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SPINOZA
Es el autor que llevó hasta sus últimas consecuencias el racionalismo cartesiano. Su Filosofía es una de esas posturas límites.
Los tres tipos de conocimiento que propone, en su misma Ética: el sensible (o por testimonio), el deductivo, y la intuición. 
El conocimiento intuitivo, es el mejor
modo de captar la realidad. Su objeto es el mismo Dios; y el hombre logra, con esto, una visión exhaustiva de todo cuanto
existe.
Las características de Spinoza como filósofo son muy claras: Es panteísta, desde el momento en que reduce todo cuanto existe a una sola substancia, que es la divina.
No cabe duda que la influencia de Descartes está patente en el uso de la nomenclatura geométrica en la Ética de Spinoza
Lo esencial en la verdad es la claridad o inteligibilidad de la idea, y, en cambio, la adecuación al objeto es una propiedad.
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Baruch Spinoza nació en Ámsterdam, el año 1632, y murió en La Haya, a la edad de 45 años.
Respecto a la verdad, Spinoza de nuevo sigue a Descartes, y la define en función de la claridad de la idea.
Un hombre capta las leyes que lo rigen, las asimila, y entonces es libre.
El libre albedrío, como poder de autodeterminación, es una pura ilusión, dice Spinoza.
Se refiere al método, como
al matematismo, la intuición de lo perfecto y la intercomunicación de substancias.
Todo se inicia en la posesión interna de un objeto que contiene la realidad entera. Lo que parece extrínseco a ella, es secundario, o mejor, es una propiedad deducible de ella.
Es racionalista, en vista de su método. Es determinista, puesto que, congruentemente con su racionalismo, todo acontecimiento obedece a una esencia necesaria.
El conocimiento sensible capta lo singular, y sólo nos proporciona hechos desordenados, sin unidad; no puede originar certeza alguna, sólo opiniones.
La substancia se define como "aquello que es en sí, y se
concibe por sí"; y, según Spinoza, puede manifestarse de múltiples maneras pero nosotros sólo captamos dos: la extensión, y
el pensamiento.
Mientras que Sto. Tomás parte del mundo para llegar a Dios, y Descartes parte del yo para llegar a Dios, Spinoza inicia la marcha directamente a partir de la substancia divina.
Spinoza da una solución más lógica y racional al problema de Descartes. En realidad, existe una sola substancia, la divina, y todos los entes que captamos como diferentes a ella, tan sólo una parte diferente de la misma substancia.
El conocimiento deductivo es racional, inteligible; procede por demostraciones, como en las Matemáticas