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Evidencia de Aprendizaje
Pensamiento y conocimiento
Formas de pensamiento
Concepto
Parte esencial del juicio y en términos claros, el concepto es el centro de un juicio.
Es el puntode partida de todo conocimiento
Si bien el concepto suele expresarse con una sola palabra llamada "termino", también puede ser representado con dos o más palabras, siempre y cuando no se afirme o niegue nada.
Clasificación de los conceptos
Universales
Cuando aplica a todos los objetos que se hacen referencia
Individuales o singulares
Se refiere a un solo objeto o ser, indivisible en nuevas clases.
Particulares
Cuando se refieren a solo algunos objetos de una cierta clase dada
El juicio
Se ha definido el juicio como una conexión enunciativa de conceptos. Su función lógica es la forma de posición sobre algo, ya sea positivo o negativo.
Sus elementos
Predicado
Lo que se enuncia
Cópula
Tiene función de atribuir el predicado al sujeto
Sujeto
Aquel sobre quien se anuncia.
Verdad y falsedad
La decisión dada en un juicio puede arrojar una afirmación o una negación, en donde tanto lo que se afirma o se niega puede resultar verdadero o falso.
Razonamiento
El razonamiento se conforma por una serie de enunciados o juicios que se desempeñan como premisas o como conclusiones.
Las premisas son aquellos enunciados que sirven como base o fundamento para llegar a una conclusión, la cual es el resultado al que se llega a partir de la conexión lógica que se hace entre las mismas premisas.
La argumentación es útil y necesaria para explicar clara y racionalmente.
Validez e Invalidez
Los argumentos deductivos a los que nos hemos referido pueden ser válidos cuando sus premisas sigue necesariamente la conclusión y, por el contrario, son inválidos cuando la conclusión no se deduce se desprende de las premisas.
Inferencia
Inmediata
Son aquellas en donde el enunciado que funciona como conclusión se deriva de manera directa e inmediata
Mediata
Una inferencia mediata es aquella que sigue una sola premisa para llegar a una conclusión
Mediatas
Deducción
Consiste en concluir determinados juicios o conclusiones de otras (premisas) donde están implícitamente contenidos..
Inducción
Este tipo de razonamiento o argumento , llamado inductivo, se caracteriza por iniciar su proceso discursivo a partir de enunciados de menor generalidad que fungen como premisas, hacia enunciados de mayor generalidad que funcionan como conclusión
Analogía
Otro tipo de razonamiento recibe el nombre de analógico. En la vida diaria solemos razonar empleando analogías
Concepto de lógica
Es aquello que se ajusta y es aprobado por la razón.
Carácter formal
Factores del pensamiento
Proceso de pensar
En determinado tiempo y espacio
Objeto
Aquello en lo que el sujeto piensa
Lenguaje
Mediante el cual se expresa el pensamiento
Sujeto pensante
Encargado de producir el pensamiento
Pensamiento
Resultado de pensar
Procede del vocablo griego
logos
traducido como "pensamiento".
Es una rama de la filosofía.
Objeto de estudio
Formas del pensamiento
Razonamiento
Manera lógica de llegar a una conclusión
Concepto
Mediante sus características se le puede definir su significado
Juicio
Afirmamos o negamos algo
Lógica formal y lógica material
Lógica formal
Estudia y maneja las formas del pensamiento
Nos permite estudiar
Reglas
Leyes
Principios
Lógica material
Estudio de las condiciones de un conocimiento verdadero
Investiga la verdad del conocimiento
Teoría del conocimiento
Relación de la lógica con otras ciencias
La lógica, como toda disciplina, mantiene relación con otras áreas del saber humano.
Psicología
Gramática
Matemática
Utilidad de la lógica
En nuestra vida cotidiana como en el quehacer científico
Como observa Irving Copi, destacado especialista en nuestra materia: "la persona que ha estudiado lógica tienen mayor posibilidad de
razonar correctamente
que aquellas que nunca ha considerado los principios generales implicados en esa actividad"
Principios o leyes de la lógica
En la determinación de un pensamiento correcto intervienen lo que la lógica clásica llama principios o leyes de la lógica.
De identidad
No contradicción
Tercero excluido
De razón suficiente
