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¿Qué es la historia? - Coggle Diagram
¿Qué es la historia?
Naturaleza y función de la ciencia
Las ciencias se constituyen a partir de prevos conocimientos tecnicos y actividades artesanales sobre campos de la realidad material
Física y corpórea
las ciencias constituidas sobre practicas tecnológicas representan formas de actividad y conocimiento
Esto quiere decir que son un método de exploración y explotación de una categoria de la realidad de la que se segregan
Dentro de sus respectivos espacios de inminencia las ciencias van descubruendo y acotando un conjunto de terminos mediante el cierre parcial de un sistema de operaciones entre los mismos
Las ciencias se caracterizan por la pretensión de construir verdades
se distinguen y oponen a los dogmas, creencias y opiniones
La ciencia presenta una semántica que establece la necesidad de contar con referentes materiales específicos para apoyar su discurso lingüístico
las ciencias presentan una dimensión social e institucional
Esta subraya el echo de que son actividades humanas colectivas, repletas de conjuntos de reglas operativas como:
normas de conducta
códigos y nomenclaturas inteligibles
La necesidad Social de una Conciencia del Pasado
Las ciencias históricas cumplen una funcionalidad social y cultural de primera importancia en nuestros tiempos y sociedades
Esta practicidad de la historia científica no reside en el echo de que permita predecir el futuro
La practicidad de la historia científico-humanista solo puede ser de otro orden y apoyarse sobre una necesidad social y cultural diferente
La ciencia del pasado comunitario del grupo humano constituye un componente inevitable de su presente, de su dinámica social, de sus instituciones , tradiciones, sistemas de valores, ceremonias y relaciones con medio físico y otros grupos humanos circundantes
Practicidad de la Historia Científica
La concepción del pasado que pretende ofrecer la investigación histórica científica difiere notablemente de las ofrecidas por este tipo de literatura mítica y meramente propagandista
Quiere ser verdadera y no ficticia o arbitraria
Verificable materialmente y no incomprobable
Causalista e inmanente al propio campo de las acciones humanas y no fruto al azar o de fuerzas inefables e insoldables
Racionalista y no ajena a toda lógica
Critica y no dogmática
Ciencias Naturales y Ciencias Humanas
Cabe apreciar una división afectiva y crucial entre ciencias naturales y formales y las humanas o sociales
la razón de esto se encuentra en los recursos operatorios diferentes que ambas utilizan
dentro de estas ciencias, las relaciones entre los términos se establecen por contigüidad en sentido físico, y el sujeto como agente operativo puede ser eliminado
en estas ciencias, las relaciones de contigüidad física no son pertinentes
En los campos categoriales de las ciencias humanas aparecen como términos unos sujetos que planifican y realizan operaciones
los sujetos pretéritos en la historia, el hablante en lingüística, el salvaje en la etnología, el productor o el consumidor en economía
La Ciencia de la Historia
la palabra historia deriva en todas las lenguas romances y desde el principio la paso a tener dos significados diferentes pero conexos que aun hoy se mantienen
1.- las acciones humanas del pasado en si mismas
2.- la indagacion y el relato sobre esas acciones humanas preteritas
El campo de la historia esta constituido por aquellos restos y vestigios del pasado que perviven en nuestro presente en la forma de residuos materiales
por lo tanto solo podrá hacerse historia y lograrse conocimiento histórico de aquellos hechos, personas, acciones, instituciones, procesos y estructuras de los que se conserven señales y vestigios en nuestra propia dimensión temporal
la historia como disciplina científico humanista es también tributaria de tres principios axiomáticos
1.- El principio critico de verificabilidad de las pruebas materiales
2.-El principio de desarrollo inmanente y secular en la explicación e interpretación histórica
3.- El principio de significación temporal que hace de la cronologia un vector y un factor de evolucion irreversible e impone la exclusion de cualquier anacronismoen las interpretaciones y relatos historicos