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TEMA 2: BREVE RECORRIDO POR LA HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA DE LA MOTIVACIÓN…

- - - - esta idea ha ejercido una profunda influencia en la psicología en general, pero en la de la motivación y emoción ha influido el planteamiento del determinismo sobre la conducta (defiende que la conducta depende de algún factor que se da antes de que ésta ocurra) frente al planteamiento de la voluntad sobre el comportamiento (defiende que la conducta ocurre debido a que hay intencionalidad para que ésta suceda)
    - - teorías filosóficas que asumen que el objetivo de la conducta humana y animal es buscar el placer y evitar el dolor
    - - la motivación está relacionada con la razón
      - idea asumida por los filósofos clásicos de que lo emocional era lo contrario a lo racional, las emociones son impulsos para la razón y por ser impulsos que se llevan a cabo sin requerir de un pensamiento consciente, se consideran irracionales y excesivos
  - - - Alma o mente: identifica en la conducta intencionalidad o voluntad y es regida por la razón
      - Cuerpo: parte refleja (necesidades corporales, pasiones, deseos y dolores), regido por el funcionamiento de las leyes de la física (mecanicismo) además, los animales solo tenían cuerpo y, por tanto su comportamiento solo se podía explicar mediante la relación E-R
    - - identificaba 6 emociones primarias
        
        admiración
        
        amor
        
        odio
        
        deseo
        
        alegría
        
        tristeza
      - las secundarias surgian de la mezcla de las primarias
      - Esta idea se conserva hoy en día. La explicación de las emociones implica un componente fisiológico, experiencial y además un componente conductual
  - - - JEREMY BENTHAM
        
        introduce el utilitarismo al hedonismo
        
        pensar en el placer o el dolor que nos va a proporcionar el realizar una determinada conducta, es una especie de incentivo motivación que nos haga llevar a cabo esa conducta
      - DAVID HUME
        
        responsable de las leyes de la causalidad (contigüidad y contingencia).
        
        la emoción y la razón están implicadas o relacionadas, no enfrentadas como se pensaba en la edad antigua y en el cristianismo medieval, que las consideraban como negativas y perturbadoras de la razón
        
        demostró que estaban relacionadas
        
        Las personas tenemos sensaciones (que dan lugar a ideas, la razón) e impresiones (dar lugar a la vida emocional que tenemos los seres
        humanos, teniendo que reacionarse asi con la razon).
      - THOMAS HOBBES
        
        principal empirista de la psicología
        
        recuperó la idea antigüa filosófica del hedonismo convirtiendolo en un principio de motivacion
        
        escogemos aquellas acciones cuyas consecuencias son supuestamente más placenteras o, al menos, menos dolorosas
        
        sistema para hablar sobre su concepcion
        
        dolor y placer ocurren debido a cambios fisiológicos
        
        Los sentimientos emocionales resultantes de estos cambios fisiológicos producen reacciones generales de acción en el cuerpo
        
        estas reacciones de la acción se conciben como “intentos” (inicios o acciones pequeñas incipientes)
        
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    - - Naturalismo: todo debe explicarse como parte de la naturaleza, debido a que la conducta del hombre es uno de los fenómenos de la naturaleza
      - Determinismo: la mecánica Newtoniana nos dice que el movimiento de un objeto se produce porque hay un movimiento anterior, es decir, siempre hay una causa antecedente para cualquier cosa
      - Materialismo: los objetos mecánicos deben ser tangibles, calculables, razonables… ya que la realidad es única y materia
  - - - parte de las posturas de los empiristas eran ciertas (conocimiento se basa en la experiencia, conocer el mundo sensible)
        
        el mundo que nosotros conocemos no es el mundo real, nosotros nos hacemos una idea sobre el mundo y las ideas no son reales, las ideas son una copia del mundo real
        
        distingue
        
        noumena (las cosas como son)
        
        phenomena (las cosas como las conocemos)
        
        nacemos con categorías a priori innatas, como espacio, tiempo, causalidad (que no se encuentran en el mundo sensible) y con ellas podemos rellenarlo de forma que acabamos conociéndolo
- - - - dos grandes cuestiones a la psicología
        
        Cuestión filogenética (desarrollo de las distintas especies): mente/conciencia es algo natural, y al ser algo natural ha estado sometida a la selección natural como cualquier otra característica
        
        si la hemos desarrollado es porque ha cumplido una serie de funciones que ha producido la adaptación de la misma en las distintas especies. Hay una continuidad en las funciones mentales
        
