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El discurso: sus recorridos analíticos - Coggle Diagram
El discurso: sus recorridos analíticos
El discurso frances
el discurso es un hacer-decir con una significación que combina las prácticas sociales, los sujetos y sus lugares de interacción.
El análisis del discurso francés se ha caracterizado por dar cuenta del nivel de uso escrito de la lengua, principalmente, atendiendo al discurso institucional y doctrinal
En la línea de Charaudeau (1986), el discurso puede estar demarcado por codificaciones que se observan en los rituales de las comunidades;
involucran un modelo comunicativo centrado en quien enuncia y en quien recepciona el mensaje
Patrick Charaudeau1
por su parte, involucra procesos psicosociocognitivos
que dan cuenta de la comprensión, memorización y, en general, de las formas de valoración de lo que se significa en el acto de enunciación
el pensamiento de Foucault
Señala, el carácter discursivo de la sociedad y los condicionamientos que desde el discurso se ejercen sobre los grupos humanos
(1977), la unidad del discurso está dada por lo que le da sentido, lo cual es distinto del conocimiento dado por hecho
instancias constitutivas del discurso
sujeto, objeto, concepto y tema
Sperber, Hirschfeld y Wilson (1999)
el uso de la lengua es en esencia un conjunto de representaciones públicas, las cuales son básicamente prototipos de la representación mental.
Lakoff (1987, 68)
denomina (4) modelos cognitivos idealizados, que se forman a partir de las relaciones entre los distintos tipos de conceptos y de los esquema-imagen.
Cognitivo-experiencial
Esquemáticos de imagen
Metafóricos
Proposicionales
Estudios Críticos del Discurso
Teun A. Van Dijk: bases de los ECD y su compromiso político-social
perspectivas intersubjetivas, ideologías , conocimiento social
Dimensiones:
Macro: implica nociones tales como la dominación de grupo y la desigualdad
Micro: que apunta a nociones como el discurso, el significado y la comprensión
el discurso
funciona como un proceso cognitivo que media entre los modelos personales y los modelos culturales disponibles públicamente
El conocimiento, entonces, lo comprende un conjunto de presuposiciones y de saberes colectivos que soportan todo discurso en el cual este conjunto de saberes es muchas veces implícito o invisible
Estos saberes conforman modelos culturales que se presentan como esquemas cognitivos que se comparten intersubjetivamente