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TRAME DU CHAPITRE 1 : en cours de rédaction, Appiculture avec Mathieu,…

- - - - Ce qu'est le centre Amma
        
        Un lieu autour de l'enseignement d'Amma et du travail sur soi
        
        Ashram c'est faire des efforts pour se mettre au service du monde et de l'écologie
        
        Amma
        
        Définition de la spiritualité
        
        Prise de conscience de l'unité
        
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        Elle est une expression de quelque chose que l'on a déjà en nous et que l'on doit découvrir
- - - - Lois de la Nature m'invitent à valoriser mes dons pour le monde et ça crée du sens
- - - - 1min38 Et donc c’est comme ci Amma c’était à la fois une personne, une femme, qu’à la fois on peut trouver rayonnante, belle, qui peut nous faire rire, qui peut nous toucher, mais qq part Amma c’est qqchose qu’on a en nous, et c’est comme ci elle était un miroir de qq chose qu’on a en nous mais qu’on a pas encore découvert complètement ou qu’on a pas encore accepté jusqu’au bout.
        
        J’ai la chance quand elle vient en Europe souvent d’être bcp à côté parce que ces dernières années je m’occupais de relever les gens qui allaient dans ses bras et de les relever quand ils se relèvent du Darshan, donc j’ai eu l’occasion de passer des heures à 1m50 d’elle, et je vois l’effet que ça me fait quoi.
        2min50 C’est comme ci il y avait une forme de paix intérieure mais un truc mais ultra puissant, c’est pas juste “oh je suis bien”, c’est qqchose de difficile à toucher dans le quotidien, et je sais pas comment ça marche, donc Amma au dela d’être cette femme ou cette enseignante spirituelle, c’est une expérience, c’est un ressenti. Donc effectivement ça paraît difficile à appréhender, mais c’est juste de se dire qu’il y a peut-être des êtres sur Terre, et Amma en fait partie, qui ont cette capacité, je sais pas comment, de nous connecter à qq chose qui est déjà en nous et auquel on a pas forcément accès dans notre quotidien parce que notre histoire, nos projections, notre égo nous éloigne de ça.
        
        3min36 Ce qui est important c’est pas tellement Amma en tant que personne physique, c’est vrai qu’il peut y avoir une forme de dévotion qui pour une personne nouvelle peut questionner : “pourquoi tant de photos d’Amma ?”, et en même temps, quand on a l’habitude, on se rend compte que c’est pas du tout une sorte de vénération sur une personne, qq chose qui est très mal compris, c’est plus un outil qui nous rappelle qui on est au fond de nous.
        
        ce qui est important, et même sans sa présence physique on peut se connecter à ça, c’est juste une expérience, un peu comme on goûte à qq chose grâce à sa présence physique, et on prend conscience que comme c’est en nous, il ne tient qu’à nous de chercher à pouvoir avoir ce goût en permanence quoi. Et c’est là justement le travail sur soi aussi, c’est là, mais si je veux vraiment avoir ce goût là en permanence, bah y a des choses à faire quoi. Et Amma elle nous dit comment s’y prendre. Mais dans ce que j’imagine, les gens qui ont été en présence de tous les grands sages de l’humanité, ils ont vécu un peu ça.
        
        ils ont vécu cette présence qui est un peu indicible, un peu irrationnelle, et qui les aidaient à se connecter à quelque chose qui étaient déjà en eux.
      - AMMA C'EST UNE EXPERIENCE DE QUELQUE CHOSE QU'ON A DEJA EN NOUS ET QU'ON DOIT DECOUVRIR
        
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- - - - Puis montage de la roue de la vie
- - - - TRANSITION AVEC LE VIVANT, nappe phréatique
- - - - 3min50 C’est ce liant qui va faire qu’on va être capable de vivre ensemble et de s’entendre. Donc pour moi un écosite sacré c’est ça, c’est un lieu qui est inscrit dans une tradition spirituelle, et qui dans cette tradition va trouver les fondements d’un engagement pour le monde qui soit écologique et solidaire. Si vous voulez c’est un peu l’oeuf ou la poule, d’où ça vient ? Y a des gens qui partent de la tradition spirituelle et après l’écologie et la solidarité ça devient des évidences. Et y a des gens qui à l’inverse parlent plutôt d’un engagement écologique dans le monde ou d’un engagement social, et qui se rendent compte que finalement pour que ça ça ait lieu, bah travailler sur soi, apprendre à vraiment écouter l’autre, la bienveillance etc c’est indispensable. Et peu à peu ils s’ouvrent finalement à une dimension plus spirituelle.
        
        Et je me posais aussi la question sur le mot sacré, parce qu’est-ce qui est sacré, qu’est-ce qui n’est pas sacré ? On peut dire que tout est sacré. Moi je trouve que j’aime bien utiliser/ de dire que le mot sacré ça décrit une forme d’intensité dans le rapport à la vie et aux choses. Finalement notre monde a perdu sa dimension sacrée parce qu’il a perdu son intensité. Les objets, les gens, finalement… On a une relation qui est assez pauvre, qui est presque insignifiante parfois. Quand on vit les choses avec intensité, il y a ce rapport au sacré, et dans une démarche écologique sincère, y a ce rapport au sacré qui naît, nécessairement.
- - - - 7min Mais si c’est qq chose d’un peu plus profond, on passe un peu à un autre plan, si c’est une compréhension d’une harmonie profonde, si c’est la compréhension de qui on est et de ce qu’est le monde, bah c’est plus une nouvelle idéologie. Et moi c’est un peu mon grand chemin, je combats beaucoup les idéologies parce qu’elles partent toujours de ce qu’on aime pas. Le libéralisme il aime pas les contraintes, les communistes ils aiment pas les propriétés privées, le puritanisme il aime pas, je sais pas, le corps, donc on part toujours de ce qu’on aime. Et la spiritualité elle nous fait partir justement de ce qu’on aime, pas de ce qu’on aime pas. C’est très différent. Et avec une compréhension, c’est quelque chose qui dans mon chemin est assez important, c’est une compréhension de la diversité.
        7min55 Quand on est dans une démarche écologique, il y a une vérité que finalement il faut transmettre à tout le monde, et tout le monde a tort à côté quoi. Et pour moi c’est pas ça le réel.
        
        9min05 Donc c’est là où ça devient plus un combat l’écologie, ça devient ducoup un amour de l’autre et du monde. Pour moi c’est ça qu’apportent les pratiques en fait qu’on fait au centre Amma et peut-être ailleurs, c’est que finalement c’est une posture intérieure qui est différente. Donc pour un militant écolo qui est engagé, il peut le prendre juste comme un outil pour être meilleur et pour mieux servir le monde. J’aime aussi dire “est-ce qu’on sert le monde ou est-ce qu’on sert son monde ?”. Parce que finalement si on est là pour défendre ses idées, en fait on sert pas le monde, on sert son monde. On veut changer le monde pour qu’il colle à ce qu’on veut. En quoi c’est différent finalement de toutes les idéologies ? Quelle est la différence ? En quoi est-ce que les communistes ou les capitalismes ils font pas la même chose quoi ? On peut dire qu’ils ont des erreurs mais y en aura peut-être aussi en faisant ça.
        10min Donc c’est vraiment switcher dans un autre truc, bah on dit bcp dans la démarche spirituelle que le but c’est de vivre dans le monde et pas dans son monde. C’est à dire de pas se construire une vision biaisée mais de se connecter petit à petit à une vision assez objective.