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LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO SEGUN KANT
KANT LLAMA A ESTE UNA ESPONTANIEDAD QUE CONSISTE EN EL ENTENDIMIENTO DE LA FORMA ESPONTANEA.
LOS ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTOS SON SENCIBLES Y LOGICO-RACIONAL.
NO TODO LO REAL ES SUPCEPTIBLE DE SER CONOCIDO, PUES CONOCER SIGNIFICA, EN VIGOR, CONOCIMIENTO CIENTIFICO.
TODOS NUESTROS CONOCIMIENTOS COMIENZA PRINCIPALMENTE POR LA EXPERIENCIA .
LA SENSIBILIDAD ES PASIVA Y SE LIMITA A RECIBIR IMPRESIONES.
LA DOCTRINA KANTIANA DEL CONOCIMIENTO SE BASA EN LA DISMUNUCION FUNDAMENTAL ENTRE DOS FACULTADES O FUENTES DEL CONOCER.
EMPIRICO PURO. A POSTIORI-PIORI
A POSTEORI: AQUELLO QUE EL EL CONOCIMIENTO PROCEDE DE EXPERIENCIAS ATRAVES DE LA SENSACION.
EMPIRICO: CUANDO UNA SENSACION SE ENCUENTRA CONTENIDA.
A PRIORI: AQUELLO QUE EL CONOCIMIENTO NO PROCEDE NI SE DERIVA DE LA EXPERIENCIA.
PUROS: SE CONTIENE SOLAMENTE EN LA FORMA DE PENSAR UN OBJETO EN GENERAL.
LOS JUICIOS Y SUS CLASES
EL CONOCIMIENTO EQUIVALE A PREGUNTAR QUE ES UN JUICIO Y QUE CLASE DE CONOCIMIENTO CIENTIFICO ES.
OTROS.
ESTA SE EXPRESA EN JUICIOS Y TODA LA CIENCIA DONDE ES UN CONJUNTO DE PROPOSISCIONES.
