Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Psicología Feminista Comunitaria, Rosales Montoya Fátima Elizabeth -…
Psicología Feminista Comunitaria
Feminismo comunitario
Nace de: la lucha del feminismos autónomo de Comunidad Mujeres Creando y por las luchas del pueblo, los movimientos sociales de Bolivia.
Plantea la necesidad de construir pensamiento para alimentar este proceso desde las mujeres.
Comunidad
Aquella que queremos construir, sin violencias, sin opresiones, sin explotaciones, sin discriminaciones y sin patriarcado.
Feminismo en la selva
Tener un solo corazón: estar en paz, en armonía y equilibrio, no solo internamente, sino con todo lo que rodea al ser humano.
Este principio de armonía y respeto se ve en formas cotidianas y en rituales periódicos.
Los indigenas están convencidos de que los males vienen al cuerpo por la pérdida de armonía y esto sucede cuando se descuidan las relaciones o la naturaleza.
Los indigenas mayas piensan que una caída es consecuencia de caminar distraído, pensando en otras cosas distintas a lo que se está haciendo y al caer "se sale el alma del cuerpo"
Siglo XX
Los indígenas ya no eran la mano de obra potencial y barata para el sistema dominante, se convirtieron en consumidores.
Se alejaba su ideal de vida. La esperanza por lograr la vida que buscaban. Las asambleas comunitarias y regionales tuvieron un tiempo de crisis, después se convirtieron en fiestas interreligiosas, y la cultura de los derechos humanos crecía.
En las reuniones participaban indígenas que fueron parte del movimiento zapatista. Encontraron motivos de división y también motivos para trabajar juntos pesé las diferencias.
Buen vivir
Surge de la conferencia de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra en Bolivia, 2010.
El trabajo de la sociedad civil en favor de los derechos específicos de las mujeres propició que estas defendieran su deseo de estudiar no solo la educación básica,
sino salir y continuar sus estudios hasta llegar a las universidades.
¿Desarrollo?
Las relaciones humanas de cercanía que se pueden tener en los pueblos y comunidades son otro elemento del buen vivir que valoran los pueblos originarios. La relación cara a cara que se pierde en la vida urbana es un valor que los
indígenas aprecian.
Elementos mencionados
Tierra: La idea es relacionarse con la madre Tierra, la separación entre la vivienda y la tierra es algo inconcebible para una persona indígena.
Vivienda: en sus casas viven con dignidad, acorde a su cultura para llevar una vida decorosa, suficiente, con lugar para sus animales y su siembra.
Libertad: estan acostumbrados a vivir en espacios abiertos. Los programas gubernamentales los conducen a la dependencia y los someten.
Autonomía: Alejar a la gente de sus tierras es el medio más eficaz para terminar con esa autonomía.
Identidad indígena: Los artesanos y campesinos se sienten orgullosos de lo que hacen, de producir y con ello ganar sustento para sus familias.
Paredes-Julieta
La mujeres somos la mitad de cada pueblo, palabras que buscan reducir y arrinconar la existencia de las mujeres.
LAS MUJERES SOMOS LA MITAD DE TODO, somos quienes formamos los movimientos y marchas que contribuyen a la historia de este país.
Perspectiva, enfoque y equidad de género.
el género es un concepto acuñado políticamente por feministas, constituye una categoría relacional que denuncia y devela subordinación impuesta por el sistema patriarcal de mujeres.
Reconceptualización: el género es una categoría política relacional de denuncia, injusta opresora y explotadora relación, que los hombres establecen con las mujeres para beneficio del sistema de opresiones que es el patriarcado. Patriarcado colonial-neoliberal
Equidad de género, un concepto posmoderno, superficial y descriptivo de roles, Instituye el imaginario de creer que es posible que los valores de los roles asignados por el patriarcado a mujeres y hombres podrían ser iguales.
Hagan lo que hagan el hombre será considerado superior a la mujer, haga lo que haga, la mujer será considerada inferior al hombre, eso es el género.
Enfoque patriarcal: descolonizar las relaciones injustas entre hombres y mujeres, fruto de la colonia y superarlo, como concepto ambiguo fruto del neoliberalismo.
Mujer como alteridad
Ahora estamos maduras, con alas fuertes y en plenitud de nuestras energías. Tenemos en la espalda coherencia con nuestras luchas y la promesa que aunque hay a veces desconciertos, cansancios y desazones, se seguirán construyendo utopías.
El trabajo nos abre camino, nos concreta el feminismo que queríamos. El pensamiento del feminismo comunitario tiene muchas cosas que decir, ideas que aportar, sueños para realizar, es el inicio de otra etapa.
Rosales Montoya Fátima Elizabeth