"Kant, özgür seçim gücünün tarihsel gelişiminin hayali bir açıklamasının temeli olarak Yaratılış'ı kullanır. Tarihte özgür seçimin ilk nesnesi Adem ve Havva hikayesindeki elmadır ve Kant bu seçimin nasıl ortaya çıktığını açıklar. Kant, başlangıçta, ilkel insan hayvanının, tıpkı diğer hayvanlar gibi, doğal gıdasına içgüdü tarafından yönlendirilmiş olması gerektiğini açıklar. Kant, artık kaybolmuş bazı özel içgüdülerin olduğunu varsaymamıza gerek olmadığını söylüyor. Kant, Havva'nın elmaya yönelmesi içgüdüdür. Kant'ın öyküsünde ilk özgür rasyonel seçimi yapanın Havva olduğu açıktır. Nasıl olur? Havva, doğal olarak koku alma duyusu tarafından armutlara çekilir. Ona yemek gibi kokarlar ve acıktığında içgüdüsü onu onları yemeye yönlendirir. Ama sonra öz-bilinçli hale gelir ve bu nedenle kendi içindeki bu teşvikin çalıştığını fark eder. Bir gün acıktığında kendini armutları düşünürken bulur. “Armut yeme eğilimim var” diyor kendi kendine. (Bu bölümün ilerleyen bölümlerinde bu adımın tam olarak nasıl gerçekleştiğini, “Armut yeme eğilimim var” diye nasıl düşündüğünü açıklayacağım.) Orada önünde, sulu yeşil elmalar damlayan ağaç var. “Bu elmalar armuta benziyor” diyor kendi kendine, ilk karşılaştırmayı yapıyor.Ama içgüdü yönetiminden kurtulmamız aynı zamanda Bahçe'den kovulmamızdır, içgüdülerimiz tarafından teleolojik olarak düzenlenen ve teşviklerimiz tarafından bu şekilde sunulan bir dünyadan, neredeyse her zaman zaten ne yapacağımızı bildiğimiz bir dünyadan sürgünümüzdür." C. Korsgaard
-
-