Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Kuşlar Oyunu Üzerinden Komedya Türü ve Özellikleri , , , , , , , , ,…
Kuşlar Oyunu Üzerinden Komedya Türü ve Özellikleri
Dionysus Festivali
İyi oyun oynadı bize Philokrates... (s.14)
Hayır efendim, hüthüt kuş olunca, benim de kuş olmamı diledi tanrıdan, uşaksız kalmasın diye.(s.19)
Demokrasi ve Drama Arasındaki Bağlantı
Seyircilerin çoğu mecliste karar verici kişilerdi. O dönemde Pelopenez Savaşı vardı. Aristophanes, barış için oyunlarına gelen meclis üyelerini etkilemek amacıyla oyunlarında sürekli savaştan ve barıştan bahsediyordu.
Prometheus
Yukarıdan elçiler gelecekler buraya,
Zeus'tan ve Triballos'lardan
Bir anlaşmaya varmak isteyecekler seninle,
Sakın anlaşayım deme Zeus geri vermedikçe
Kuşlardan aldığı yüce tanrılık sopasını
Ve senin emegen Sultanla evlenmene razı olmakça.
Sayfa 131
Poseidon
Tanrıların bir kazancı olmaz bu savaştan
Tanrılarla dost olmak sizin için de karlı
Bol bol yağmur yağar bataklıklarınıza,
Martılar gibi mutlu yaşarsınız hep
Bütün bunlar için tam yetkiyle geldik.
Sayfa 136
Güvendost
Bakın bu savaşı açan biz değiliz;
Ama barışmak isterseniz, barışırız yine de:
Haklarımızı çiğnetmemek şartıyla tabii.
Bizim ilk haklı isteğimiz şu olacak:
Zeus kuşlardan aldığı kırallık asasını geri versin
Burada anlaşırsak, elçileri yemeğe çağırabilirim.
Hüthüt
Zalim kuşlar, nedir bu yaptığınız?
Size kötülük etmemiş bu iki insanı,
Üstelik de karımın yurttaşlarını
Param parça mı edeceksiniz?
Kurtlara acınır da insanoğullarına acınmaz.
Kim etmiş onların bize ettiğini
Sayfa 46
Dramatik Yapı
Prologos: Umutlugil ve Güvendost Hüthüt’e gitmek için yola koyulmuşlardır. Bu sırada da seyirciye aslında yurtlarını sevdiklerini fakat artık yaşanılacak bir yer olmadığını, bu sebepten terk ettiklerini anlatırlar. Kendi ayaklarıyla kendi yurtlarını bırakıp gurbete gitmenin acısını duyarlar. Daha sonra Hüthüt’ü bulup ona kuşların hâkimi olduğu yeni bir medeniyet kurma fikirlerini açarlar. Hüthüt, önce tüm kuşları ikna etmeleri gerektiğini söyler.
Parados: Kuşlar teker teker gelir ve Atinalılara ne istediklerini sorarlar.
Agon: Bu oyunun agon bölümü Güvendost’un Kuşlar korosunu yeni şehrin yapımına ikna ettiği kısım olarak kabul edilebilir. Ancak diğer agonlarda olduğu gibi kuvvetli bir muhalefet olmaz ve koro çabucak ikna olur.
Parabasis: Bu bölümde alışageldiğimiz gibi Aristofanes kendi ağzından konuşmaz. Koro dünyanın kuruluşunu anlatır ve kanatlı olmanın faydalarını, üstünlüklerini sayarlar.
Eksodos: Bu bölümde Güvendost Herakles'in oburluğundan ve Triballos'un aptallığından faydalanarak, istediğini elde eder. Taç giyip krallıkla evlenir.
Komedya Unsurları
Anlatımda Soyluluk Aranmaz
Resmi dil kullanılmaz, anlatımda kaba sayılan sözcüklerin kullanımından çekinilmez.
Güvendost
Hay Zeus belanı versin senin!
Sayfa 128
İrisi
Vay geberesi bunak! Bu nasıl saygısız sözler!
Sayfa 112
Güvendost
Hadi yallah! Yıkıl karşımdan.
Sayfa 112
Güvendost
Seni namussuz! Yakalayın şu keratayı!
