1979
        
        Toutes pratiques culturelles ne se valent pas
        
        Culture légitime, prestigieuse = celle pratiquée par les classes dominantes donc élevées
        
        Pense une hiérarchie sociale à travers une hiérarchie des pratiques culturelles
        
        Pratiques culturelles sont des repères qui permettent de nous classer
        
        avoir " bon goût" => se rattacher à des pratiques culturelles légitimes lié à la classe dominante
        
        hiérarchie des goûts
        
        goût légitime
        
        Ex: Musique classique
        
        goût moyen
        
        Ex: Le jazz
        
        goût populaire
        
        Ex : Musique populaire comme Petula Clark
        
        hiérarchie pas figée car certaine pratique peuvent monter ou descendre des échelons
        
        lEx: le jazz est perçu de manière bien plus légitime
    - - classe pas un bloc homogène perméable
        
        La culture savante va infuser la société puisqu'elle va servir de repère pour les classes intermédiaires
        
        Ex : figure du "petit bourgeois" qui cherche à imiter les grands bourgeois
      - Classe se définisse pas un volume global de capital
        
        social
        
        réseaux de connaissance
        
        économique
        
        moyens financiers
        
        patrimoine
        
        culturelle
        
        incorporé : culture, connaissances
        
        institutionnalisé : diplôme
        
        objective : possession de biens culturels
        
        Symbolique
        
        prestique
  - - - " les goûts et les couleurs ne se discutent pas "
        
        goûts comme uniquement lié à une personne et son individualité
    - - Comportement de notre manière d'être selon notre classe, lié à notre habitus
- - - - Pas forcément d'habitus cohérent car on est amené à évoluer dans des contextes sociaux différents
        
        Complexification de la société
        
        Diversification des modèles familiaux : hétéroparental, homoparental, monoparenta
        
        émiettement des classes
  - - - La classe moyenne n'est pas dans une dynamique de lutte des classes
        
        Emergence d'une nouvelle classe
        
        culture moyenne : blue jean et barbecue
- - - - Peugny
- - - - La classe bourgeoise défend ses positions et cherche à se distinguer de la classe populaire
        
        Mais au sein même des champs dominants il y a des dominés et des dominants