Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Metafor, İmge ve Gönderme - Coggle Diagram

- - - - Müzler, Antik Yunan'da bilimin ve sanatın tanrılarıdır. 9 adettirler
        
        Müzlerin ayrıca bilimin ve sanatın arkasındaki ilham kaynağı olduğu düşünülmüştür.
- - - - Müzik, sanat, şiir, ateş Güneş ve kehanet tanrısı
  - - - En önemli ve güçlü tanrı. Şimşek ve gök gürültüsü
  - - - 12 Titan kardeşin en küçüğü
  - - - Zeka, strateji, barış tanrıçası
        
        Barış-puhu kuşu
  - - - Poseidon
        
        Deprem ve deniz tanrısı
        
        sayfa 60
  - - - sayfa 66
  - - - sayfa 82
  - - - sayfa 80
  - - - sayfa 136
        
        Zeus ile bağlantı
- - - - Eleştirinin odağında (genel ve özel anlamda) yozlaştığı düşünülen demokrasi kavramı vardır.
      - Onun eserlerinde halk kendini görür ve komikliğine güler. Ancak gülme sonunda düşündüğü zaman ise güldüğü şey kendisidir. Toplumun kendi komikliğidir. Toplum uzun süren site savaşları sonucu doğruyu görmeyecek kadar da sağduyusunu kaybetmişidir.
      - https://youtu.be/0fivQUlC7-8
      - Yönetim ve Yargılayıcıların Bakış Açısından Adalet ve Yargılama Sistemi
      - Sizce rastgele kişilerin birleştirdiği bir topluluğun mu yoksa işini bilen ve üst düzey insanların oluşturduğu bir topluluğun mu adaleti belirlemesi daha mantıklı ?
        
        Şimdi Aristophanes'e göre halkın ve kanunu yönetenlerin düşüncelerine bakalım.
    - - Curnalcı(Jurnalci): Jurnal ederek yetkililere, yöneticilere yaranmaya çalışan kimse. / Biriyle ilgili olarak yetkililere ihbar yazısı göndermek ve kötülemek.
        
        Halkın Bakış Açısından Adalet ve Yargılama Sistem,
  - - - https://www.youtube.com/watch?v=iqFJAgRU4r0
      - Umutlandırma-eserin devamındaki durumları seyirciden bekleme
        
        Metafor
        
        "Gelin" bu cümlelerde hep istenen devlet sistemi ve politikaları işlevindedir.
        
        "Sarıl kanatlarıma ve yüksel benimle göklere" sözleri ile aslında anlatılmak istenen düşüncenin, seyirciye geçmiş olmasının umulduğu ve seyircinin Aristophanes'in ilettiği gönderileri anladığını umduğu söylenebilir.
        
        Üstelik biz Zeus gibi göklerde oturacak da değiliz. Alçak gönülle aranızda yaşıyacağız sizin.
        
        O dönemden bu döneme halen halkı kapitalizmden komünizme çekerek kandırma(?) yöntemi geçerli ve işe yarıyor. Halka yanaşma/Güven verme
  - - - Biziz koruyan bütün meyvaları.
        İster toprakta olsun, ister ağaçta
        Öldüren türlü türlü böcekleri,
        O böcekler ki kemirgen dişleriyle
        Saldırılar yeşersen tohuma, tohumcuğa
        Güzelim kokulu bahçeler.
        Sürüngen, kemirgen canlı kalmaz.
        Kanatlarımızın geçtiği yerde.
      - Biri kendi düşüncesine bağlı kalır; çünkü ona kendi kendine ulaşmış olduğunu sanır. Öteki ise, onu zahmetle öğrendiği ve onu anlamış olmakla övündüğü için bağlıdır düşüncesine. Sonuç olarak, her ikisi de kendini beğenmişlik …
        
        Friedrich Nietzsche
      - Sonunda tekrar aynı noktaya dönme ve tanrıların yarattığı eski iktidarı tekrarlama & Nietzsche teorisi ile eşleşme durumu
        
        Sinema / İzleyeceğiniz film nerede oturursanız oturun hep aynı
    - - Güven var, umuda gerek yok. Zaten güveniyoruz ve gerçekleşecek
        
        Ne gerek var umuda?
    - - Güvendost (1 cümle ve tasvir ile)
- - - - Çıkar ilişkisi
  - - - İtaat ettirilme gerekliliği ve soyluluk
  - - - Soyluluğun timsali
  - - - SEVGİ
        
        "Vah zavallıcık! Senin aradığın da az dert değil."
        
        "... Düşünceleri aydınlıkta yüzenleri."
        
        "Bıkıp usanacaksınız mutluluktan."
  - - - "Bunların derdi günü zengin olmak."
      - Rahat= işlerin iyi gitmesi, para
    - - "Havakukuşkayaya şiirler düzdüm."
        
        "...Kentinizi öven şiirler..."
  - - - "Bütün boşluk kuşların değil mi?"
        
        "Çepeçevre kuşatmalı havayı, gökleri..." :
        
        "Öyle kalın duvarlar örüldü ki..."
        
        "Tanrılara yasak ederiz kuşlar ülkesinden geçip; aşağıda Semeleler, Avrupalar, Akmelerle sevişmeyi. :
      - "Bu dolayı kuşattınız mı sağlam duvarlarla, hava o zaman kent olur."
      - "Ne kuytu ormanlara kaçabilriler..."
      - Dostlar değil, düşmanlar öğretir yüksek duvarlar örmeyi. S47
    - - "Bir tragedyadan mı sıkıldınız, pır uçarsınız evinize..."
  - - - Kodaman= Bir yerin ileri gelen, para ya da makam sahibi kimseleri için alay yoluyla söylenir.
        
        Aristotales zeytin yetiştirilmesini, zeytinyağı çıkarılmasını bir bilim olarak nitelendirir.
        
        (https://www.academia.edu/6243387/ZEYT%C4%B0N_DALI)
        
        Atina'yı kimin yöneteceğinde belirleyici rol oynayan bir simge konumundadır.
        
        Yunan mitolojisinde bir efsanede Atina şehrini hangi tanrının koruyacağı tartışma konusu olur. Tanrıların tanrısı Zeus bu durumu çözmek için tanrılar meclisini toplar ve der ki: “Bu şehre en değerli hediyeyi kim verirse bu şehri o koruyacaktır.” Deniz Tanrısı Poseidon denizlerden hızlı ve güçlü, savaşlarda çok yarar sağlayabilecek bir at çıkarır. “Bu atlarla dünyanın her yerine gider, ordular kurar, fetihler yaparsınız” der. Akıl, bilim ve sanat tanrıçası Athena ise aşıladığı bir yabani zeytin ağacını hediye eder. “Bu ağaç büyüyecek ve yüzyıllarca yaşayacaktır. Bu ağacın meyvesi ile beslenecek, yağının olağanüstü lezzeti yemeklerinize geçecek, sizlere şifa verecek ve gecenizi aydınlatacak” der. Yarışmayı Athena kazanır ve koruduğu bu şehre adı verilir. Efsanede at göçebeliği ve savaşı temsil ederken zeytin ağacı yerleşik düzeni, barışı, aklı ve medeniyeti simgelemektedir.