        Cuestión ontogenética: forma en la que se desenvuelven o evolucionan las facultades cognitivas de los individuos, todos aquellos cambios mentales que los individuos experimentan a lo largo de su vida
        
        ocurre gracias al aprendizaje, puesto que el medio nos obliga a ajustarnos a él y lo hacemos por la vida continuamente
      - fuerte impacto en la psicología comparada, la etología y en la escuela conductista
    - - Incluyó dentro de psicología el concepto de instinto, lo cual molestaba a los empiristas debido a que la psicología durante mucho tiempo había sido empirista.
      - planteó fue que hay comportamientos que un primer antepasado nuestro aprendió por experiencia y que, han sido tan importantes para la experiencia que han pasado de ser aprendidas a ser innatas
- - - - Teoria del instinto: vinculó lo motivacional con lo emocional y además dijo que toda conducta humana tiene orígenes instintivos ya que le da persistencia y dirección de la conducta (motivación) puesto que él comprende que la valoración subjetiva emocional era exclusivamente humana
        
        no era una teoría fiable, puesto que cada vez que quería explicar una conducta que no se sabía el motivo por el que se iniciaba, se inventaba un instinto nuevo
    - - funcionalismo es el estudio de lo que la mente hace y no de lo que contiene
      - primero en incorporar las ideas del evolucionismo a la psicología, estableció que la mente o conciencia había evolucionado y nos permitía un ajuste rápido e inmediato al medio y además estudió sus funciones.
      - En cuanto al concepto de motivación, James hace una distinción entre acciones voluntarias e involuntarias, ya que Wundt no lo había hecho de una forma clara.
        
        teoría ideo-motora: la idea implica acción y todas las acciones voluntarias empiezan con una idea
        
        Sin embargo, si todos nuestros comportamientos estuvieran basados en ideas previas nos produciría un gasto constante de energía
        
        Por ello, la conciencia ha organizado el funcionamiento de tal manera que podamos liberar a la mente de ideas y nuestro comportamiento pueda ser más automático. Asi hay acciones
        tan habituadas que se convierten en hábitos
      - En cuanto a la emocion realizo la teoría de las emociones (James-Lange), además de ser precursos de la teoría del instinto de McDougall, Teoría bifactorial de Schachter y Singer, la hipótesis de feedback facial y los enfoques neurofisiológicos de la emoción.
    - - voluntarismo (sistema activo y dinámico)
        
        Dinamico
        
        Acciones involuntarias: funcionan de manera mecánica, pasiva. No todas las acciones son pasivas
        
        Acciones voluntarias: constituyen la mayor parte de nuestras acciones, son procesos activos (apercepción, función psicológica que permite controlar voluntariamente la conducta)
      - para entender la conciencia tenemos que llevar a cabo dos pasos
        
        Primer paso estructural: debemos entender o conocer los elementos de la mente que son las sensaciones (elementos que provienen a través de los sentidos) y los sentimientos (aspectos subjetivos y valorativos)
        
        Segundo paso: debemos buscar las leyes por las que esos elementos se combinan para dar lugar a elementos muchos más complejos
      - vinculaba las cuestiones anteriotes con los afectos y las emociones, haciendo la primera gran teoria de la emocion
        
        teoría tridimensional del sentimiento planteaba que todos los sentimientos simples podían
        colocarse en un eje tridimensional según 3 características:
        
        Cuantitativamente: en función de su intensidad (unas sensaciones pueden ser más intensas que otras)
        
        Cualitativamente: según su naturaleza y en base a tres dimensiones diferentes:
        
        Dimensión hedónica: marca si la sensación es positiva o negativa
        
        Dimensión fisiológica: vincula la emoción a aspectos fisiológicos, está relacionada con la activación nerviosa (arousal)
        
        Dimensión psicológica: mide el nivel de tensión o relajación que estos sentimientos provocan, relacionada con el autocontrol voluntario
      - Los sentimientos simples se pueden sintetizar dando lugar a los afectos (sentimientos complejos, son indivisibles y experimentados subjetivamente como únicos).
  - - - la motivación es consecuencia del hedonismo: son conductas que se asocian con experiencia previa y que se repite. En ellas no hay voluntad sino que es el placer o displacer quién las lleva a cabo
      - la emoción es una cadena de respuestas que siempre ocurren en el mismo orden y que son hereditarias, además implican cambios especialmente en los sistemas glandulares y viscerales y ademas tienen un efecto desorganizador de la conducta
- - - - la voluntad o intencionalidad (sustituyendose el término intencionalidad por motivación)
      - el afecto (sustituyendose el término afecto por emoción)
      - la cognición
    - - el conocimiento: mientras que el conocimiento se ocupa de la parte más racional (aspectos puros de la mente)
      - el deseo: aspectos subjetivos de la mente (donde entraba la motivacion y la emocion)