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Paradigmas sociales que influyeron en los procesos educativos de la…

- - - - Teoría del Conflicto (Estados Unidos, 1950-1960)
        
        Teoría de la Correspondencia
        
        de Samuel Bowles y Herbert Gintis
        
        Se analiza el entorno institucional en el sistema escolar moderno
        
        Escuela Clásica
        del siglo XX
        
        Se enfoca en el nivel macro, y tiende a analizar gran número de variables para comprender un conflicto: las relaciones conscientes entre grupos sociales, la visión del individuo como un actor racional y el poder como ente generador de las luchas o conflictos sociales.
        
        Los autores afirman que la escuela ha evolucionado hacia una forma de educación “burocrática” que impide la igualdad y el desarrollo personal
        
        Randal Collins (1975-1996) por su parte, desarrolla con éxito una Teoría del Conflicto con enfoque integrador; aportando una orientación micro, complementando la perspectiva macro de Dahrendorf y otros; en un intento por mostrar que la estratificación y la organización se basan en las interacciones de la vida cotidiana
      - Teoría de la Educación para la libertad (Latinoamérica)
        
        Esta es una tendencia multifacética, que se va desplegando en América Latina, cuya posición crítica ve la situación de “dependencia” de los pueblos, convirtiéndose en una propuesta de educación liberadora
        
        Esta es protagonizada por autores latinoamericanos como Paulo Freire (brasileño), Manuela Espejo (ecuatoriana); Enrique Dussel (argentino), José Pedro Varela (uruguayo); Félix Varela y Morales (cubano), José Martí (cubano); Lázaro Cárdenas (mexicano); Pedro Henríquez Ureña (dominicano); Edelberto Torres Espinosa (nicaragüense), José Carlos Mariátegui (peruano); Aníbal Quijano (peruano); Gabriela Mistral (chilena); Fausto Reinaga (boliviano); Fals Borda (colombiano); De Sousa, Boaventura; y otros.
        
        Entre muchos elementos se coincide en que se deben formar hombres y mujeres útiles y productivos, moldeando un sistema pedagógico estructurado para cubrir las necesidades del actual tiempo y espacio, brindando aportes significativos al desarrollo social y el pensamiento latinoamericano.
      - Teoría de la Nueva Sociología de la Educación (Gran Bretaña)
        
        Reproducción cultural
        
        Trabajada fundamentalmente por Basil Bernstein (1990), sociólogo y lingüista británico
        
        Para esta corriente, el principal problema es comprender cómo una sociedad determina, selecciona, clasifica, asigna, transmite, evalúa el conocimiento, y es sometido al poder diferencial de las clases sociales y al aparato de control social de la sociedad.
        
        Vertiente marxista
        
        Esta es desarrollada fundamentalmente, en la sociología de la educación de Althusser (1974), cuando define la Escuela como Aparato Ideológico del Estado, que contribuye a la reproducción social de la sociedad, en la cual se va inculcando la ideología dominante a través de la transmisión cultural y clasificando los tipos de profesionales según su procedencia de clase social.
      - Teoría de la Reflexión Crítica
        (Francia-Alemania)
        
        En este enfoque crítico se inscribe Habermas (1987) de la escuela de Viena; Carr y Kemmis (1988), de Alemania y Francia, quienes asumen la Teoría Crítica y Pierre Bourdieu (1994) de Francia
        
        En este enfoque crítico se inscribe Habermas (1987) de la escuela de Viena; Carr y Kemmis (1988), de Alemania y Francia, quienes asumen la Teoría Crítica y Pierre Bourdieu (1994) de Francia.
        Los diferentes estudiantes tienen su cultura, aprendiendo, unos más que otros en la escuela y que ésta enseña la cultura capitalista.
        
        Existen diferentes tipos de capital dentro del mapa social: económico, cultural, escolar, social (relaciones sociales). Cada clase social tiene sus costumbres y gustos; es decir su cultura
        
        Las clases alta y media pugnan e intentan sobresalir; mientras, la clase baja y media baja, anima a sus hijos a estudiar para mejorar socialmente imitando la clase alta
        
        Habermas (1984) extiende su Teoría de la Acción Comunicativa, tomando la comunicación como eje del proceso educativo, ofreciendo la siguiente categorización:
        
        Emancipatorio
        
        Técnico
        
        Práctico
        
        (Carr y Kemmis, 1988). Según este enfoque, en el sujeto se presenta la necesidad de investigar, de ser intérprete de su realidad.
        
        La Teoría Crítica que difunde la Escuela de Frankfurt (Theodor Adorno, Erich Fromm, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, entre otros), centra su crítica a la educación tradicional, basándose en los siguientes supuestos: la razón es reemplazada por la técnica; el pensamiento crítico es reemplazado por las normas científicas; la ciencia es convertida en ideología
  - - - Enseñar la ética del género humano
      - Enseñar la comprensión
      - Enseñar sobre los principios de un conocimiento pertinente
      - Enseñar a enfrentar las incertidumbres
      - Enseñar sobre las cegueras del conocimiento
      - Enseñar la identidad terrenal
      - Enseñar la condición humana
  - - - 1er periodo de la investigación social educativa
        
        Teoría del Capital Humano
        
        Adam Smith citó la relación entre la riqueza y el trabajo de los individuos; en los años 60, este argumento fue refinado a partir del estudio sociológico de Theodore Schultz y Gary Becker, dando lugar a la teoría del Capital Humano
        
        Este enfoque introdujo en la política económica, la noción de “inversión en capital humano”, que supone, una mejora en la calidad del factor trabajo y su técnica para contribuir al crecimiento económico.
        
        La Teoría del Capital Humano se utiliza para designar al conjunto de conocimientos, habilidades, destrezas y talentos que posee una persona y la hacen apta para desarrollar actividades específicas; lo cual, propicia el crecimiento económico.
        
