Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Phân tích hình tượng Lê Lợi trong Bình Ngô Đại Cáo - Coggle Diagram

- - - - Năm 1428, sau khi chiến chắng giặc Minh, Nguyễn Trãi thừa lệnh Lê Lợi viết BNĐC để tổng kết kết cuộc kháng chiến 10 năm gian khổ chống quân Minh, tuyên bố hòa bình, độc lập cho dân tộc.
    - - Đoạn 1 “Từng nghe… chứng cớ còn ghi”: Khẳng định tư tưởng nhân nghĩa và chân lí độc lập
      - Đoạn 2 “Vừa rồi…Ai bảo thần nhân chịu được”: Tố cáo tội ác giặc Minh
      - Đoạn 3 “Ta đây…Cũng là chưa thấy xưa nay”: Kể lại diễn biến cuộc chiến
      - Đoạn 4 “Xã tắc từ đây vững bền…Ai nấy đều hay”: Tuyên bố hòa bình, rút ra bài học lịch sử
  - - - Bình thường từ nguồn gốc xuất thân Chốn hoang dã nương mình đến cách xưng hô khiêm nhường Ta đây (chưa phải là trẫm như sau này)
        
        Nhưng Lê Lợi còn là người hội đủ những phẩm chất của lãnh tụ:
        • Căm thù giặc sâu sắc
        • Trăn trở vì vận mệnh đất nước
        • Có lí tưởng, hoài bão lớn lao
        • Có thái độ chiêu hiền đãi sĩ
        • Có ý chí, quyết tâm cao
        → Lê Lợi có những phẩm chất lớn lao của người anh hùng, xứng đáng là linh hồn, lãnh tụ nghĩa quân.
    - - Những khó khăn buổi đầu
        
        • Lúc khởi sự, thế ta và giặc không cân sức
        • Thiếu nhân tài, thiếu quân, thiếu lương thực
      - Dù vậy, Lê Lợi vẫn lãnh đạo khởi nghĩa thắng lợi
        
        Muôn ngàn khó khăn không khiến người anh hùng Lê Lợi chùng bước. Với tấm lòng cứu nước, bản lĩnh vững vàng, ý chí quyết tâm cao độ, Lê Lợi đã gắng chí khắc phục gian nan.
        
        Đặc biệt, lãnh tụ của nghĩa quân đã có những chiếc lược, chiến thuật sáng suốt, tài tình, phát huy sức mạnh toàn quân, toàn dân để đưa quân ta vượt qua khó khăn, bảo toàn thực lực và dần dần lớn mạnh.
        
        Qua hình tượng Lê Lợi, Nguyễn Trãi đã nói lên được tính chất nhân dân của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Ông đã đề cao tính chất nhân dân, nêu cao vai trò của người dân nghèo trong cuộc khởi nghĩa. Đó là một tư tưởng lớn. Mãi sau này đến Nguyễn Đình Chiểu mới thấy hình ảnh những người dân ấp, dân lân ở Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc.