Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

PEMBAHAGIAN HUKUM WADI'E - Coggle Diagram

- - - - sebab yang memberi kesan kepada hukum taklifi
        
        taklifi, dapat diterangkan menerusi syarak yang menjadikan kemampuan untuk berkahwin dan kemungkinan berlakunya sebagai sebab kepada kewajipan untuk berkahwin. Dalam hal ini, kewajipanberkahwin merupakan sejenis hukum taklifi yang mana kewujudannya telah disebabkan olehkedua-dua sebab di atas.
      - sebab yang memberi kesan kepada hukum wadi
        
        tindakan syarak yangmenetapkan perkahwinan sebagai sebab kepada timbulnya pelbagai kewajipan yang lainseperti pemberian mas kahwin,
    - - sebab yang tidak boleh dikawal oleh mukalaf
        
        :green_cross:sebab yang tidak boleh dikawal oleh mukalaf bermaksud sebab yang berlaku di luar daripada kawalannya kerana dipengaruhi oleh faktor luaran seperti perubahan cuaca dan alam.
        
        :green_cross:contoh, waktu gelincir matahari yang menjadi sebab kepada kewajipan mendirikan
        solat fardu zuhur,
      - sebab yang boleh dikawal oleh mukalaf
        
        :check: sebab yang terhasil akibat tindakan
        yang dilakukan secara sengaja oleh mukalaf tanpa dipengaruhi faktor lain.
        :check:contoh, tindakan seorang mukalaf untuk bermusafir. Permusafirannya menjadi
        sebab yang mengharuskan dia mendirikan solat fardu secara qasar atau jamak.
- - - - hukum
        
        Syarat jika dilihat dari sudut kesannya kepada hukum dan sebab akan terbahagi dua; syarat kepada sesuatu hukum dan syarat kepada sesuatu sebab.Contoh bagi syarat kepada hukum seperti cukup haul (tempoh setahun) kepada wajib mengeluarkan zakat di mana kewujudannya (cukup haul) akan menentukan wujudnyakewajiban zakat.
      - sebab
        
        syarat kepada sebab pula seperti status sudah berkahwin yangmenjadi syarat kepada sebab wajibnya perlaksanaan hukuman rejam ke atas penzina. Inikerana sekalipun sebab (zina) kepada kewajipan pelaksanaan hukuman tersebut telahwujud namun ia masih bergantung kepada syarat status penzina itu sendiri. Sekiranya, masih bujang maka hukumannya adalah 100 kali sebatan,
    - - syarat syari
        
        Syarat syar'i bermaksud, syarat yang ditetapkan oleh syarak menerusi kenyataan dalil. Sebagai contoh, kewajipan berwuduk semasa ingin menunaikan solat.
      - syarat jali
        
        Syarat ja'li pula bermaksud syarat yang ditetapkan oleh seseorang mukalaf. Antaracontohnya seperti syarat yang dikemukakan oleh seorang pembeli kepada penjual peti aisagar ia dihantar ke rumahnya dengan percuma dan diberikan jaminan daripada selama setahun.
- - - - Mani' kepada hukum bermaksud suatu perkara yang dijadikan oleh syarak penghalang kepada wujudnya hukum sekalipun sebab yang mendorong hukum telah wujud. Contoh seterusnya seperti kedatangan haid dan nifas yang menjadi mani' kepada kewajipan menunaikan solat sekalipun sebab kepada kewajipan tersebut iaitu masuknya waktu telahwujud
    - - Mani' kepada sebab pula bermaksud suatu perkara yang dijadikan oleh syarak penghalang kepada kewujudan sebab. Sebagai contoh, hutang adalah mani' pemilikan nisab yang merupakan sebab kepada kewajipan menunaikan zakat.
- - - - Wajib - seperti tindakan memakan bangkai oleh individu yang menghadapi kebuluran demi menjaga nyawanya. Ini berdasarkan firman Allah s.w.t: „dan janganlah kamu
      - Sunat - seperti tindakan menqasarkan solat fardu oleh musafir apabila jarak perjalanannya diandaikan melebihi daripada tiga hari. Hukum sunat bagi kategori rukhsah ini adalah berdasarkan kepada kata-kata Umar b. al-Khattab: ia adalah suatu pemberian yang diberikan oleh Allah s.w.t kepada kamu semua, maka terimalah pemberianNya
      - Harus - seperti tindakan melakukan transaksi al-salm, sewa beli dan sebagainya Sekalipun, kategori rukhsah ini pada asalnya dilarang namun ia telah dikecualikan dan dianggap sebagai harus kerana masyarakat perlu mengamalkannya bagi mengelak kesulitan dalam kehidupan muamalat seharian.
      - Khilaf awla atau menyalahi hukum yang lebih patut - seperti tindakan seorang firman Allah s.w.t: dan jika kamu berpuasa maka ia adalah lebih baik bagimu sebarang kesulitan untuk meneruskan puasanya. Hukum ini adalah berdasarkanmusafir membuka puasanya ketika perjalanan sekalipun dia tidak menanggung