HISTORIAS DE VIDA Y METODO BIOGRAFICO

HISTORIAS DE VIDA

profundizar en el mundo de los valores, de las
representaciones y subjetividades que escapa a la atención de las ciencias sociales en
nombre de datos y actos “desencarnados”.

la historia de vida no es un método o una técnica más, sino una perspectiva de análisis única

La historia de vida es una técnica de investigación cualitativa que consiste básicamente en el análisis y transcripción que efectúa un investigador del relato que realiza una persona sobre los acontecimientos y vivencias más destacados de su propia vida

RELATO DE VIDA

Es el relato hecho historia, la persona que crea y valora su
propia historicidad

Se trata de una técnica cualitativa a partir de la cual un investigador recoge la narración biográfica de un sujeto.

El objetivo del relato de vida no es necesariamente la elaboración de una historia de vida (aunque sí puede serlo, sobre todo si la narración es excepcional o muy representiva del mundo real y representacional de un grupo de sujetos), sino más bien sirve como método para la obtención de información para cualquier tipo de estudio, más aún el de contenido cualitativo

Ferrarotti insiste también en realizar relatos e historias de vida de los múltiples grupos en y con los cuales las personas interactúan.

BOURDIEU

El proceso de elaboración de una biografía deben eviatra lo que el autor llama la ilusión biográfica, que supone que hay un hilo conductor desde los origenes en el sujeto que se realiza la biografía.

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Es importante remarcar una primera diferencia que distingue a lo que se denomina la

‘historia de vida’ del ‘relato de vida’. Aunque a primera vista parecieran ser la misma

técnica, no lo son.

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cuando hablamos de entrevista biográfica nos referimos a un relato pronunciado en

primera persona, ya que lo que se intenta rescatar son las experiencias de ese individuo.

Casi nunca se pretende que sea exhaustivo, sino que se centra en algún momento o aspecto

de la vida.

FERRAROTTI

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“la historia de vida es la contracción

de lo social en lo individual, de lo nomotético en lo idiográfico”. Siendo esto así, en la vida

de cada cual está toda su sociedad vivida subjetivamente, que es la única manera de ser

vivida que una sociedad tiene, pues una sociedad existe en sus miembros o no existe en

absoluto.

“todo acto individual es una totalización de un
sistema social”