        Las refutaciones a esta teoría se centraron en el descuido de la relación entre éxito escolar y origen social
        
        Teoría del Empirismo o Individualismo Metodológico
        
        Se basa en la lógica empírica para el planteamiento y desarrollo de la investigación científica
        
        El empirismo plantea que la experiencia que dan los sentidos es la fuente de todo conocimiento.
        
        Los representantes principales son Boudon (1979) y Coleman (1988)
        
        Coleman propone la idea de la “elección racional”, afirmando que las personas actúan intencionadamente en persecución de una meta y para alcanzarla, utilizan unos recursos que define como todas las cosas sobre las que el actor tiene un control.
        
        La investigación de Coleman en educación, estuvo centrada en los mecanismos y reglas para moverse desde la elección individual a la elección colectiva (social).
        
        En este periodo, la formación se observa dentro de un esquema económico, al mejorar los niveles educativos poblacionales se prevé un mayor potencial en su capital humano que se correlaciona con el desarrollo
        
        Teoría Estructural-Funcionalista
        
        Talcott Parsons (1967) desarrolló el funcionalismo estructural, para cuya comprensión es indispensable su esquema de nombre: AGIL; siglas que corresponden a lo que él considera cuatro imperativos funcionales en todo sistema y en la “sociedad en general”
        
        Las acciones o funciones conscientes e inconscientes de los individuos provocan una modalidad y función de la sociedad
        
        Las funciones de grupos sociales tienden a ser más especializadas, interdependientes y eficaces mientras se desarrolla en niveles más complejos de organización
        
        Establece una analogía tomando como modelo las funciones de los organismos biológicos para aplicar a los organismos sociales. Es ser humano es solo un individuo.
        
        Empleado en Psicología,
        Antropología y Sociología
        
        Denominada también
        Funcionalismo Estructural o
        Estructuralista
        
        Base en la teoría positivista
        y organicista de Spencer y la
        teoría de la Acción Social de
        Max Weber, principalmente.
  - - - Estos autores coincidían con marxistas y weberianos en diagnosticar la desigualdad educativa y en la urgencia de plantear cambios revolucionarios en las prácticas educativas.
    - - La teoría del currículo oculto, se refiere a las formas en que una sociedad selecciona, clasifica y distribuye el conocimiento educativo, así como sus formas ocultas de dominación. Plantea que los profesores enseñan lo que quieren enseñar y otras cosas ocultas que no piensan en enseñar.
      - Anthony Penna (1992) el currículo oculto es analizado por varias teorías educativas cuya visión se ocupa del rol de los centros educativos en la socialización:
        
        El punto de vista estructural-funcional de la escolarización
        
        El punto de vista fenomenológico referido a la “nueva” sociología de la educación
        
         La crítica radical neo-Marxista de la teoría y la práctica de la educación,
    - - Esta teoría viene de la escuela de Frankfurt y desarrolla estrategias de oposición frente a la situación de dominación en el ámbito escolar, reivindicando al sujeto como agente social capaz de resistirse ante la dominación
        
        Puede afirmarse que, los teóricos de la Resistencia ponen énfasis en dos temas centrales: el factor humano de los grupos sociales (agentes sociales) en pro de la emancipación es la educación y el proceso relacional entre la escuela y la sociedad dominante.
        
        También reconocen que, los campos de resistencia existen, rechazan la imposición social-cultural y reivindican la creatividad e inventiva en las clases subordinadas
        
        Para Del Val (2001), los objetivos de la institución educativa bajo la perspectiva de la Resistencia deben ser
        
        Posibilitar el entendimiento, la explicación racional y la capacidad del estudiante para actuar sobre los fenómenos naturales y sociales.
        
        Ofrecer al estudiante la capacitación para comunicarse inteligentemente con los demás en su entorno social.
        
        Apoyar el desarrollo psicosocial del estudiante
        
        Contribuir a la formación individual y social del estudiante, proporcionándole los recursos que le ubiquen en una posición autónoma y crítica, pero de relaciones positivas dentro de su grupo social.
- - - - Hasta la actualidad, esa práctica ha permanecido con significativa presencia en la práctica escolar, a pesar de las gestiones de su cambio e innovación
      - Baudelot y Establet (1978), Cirigliano (1979), Giroux (1995), Palacios (1991), Pérez-Esclarín (2004), entre otros, han cuestionado fuertemente esta forma tan básica y somera de enseñar y aprender.
      - En las recientes reformas curriculares, uno de los aspectos que frecuentemente se cita es la discordancia entre la divulgación de noticias, informaciones y conocimientos, mientras en el aula de clase, se transmiten nociones y conceptos.
      - El hecho de desarrollarse con tanto afecto a lo pretérito, la acción escolar transmisiva, no tiene las respuestas coherentes a las complejas, caóticas y difíciles condiciones históricas.
      - Vale decir que es poco probable obtener un conocimiento documentado y argumentado, que sea capaz de ayudar a explicar críticamente la nueva realidad, con la memorización de contenidos, por su acento limitado. Al contrario, se requiere una mentalidad amplia, relativa y reflexiva
  - - - Los contenidos emergen de la dinámica social donde el docente y sus educandos, protagonizan los actos sociales y escolares y se asume la realidad vivida como objeto de estudio en su escenario natural y espontáneo de todos los días.
- - - - Visto desde esta perspectiva, la universidad tiene el deber de generar parámetros de calidad -entendida como el proceso de construcción de objetivos educacionales para cada contexto: logros de los alumnos, organización, currícula y, el camino o trayectoria que se realiza para conseguirlos
  - - - Predisposición a la reforma de sus estructuras y métodos de trabajo
  - - - El diseño curricular es el eje de la planeación estratégica