Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

艺术的本质 :art:, 人类社会 #, 所谓“气韵生动”指绘画时笔下所画之物生动传神、活灵活现又有内涵 #, 艺术是以——将一定——表达主体 -…

- - - - 考察从原始社会至今的所有人类艺术可知，艺术所具有的特殊审美属性 造成了艺术作为一种社会意识形态所具有的极为强烈的特殊性和独立性 :red_flag:
    - - 1942年毛泽东
        
        《在延安文艺座谈会上的讲话》
        
        提出了审美意识形态的 逻辑起点，即“为群众”与“如何为群众” :red_flag:
      - 马克思
        
        《巴黎手稿》
        
        提出了“人的本质力量的对象化”
  - - - 但值得注意的是它却可以反映其他意识形态、文化、政治法律、社会制度、暴力机构、生产关系、生产力等全部的社会内容
  - - - 可以分为
        
        物质文化
        
        精神文化
  - - - 《静夜思》
        
        “床前明月光，疑是地上霜....”
- - - - 3.要有艺术传播的文化机制
        
        艺术要成为艺术，必须要欣赏者来欣赏和接收，欣赏者和艺术家必须要有共同认可和接收的 文化机制或市场机制 :red_flag:
      - 所谓“审美介质”，是指在艺术媒介形式中起到恰切地传达或引发 审美情感体验和想象的话语材料
  - - - 克罗齐
        
        指出，艺术就是语言的直接表现
    - - 贾岛
        
        “鸟宿池边树，僧敲月下门”
    - - 要求绘画时应做到“气韵生动” :red_flag:
        
        是绘画的第一要求、第一原则和第一标志
    - - 表现抗日浪潮一浪高过一浪时，就是借音乐的旋律，音型递进上升逐步提高音程来表达的
- - - - 在他们看来，艺术是工匠们做的事，如鞋匠制作鞋子、木匠制作一张床
    - - 帕拉图 :red_flag:
        
        根据“理式”来论述美和艺术的本质 :red_flag:
        
        这种艺术摹仿说实质上属于客观唯心主义的学说 :red_flag:
        
        “摹本的摹本，影子的影子”
      - 德谟克利特
        
        也是主张摹仿说，依据是直观的朴素唯物主义 “原子说” #
        
        是他的老师 留基伯 创立的学说
        
        “影像说”
      - 帕拉图的学生
        
        亚里士多德 :!:
        
        认为艺术的本质是摹仿 :!:
        
        他在专著《诗学》中指出， :red_flag:悲剧艺术是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，这一观点实际上是主张艺术摹仿现实生活
        
        大大不同于帕拉图的艺术摹仿说而具有了唯物主义的观点，开创了西方现实主义的艺术流派
      - 德国古典美学开创者和奠基人 :red_flag:
        
        康德（游戏说） :<3:
        
        主张艺术是非功利的
        
        开启了德国浪漫主义的艺术，并引发了现代派艺术
        
        艺术在于直觉表现（克罗齐）
        艺术在于情感表现（列夫·托尔斯泰、科林伍德） :red_flag:
        艺术在于神秘的感受、艺术在于语言（俄国形式主义者）
        艺术在于有意味的形式（克莱夫·贝尔）
        艺术在于符号的创造（卡西尔、苏珊·朗格）
        艺术在于审美经验表达（杜威）
    - - 道家主张艺术是道的表现 :!:
        
        quote
        
        老子认为，道法自然，艺术应当效法自然，做到大音希声、大象无形、大巧若拙 :red_flag:
        
        庄子继承了老子的这个观点
        
        认为天地有大美而不言...即道，在“坐忘”之中倾听大自然的天籁之音
        
        道家思想和文化艺术 后来
        
        演变出了道教艺术，以武当山道教艺术为代表
      - 儒家主张艺术是仁的表现 :!:
        
        quote
        
        孔子
        
        认为艺术要表现“人人相亲相爱”的“仁”之美德，应当包含为人处世遵守 中庸之道，表现中和之美 :red_flag:
        
        《论语·述而》
        
        有“子在齐闻《韶》，三月不知肉味......”
        
        朱熹集注
        
        “盖心一于是，而不及乎他也”
      - 佛家主张艺术是佛的审美表现，形成了佛教艺术 :!:
        
        以少林寺佛教艺术为代表
        
        唐代诗人
        
        王维
        
        有“诗佛”之称
        
        《山居秋暝》
        
        这首诗的核心思想就是要传达这种“清净”的审美境界和人生境界，也就是佛的境界
- - - - 《政治经济学批判导言》中指出
        
        艺术是按照
        
        生产和消费的规律 来进行活动的
    - - 了解欣赏者和接受者的审美需要，艺术家本人必须首先是一位具有艺术修养的人
  - - - 马克思深刻剖析了
        
        商品、使用价值、交换价值和价格 :red_flag:
    - - 审美价值是一种关于审美情感需要及其满足的表现，这是无法用金钱来衡量的
    - - 应该把这种交换视为
        
        艺术接受过程的
        
        审美交流融合、共振共鸣的审美境界的表现
      - 因为只有在这样的境界中，
        
        艺术的审美价值才能获得彻底的交换
  - - - 主体之间的审美交流与融合
        
        主体怎么能够互相顺利地审美交流与融合呢？
        
        通过一定的媒介形式