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UNIDAD 3:DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
LEON XIII Y RERUM NOVARUM
Alude al cambio que supuso la revolución industrial para la relación entre el capital y el trabajo y el subtitulo fue " sobre la condición de los obreros
Hubo varias crisis durante su pontificado
Fuerte anticlericalismo
Gran agitacion social
Sucedía lo siguiente cuando lo escribió
Sin descanso semanal
Aspiración de acumulación
Prohibido asociares
Economá si principio moral
¿Por qué es tan importante?
Va en contra de la doctrina social de la iglesia
Intenta proponer 3 soluciones
Defiende el derecho a asociarse en los trabajos
Defiende el derecho a descansar
Denuncia que el trabajo no puede ser una mercancía
Ya 50 años antel los católicos estaban preocupados por la situación social
PIO XI Y EL CUADRAGESISMO ANNO
DENUNCIA
Los abusos de las empresas gigantesacas hacia los trabajodes
Denuncia los tres totalitarismos
Fascismo
Comunismo
Nazismo
ENUNCIA el principio de la subsidiariedad
JUAN XIII
Habla sobre la paz , que los conflictos no slucionan nada
Trata de ofrecer derechos y deberes humanoy, y de exponer una verdadera democracia
PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
SOLIDARIDAD
La determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común
PRINCIPIO DE SUBSIDIARIEDAD
Según este principio, las sociedades de orden superior han de servir a los grupos más pequeños, pero no sustituirlos
BIEN COMÚN
Es el
El bien común no es el conjunto de bienes individuales
El bien común es el de todo hombre y toda mujer , es decir tenemos que participar todos
El responsable de este bien común somos todos
DESTINO UNIVERSAL
los bienes están igual de distribuidos para todos, el problema es la propiedad privada,
La propiedad privada, al fin y al cabo tiene un bien común
se basa en que Dios ha dado la tierra a todo el género humano para que ella sustente a todos sus habitantes, sin excluir a nadie ni privilegiar a ninguno
Es el conjunto de condiciones sociales que permiten a todos alcanzar el logro más fácil y pleno de la propia perfección
IGUAL DIGNIDAD DE LOS SERES HUMANOS
Cada ser humano, rico o pobre, varón o mujer, sano o discapacitado, vale <<toda la sangre de Cristo>>: Dios, que ha entregado a su Hijo por nosotros, no hace acepción de personas.
JUAN PABLO II
Denunció las desigualdades Norte-Sur en la encíclica Sollicitudo Rei sociales ( Preocupación por la cuestión social) y dijo que los obstáculos para acabar con la pobreza no son técnicos sino de carácter moral.
PABLO XV
Dedicó la encíclica POPOULARUM PROGRESSIO
Sentó el principio de que el superfluo de los países ricos debe servir a los países pobres” y propuso constituir “ un gran fondo mundial alimentado con una parte de los gastos militares”
Denuncio el enriquecimiento de los países del Norte y el empobrecimiento de los países del Sur
BENEDICTO XVI
Escribe la encíclica Deus Caristas Est, donde la segunda parte esta dedicada a la acción social y caritativa de los cristianos
Publica otra encíclica Caritas in veritate,en ella habla sobre la globalización y las crisis