Sayfa 98
Komedya Türleri
Töre Komedyası
Toplumun gelenek ve göreneklerinden kaynaklanan gülünçlükler anlatılır.
"Günün birinde bakarsın bir gemi gelir Atina'dan, sabah sabah çat kapı, mahkemeye çağırırlar adamı." (s.27)
Ya bir de insanlar sizi tanrı sayarlar, her iyiliğin kaynağını bilirlerse, size toprağın, göğün, denizin sahibi derlerse, neler sunmazlar size...(s. 62)
Entrika Komedyası
Günlük hayatta yaşanan olayları konu alınır.
Bu olaylar merak uyandıracak şekilde anlatılır.
Karakter Komedyası
Karakterlerin gülünç tarafları gösterilir ve bu taraflardan komedi yaratılır.
Ama cüzzam hastalığını hiç sevmem; neden dersen, şair Melanthios da cüzzamlıdır. (s.27)
Aman, aman bir çuval altın verseler gitmem. Neden dersen, Opontios da şaşıdır. (s.27)
Komedya metinleri şiir biçiminde yazılır
Komedyada günlük yaşam
Komedyada konular genellikle günlük hayattan seçilir çünkü seyircilerin hikayeyi kendilerine benimsenmesi istenir.
Olaylar ne kadar acı ve ya çirkinlik içerse bile halka gösterilir.
Bıçak karısı gibi, Beni ısırmayacaklarına yolmıyacaklarına. Orama burama dokunmayacaklarına. (s.51)
Komedyada ana karakterler halk içerisinden seçilir. Çünkü izleyiciler genellikle halk olduğu için empati yaparak komedi sağlanır. Eğer izleyen soylular ise halkın çektiği acılar ile dalga geçerek eğlenirler
Mermer tapınakları yapmak zorunda kalmayacağız. Sayfa 66
Sen insandın önceden bizler gibi / Senin de alacakların vardı bizler gibi./ Sen de borç ödemekten hoşlanmazdın bizler gibi... (s.24-25)
Üç Birlik Kuralı
Yer Birliği: Eserde yaşanan olayın sadece bir yerde yaşanmasıdır.
Zaman Birliği: Eserde yaşanan olayın 24 saat içinde yaşanmasıdır.
Olay Birliği: Eserde yaşanan gelişmelerin tek bir olay üzerinden yaşanmasıdır.
Koro ve Diyaloglar
Tragedya
Seyircilerinde korku, acıma gibi duygular oluşturur. Kahramanın iyi bir durumdayken kötü bir duruma düşmesini içerir, duygulardan arınmayı sağlar.
Hüthüt
Ne yaparsın, Sophokles soktu beni bu hale
Tereus Tragedyasında.
(Daha fazla alıntı)
Diyalog
Diyalog Yunancada ikili söz anlamına gelmektedir. Karşılıklı konuşma demektir. Tiyatro metinleri diyaloglardan oluşur.
Güvendost
Bu ne kuşu, söylesene
Hüthüt
Bu bir başka kuş,
Yaman bir bataklık kuşu.
Umutlugil
Vay babam vay! Tüyleri kızıl kızıl
Hüthüt
Kızıl olacak elbet, adı kızılkanat
Koro
Tradejinin temel öğesidir. Halkı temsil eder ve olaylara karışmaz. Genelde şehrin yaşlıları ve kadınlarından oluşur.
KORO
Eyvahlar olsun!
Satıldık yıkıldık!
Bizimle tarlaları çayırları paylaşan,
Aramızda yaşıyan biri,
Çiğnedi bütün yasaları,
Bozdu bütün yeminleri
Tuzağa düşürdü bizi,
Oldum olası düşmanımız
Bir soya sattı bizi.
Komedyada Müstehcenlik
İris: Ben İris'im, rüzgar kanatlı İris. Güvendost: Selamis'ten misin, Paralisten mi? İris: Ne demek istiyorsun? Güvendost: Erkek yok mu aranızda bu kızı dizginleyecek?
İris: Dizginlemek mi? O da ne demek?
Güvendost: Seni inletecek demek, hem de nasıl! (s.108)
Burada bir şey yok
Merhaba Elif Hanım
(Da