Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
EL HECHO RELIGIOSO, Carlos Pardo, María Paula Arenas, Laura Arciniegas y…
EL HECHO RELIGIOSO
Carácter analógico
Todas las religiones tienen rasgos en común, el más significativo de todos y que nos es fácil identificar es el de la salvación, todas las religiones prometen o les dan los medios a sus seguidores para alcanzar una forma de “salvación”
-
-
-
-
-
-
QUÉ ES RELIGIÓN
"Hecho humano específico que tiene su origen en el reconocimiento por parte del hombre de una realidad suprema, la cual confiere sentido último a la propia existencia, al conjunto de la realidad y al curso de la historia"
J. G. CAFFARENA y J. M. VELASCO
-
-
Confiere sentido último
No sólo a la propia existencia ofreciendo una respuesta a las preguntas que todos nos hacemos: ¿Quién soy? ¿Qué sentido tiene mi vida? ¿Qué hay después de la muerte?, sino también al conjunto de la realidad
-
-
El hecho religioso
Paul Tillich
Las religiones tienen que ver con lo absoluto, con lo sobrenatural y misterioso, con lo sagrado, y por eso lo religioso es aquello que incondicional y últimamente nos concierne
Henri Bergson
Religión “abierta” es un estado del alma consistente en dejarse plenificar por un ser que puede infinitamente más que ella, algo que es supremo valor, totalidad absoluta, que la trasciende y la funda.
Emile Durkhein
Una religión es un sistema solidario de creencias y prácticas que unen en una misma comunidad moral, llamada iglesia, a todos los que a ellas adhieren
-
Religión
conjunto de creencias sobre Dios, y los cultos, practicas relacionadas con esas creencias
Etimología
San Agustín primero dice que deriva de religare, después de relegere, pero también acepta reeligare que indica la acción de volverse a Dios para restaurar el vínculo pérdido con el pecado
Según Cicerón derivaría de releger, es decir volver a agarrar, volver a leer
Según Lactancio de religare que es religar, atar.
Según Proudhon sería plicare o flectare que es plegar, plegarse o doblar, doblegarse
Tesis
-
La tesis de Rudolf Otto
facultad divinitoria no es común a todos los hombres, como dice Schleiermacher.
-
-
EL LENGUAJE RELIGIOSO
Hablar de Dios
llamamos «doctrinal». Al afirmar «Dios es creador» empleamos una fórmula teológica que nos dice algo sobre Dios. Estamos hablando de Dios.
Hablar a Dios
se encuentran el lenguaje de la liturgia (palabras y gestos cargados
de simbolismo) y el de la oración (de alabanza, petición y acción de gracias)
Como, cuando, donde surge la religión
Antecedentes
En la colina del Hueso del Dragón, próxima a Pekín, encontraron restos que han sido interpretados como indicios de que los homínidos tenían la idea de una prolongación de la vida más allá de la muerte
-
. El hombre empieza a ofrecer sacrificios, a veces humanos, como intento de intercambiar dones con los poderes superiores. El hombre ya no necesita trasladarse para buscar su alimento. Nace la vida sedentaria y se extiende lentamente por Europa.
Aparece la escritura que con el tiempo servirá de instrumento precioso para fijar, expresar y transmitir las ideas y creencias religiosas.
Aparece además la idea de la diosa madre, engendradora de vida. El nacimiento y la pubertad constituyeron dos acontecimientos de la vida humana que marcaron al hombre primitivo en su actividad e ideas religiosas.
¿DÓNDE SITUAMOS SU RAÍZ?
El hombre es un ser que constitutivamente “pregunta”. El hombre es también “animal de experiencia”. Desde estos dos rasgos podemos definir al hombre como “animal religioso”, como un viviente que se abre de manera fundante hacia el misterio.
-
Carlos Pardo, María Paula Arenas, Laura Arciniegas y Silvia Ortiz