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Consideraciones básicas del pensamiento complejo
enfoque sistémico
Ningún objeto o acontecimiento analizado por
la ciencia se encuentra aislado o desvinculado sino que
éste aparece dentro de un sistema complejo
Entabla una gama de relaciones con otros objetos, ya sea “internos” con otros objetos componentes del sistema
O “externos” (con elementos del ambiente, del entorno o del contexto de ese sistema).
Edgar Morin
Es un reconocido filósofo y político francés nacido en 1921.
Durante sus años de juventud, estuvo vinculado con movimientos socialistas y comunistas de su país. relación que le puso en contacto con textos y teorías marxistas
En 1951, es expulsado del Partido Comunista y,
en ese mismo año, se integra al Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS)
Funda y dirige la revista Argumentos. En la década de los 60’s, Morin emprende una serie de viajes a Latinoamérica e inicia su estudio en problemáticas que intenten explicar el desarrollo del sujeto humano
Es el enfoque del pensamiento complejo parte de la idea de que cualquier elemento del mundo no es un objeto aislado
Forma parte de un sistema mayor que lo contiene, por lo que se encuentra en constante interacción con otros elementos del sistema,
Parte del hecho de que en todo grupo humano estructurado, sus componentes (los seres humanos) se encuentran estrechamente vinculados, entre sí y con el ambiente por lazos de tipo biológico, económico, espiritual, político, cultural, etc.
una interacción entre seres humanos unos con otros y entre seres humanos y medio ambiente contexto, interacción sin la cual resulta imposible comprender nuestro lugar y nuestro papel en el universo.
Desde este enfoque, las sociedades, los individuos, incluso el universo se consideran “sistemas complejos”
La falta de esta “visión global” (producto del pensamiento complejo) implica la pérdida de conciencia respecto de nuestra verdadera condición humana.
Nuestra vida supone una multiplicidad de relaciones (así como una diversidad de ámbitos en los que se desenvuelve)
Las realidades globales (complejas)
se han quebrantado, y lo humano se ha desarticulado
La supremacía de la racionalidad científica moderna (analítica, mecánica y reduccionista) tuvo como catastrófico resultado la creación de una visión del mundo “simplificada” y mecánica
Como consecuencia de la aplicación del método analítico, las ciencias crearon la visión del mundo en la que los objetos “simples” y aislados
La falta de percepción de lo global nos ha hecho perder, a la vez, nuestro sentido de responsabilidad. para con el planeta, lo que pone en riesgo nuestra supervivencia y la de muchas otras especies.
Una educación que tome en cuenta esta perspectiva sistémica, abordará las necesidades y problemáticas humanas desde su verdadera dimensión valorará la diversidad de relaciones que tenemos unos con otros,
La ecología, por su parte, al estudiar los seres vivos no en aislamiento, sino en su ambiente y en su interacción n (entre sí y con el ambiente, en general), nos pone de manifiesto que la “visión integradora”
El actual desastre ecológico es producto de una visión de mundo que no contempla nuestro vínculo con el ambiente que nos rodea
Surge la necesidad de desarrollar la aptitud de las personas para ubicar el conocimiento y la información en un contexto y dentro de un conjunto
Para Morin, resulta imperativo concebir una educación que rompa con la visión fragmentaria del mundo
Las personas no reflexionan sobre sus vínculos con los demás miembros de su comunidad, es decir, no reflexionan sobre su verdadera relevancia como partes de un sistema más
general
La visión fragmentaria nos ha puesto al constante interés individualista que sacrifica el interés común frente a los beneficios individuales.
Otro aspecto importante dentro de este enfoque: la perspectiva sistémica
se caracteriza por ser interdisciplinaria.
" Nos sensibilizan frente al amor y al dolor ajeno"
La enseñanza puede intentar que converjan las ciencias naturales, las ciencias humanas y
la cultura de las humanidades en el estudio de la condición humana
Las humanidades (las artes, la literatura y la filosofía) nos
permiten ver las complejas relaciones del ser humano con el otro, con la sociedad y con el mundo
Pensamiento complejo
Alumna: Hernández Islas Emma
Grupo:2105
Biografía: Pereira JN. (2010). Consideraciones básicas del pensamiento complejo de Edgar Morin, en la educación. Revista Electrónica Educare. XI (1): 67-75 .
